雅歌

??1. 男人伫立的4个因素
?? 男性学者认为男性伫立的四根柱子，就是王、战士、师父、朋友等四个特性。其名叫作组成男人的四个因素。
??第一， 王是治理国家、供应百姓需求、有权威的人。
?? 我们通常将好王称之为仁慈的王，王最不喜欢听到的称呼就是「暴君」。
??第二， 战士是顺从王的命令，面对敌人的攻击，会豁出生命去打仗的人。
??我们通常将好战士称为内柔外刚的，温柔的战士。
??战士最不喜欢听到的称呼就是「卑鄙者」。
??第三， 师父是见识广的人，是透过学问以及经验而成为榜样，并且是施教的人。
??我们将好师父称为「真诚的师父」，师父最不喜欢听到的称呼就是「伪善者」。
??第四， 朋友是一起分享人生、搭伴着走人生路的人。
??朋友是互相珍惜、有神圣的关系，是履行承诺的人。
??我们将好朋友称为「亲密的朋友」，朋友最不喜欢听到的称呼就是「背叛者」。
??这四根柱子，王、战士、师父、朋友是真正的男人支撑其分量的四个因素。
??集这四个字于一身的身分是什么呢？
??那就是「父亲」。
??各位父亲，我们会不会
?? 是暴君，而不是仁慈的王？
?? 是卑鄙者，而不是温柔的战士？
?? 是伪善者，而不是真诚的师父？
?? 是背叛者，而不是亲密的朋友？
??2. 现时代男人形象丧失的原因
?? 现代父亲男人形象丧失的根本原因，其实是被以下六种错误的男人文化所影响的。
??1) 面子文化
?? 面子文化是由不承认或不尊重别人，被别人作贱自我的文化而来的。这会导致隐藏自己，对自己不诚实的羞耻文化。面子文化产生的另一个负面的效果是「没关系」和「不要害怕」。面子文化还会产生愚昧文化和权威主义。
??2) 工作文化
?? 女性比较以「关系」为中心，男性则以「工作」为中心；生活在现代的男人常说「我工作，因此我存在」。意味着工作的目的，就是为了维持家庭所需而赚钱，结果父亲变成工作的奴隶。
?? 工作文化的负面影响产生工作至上主义，这若与男人的立身志向相结合时，就形成压力，为了舒缓压力，产生不正确的饮酒文化和性行为文化，接着造成跟家人，跟别人的关系紧张，破坏人际关系。
??3) 饮酒文化
?? 这是一种若要跟别人建立好关系，一定要在一起喝酒的文化，
??是一种不借着酒的力量，就没有办法沟通的文化，
??是一种若不借着酒的力量，就没有办法释放出内心想法的文化，是面子文化的负面遗产。饮酒文化的基本想法是「男子汉的伟岸跟酒量成正比」，同时伴随着颓废的性行为和淫词浪语的文化，这种文化诱惑男人在性方面堕落。
??4) 性行为文化
?? 有人说女性是为建立好的关系而做爱，男性是为做爱而建立好的关系。所谓的贵族文化，就是以有几个女朋友来评估男人魅力的文化背景，以及「做爱能力就是男人的能力」的错误想法，这样的文化招来享乐产业、淫乱黄色产业的大量产生，将女性沦落成为性奴隶、导致绑架妇女的诈骗行为、和乱交、青少年卖淫等严重社会问题。
??5) 休闲文化
?? 「钓鱼寡妇」、「高尔夫球寡妇」等词汇，意味着破坏家人之间的良好关系、以男人为主的休闲文化，此外还有聚在一起就打牌、一回家就看电视的文化习惯，也是导致沟通机会稀少以及家人之间关系无法成长的因素。
??6) 暴力文化
?? 有人说家庭是暴力的发源地，学校是暴力的温床，军队是暴力的试验室，社会是暴力的现场。电视节目常常将暴力美学化，因而这种暴力文化，使青少年将暴力当作男人美的象征来崇拜。
??3. 恢复男人形象的方法
?? 错误的男人文化导致真正的男人形象丧失，现在着手恢复其形象，就是恢复父亲身分和家庭健康的快捷方式。恢复已丧失的男人形象，需要从以下四个方面着手。
??‧责任感的恢复 ‧圣洁的恢复 ‧领导力的恢复 ‧爱心的恢复
??1) 责任感的恢复
?? ‧对自己的责任 ‧对家庭的责任
?? ‧对教会的责任 ‧对社会的责任
??「修身 齐家 治国 平天下」
??2) 圣洁的恢复
??「但他们中间多半是神不喜欢的人，所以在旷野倒毙。 这些事都是我们的鉴戒，叫我们不要贪恋恶事，像他们那样贪恋的； 也不要拜偶像，像他们有人拜的。如经上所记：百姓坐下吃喝，起来玩耍。 我们也不要行奸淫，像他们有人行的，一天就倒毙了二万三千人； 也不要试探主（有古卷：基督），像他们有人试探的，就被蛇所灭。 你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭」(哥林多前书10：5~10)
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雅歌

??1) 性的圣洁
??「神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行； 要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体。 不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人」(帖撒罗尼迦前书4：3~5)
??「你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗﹖这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人； 因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神」(哥林多前书6：18~20)
??2) 生活的圣洁
??「所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。」(罗马书12：1~2)
??「你不可为恶所胜，反要以善胜恶」 (罗马书12：21)
??「我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作：脱离罪恶）。 他们不属世界，正如我不属世界一样。 求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。 我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作：脱离罪恶）。 他们不属世界，正如我不属世界一样。 求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。 你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣」 (约翰福音17：15~19)
??「你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫他再咸呢﹖以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。 人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。 你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。」 (马太福音15：13~16)
??3) 属灵的圣洁
??「我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人。 要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。 因我们并不是与属血气的争战（原文作摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。 所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住」(以弗所书6:10~13)
??「务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难」(彼得前书5：8~9)
??3) 领导力的恢复
??「因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主」(以弗所书5:23)
??「谁愿为首，就必作你们的仆人。 正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价」(马太福音20：27~28)
??4) 爱心的恢复
??「因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样」」(以弗所书5:5)
??4. 男人形象的理想
??父亲身为男人的正确形象，在那里可以找得到呢？
??就在教会的头，耶稣基督里。
??‧ 耶稣不但认真工作，并且透过彻夜的祷告，持续与 神有属灵的交通。
??‧ 耶稣不断的受到考验和诱惑，但绝不陷入罪恶当中，仍是保持圣洁。
??‧ 耶稣有时候会掉眼泪，但绝不挫败或感伤，而是立定心志站稳在真理的根基上。
??‧ 耶稣怒斥不义，但原谅并关爱一切人。
??‧ 耶稣身为门徒们的老师，却为门徒们洗脚，以示范谦卑和服事当有的态度。
??‧ 耶稣本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，顺从到死。
??我们的儿女和妻子希望父亲或先生具有像耶稣基督真正的男人的形象。她们透过父亲或先生希望能够体会这位看不到的神、感受祂的降临与慈爱和公义的属性。
??这就是神将我们身为父亲安排在家庭中的旨意。
??「你们务要儆醒，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强。 凡你们所做的都要凭爱心而做」(哥林多前书16：13~14)
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雅歌

?? 请回头看您在目前生活的男人文化中，
??「您现在属于哪一种男人文化？」
??
??[参考]…………………………………………………………………………………………
??▲ 现在请所有参与的父亲们一起来思想。
??▲ 在组长的领导之下，打开心灵的门，与参与的小组成员一起分享自己的想法。
??▲ 您可以参考后面的「大家一起思考」，会帮助大家的分享。
??▲ 为了在有限时间之内，所有参与者都可以分享，内容必须简单明了，并且避免主题以外的内容。因为时间太珍贵。
??
??大家一起思考
??「我属于哪一种男人文化」
??1. 您受到哪一种文化的冲击最大？
??2. 您认为自己逃不出其文化的原因是什么？
??3. 文化的影响力有哪些方面在影响着你太太和儿女？
??‧ 影响太太
??‧ 影响儿女
??4. 目前在您的家族内，代代相传的文化有哪些？
??5. 为了您的改变，太太和儿女当怎样帮助您？
??6. 您能做哪些努力？
??(请写具体的内容)
??
??第二次团契的功课
??「这一周是思想子女的时间，并且也是写信给太太的时间」
??1. 请写出您的儿女可爱的二十个理由。
??‧ 想着一个一个儿女的脸，深入的思考。
??‧ 详细列出毎个孩子可爱，让你感到骄傲、快乐的理由。
??‧ 有些父亲写出二十个理由不难，但有些父亲写二十个理由太难到会叹气的地步。
??‧ 不过请记得再次深思您所认为的儿女的缺点，有哪些可能是他们的优点。
??2. 请写信给太太
??‧ 干事们会帮忙把您写的信寄出去。
??‧ 请深思从遇见太太起到现在的事情。
??‧ 有一些父亲因为太久没有写信，可能感到不自在，如果真是如此的话，请回头想过去的快乐、美好的回忆。建议从只有两个人知道的具体回忆开始写信。
??‧ 比起情书中经常出现的副词、形容词等华丽的词藻，表达您诚实的心情的字句更加重要。
??‧ 希望您能够将平常不太会讲的，但是一定要讲给太太听的内容表达出来。
??‧ 如果您太太因为您的缘故而感到过痛苦、苦恼的话，您可以具体请求宽恕。
??‧ 我们深知很久没有写信，现在再写信给太太，这样的事很不简单。不过请记得，诚实表达您心情的这封信，对您美丽的太太会是一份最珍贵的礼物。
??‧ 这封信以及您现在深思太太的这段时间，都将成为您太太在生活中感到困难时，得以克服困难的能量来源。
??

雅歌

??「我真是三个小孩的父亲吗？」
??我写这篇文章并不是因为有人强迫我这么做，也不是因为我有写作才华或很会讲话，更不是因为吃了顿美味可口的饭，我就是想要与大家分享。
??我七岁的时候，父亲就过世了，妈妈为养育我们三个兄弟姊妹，做过很多生意。所以我的幼年生活一直都是一个人，心情很是犹郁。
?? 我几乎没有受过宠爱的回忆；我是那种在渐长的过程中不知道什么是爱的内向少年。我的记忆中，父亲为了做生意常常在文景，妈妈则在首尔，彼此分开好些年。对父亲依稀的记忆，就是牵着父亲的手坐电车从马浦到宗老，这大概就是我对父亲全部的记忆了。
?? 外表不太好，读书也不太多的我，遇到了我太太。她是我公司往来厂商的会计。在亲戚朋友的祝福下，进行了结婚典礼。她当时脸圆圆的，很是漂亮。
?? 从蜜月旅行回来的第二天开始，我就觉得结婚生活就像穿了一件不合适的衣服一样不自然。我是那种不喜欢受约束、喜欢自由奔放的人，我喜欢跟朋友们在一起；整天在外面过没有纪律约束的生活，可家庭生活就无法平坦。一开始我会怜悯毎天流眼泪的太太，不过渐渐的，我们就过着她管她，我管我的生活。我只要自己快乐，不管别人。
?? 我跟囚犯不同的是，我住在监狱外面而已。我同样犯了众多的罪，跟监狱里的囚犯没什么两样。然而，太太每天凌晨早起，流着眼泪为我祷告，总不放弃。有她的祷告，才有现在的我。
?? 我虽然到新恕教会来有四年了，但只是因为太太和孩子们要我来，所以我并不知道耶稣和神是怎么回事。在教会时，我就坐在最后面打瞌睡，然后再吃个饭再回家而已。偶尔听进去一两句感动我的讲道，就错以为自己是个信仰很好的基督徒并沾沾自喜。但我还是继续过着无约束的生活；我太太的疾病越来越严重，最后罹患风湿性关节炎、忧郁症、神经衰弱、营养失调等，简直跟一个走动的综合医院一样，人瘦得看起来像是骨头和皮肤粘在一起。我还是继续去酒店和外宿，一个晚上跟朋友喝酒的钱差不多花费将近三万元，用做生意当借口继续享乐，不顾生病的太太和孩子。
??我周围一向有很多喜欢喝酒、喜欢享乐的世俗朋友。没有什么担心的事情，以为所有事情都可以随着自己的意思运转。但神开始对付我无纪律无约束的生活，拿走我所有的一切，太太又住院好几次，她一直企图自杀，且要求离婚。
?? 我真的没有能力照顾和养育三个儿子，太太的空位留给我太大。我常以工作为借口，不知为谁而活，我让孩子们每夜都惊恐不安的发抖，我让太太每天以泪洗面。然而，已经上瘾的恶习真不容易改过来。我们的家庭严重患病，我们夫妻的伤痕太大，一点让步和理解的余地都没有。
?? 有一天太太要我立约，「你是要公开的丢人现眼，还是安安静静的改过来，当好孩子们的父亲？」。然后，她要我一起参加电视直播节目。太太写信给电视台，结果被选中了，跟负责节目策划的人见面聊天之后，决定参加早上的夫妻探究节目。在没有清楚神要不要我参加的情形下，我先答应了以后，太太反而有点担心。在拍节目的过程当中，我把自己被酒精捆绑的故事诚实地讲完之后，太太又担心弟兄姐妹们的看法。不过她马上就忘记了节目这档事，身为主日学的老师，又是三个孩子的妈妈，太太坚强地度日，使我很安心。
?? 有一天，神再次给我们家庭机会。教会的牧师好几次打电话来，劝我申请加入幸福家庭学校。可能他是怜悯我过着没有意义和价值的生活。
??虽然当时我舍不得花这二千多元，可是因为太太的恳请，不得不来参加幸福家庭学校，当时我的心情就像是走进了死亡之门。第一天，我心想：我不要讲话，我没有问题，父亲只要会赚钱，妈妈只要会教育孩子就可以了，又不是教我赚钱的秘诀，我干嘛存有期待。不过我渐渐地开始服下来了。我真的是三个孩子的父亲吗？身为男人的我，活得正确吗？等等……这类问题一直侵袭我，我最终服下来了。
??牧师说的话「父亲恢复健康，家庭才能恢复健康，家庭恢复健康，社会才能恢复健康」不断地敲击我的心。牧师祷告时，我流着眼泪，随着节目参与者之间互相拥抱，互相帮助治愈，在心里也在流泪。过了第一周，第二周，第三周，我冰冷的心完完全全溶解了。
??我的话也变多了。记得第一次给孩子们写信，开始按要求要写太太的二十种可爱的理由，我觉得好像没有可写的，但是写下去的时候，发现超过四十项。
??我的生命改变了。过去那种错误的观念，会讲淫词浪语才受欢迎，酒量越大越被别人认同都被纠正过来。我发现在我无纪律、混乱的日子里，神的恩典都没有离开我一步。
??最后一天，邀请全家人来吃天国晚餐，那一天我按手在跪着的太太头上，身为家庭大祭司的我悔改了，我祝福了太太，并奉献了自己，我为太太的健康和孩子们祷告。我邀请以前我不关心和不重视的三个孩子坐上父亲的秋千和妈妈的秋千，身为父亲的我，要在后面推动他们大步在这个世界行走。
??从富川市换两次的车来上课时，我因太感动而哭了许久。
??现在的我，是个能在早上带着球，跟三个儿子一起到运动场去打球，陪他们玩的父亲；是个凌晨自己做海苔寿司给儿子们带去上学、煮好火锅让全家人一起吃晚餐的父亲；是个帮太太洗袜子和内衣的丈夫。感谢神，恢复了我们家庭。
??我是父神正在建造当中的建筑物，我们家庭也还在的父神的建造当中。我努力学耶稣基督的榜样，并且背负自己的十字架前进，我相信神让我成为我父亲，要将耶稣基督荣耀的光彩显给我儿子们和其它属灵的儿女们看。
??感谢神让我觉悟到自己身为父亲的男人身分，并抬举我，让我得以恢复这身份。
??

雅歌

??「在这个世界上最帅的父亲」
??这封信是前面写「我真是三个孩子的父亲吗？」见证的弟兄，他的大儿子(国小学生)收到父亲的信之后写的回信。
??爸爸：
??我收到你写的信之后吓倒了。每次在学校拿到奖状，我都希望会得到你夸奖。可是，你很晚回家，或常常不回家，我感到悲哀，很羡慕同学的父亲会庆祝他的得奖，并且带他一起野餐。那天收到父亲的信，觉得害羞，也有奇怪的感觉。你喝酒和外宿、几乎每天跟妈妈吵架，让我们三兄弟每晚都很不安。不过，爸爸突然间变化很大，我再次发现我的父亲很帅。
?? 爸爸，你知不知道，你跟妈妈常常吵架，让我多么害怕和不安啊？
?? 如果我的年纪再大一点的话，我猜我会很想离家出走的。不过现在你上了幸福家庭学校之后，很像新造的人。我希望您继续保持像现在这样，不要变。谢谢您与我们一起去济州岛旅行。我们以后常常一起去旅行，还有一起野餐。爸爸，像妈妈讲过的，去哪里吃饭都可以，可是睡觉是一定要在一个地方，不要外宿。妈妈很累，很痛苦，所以我们男人们要一起帮助她，还有多陪她。爸爸变成新人了，所以我也决定明年好好做班长、做全校会长，做乖乖听话的大儿子。
?? 爸爸，请您也跟我约定一件事请。你想去酒店的时候，请再想一次我们家人，用祷告丢弃世上诱惑。还有，戒酒、戒烟也要跟我约定。
?? 我也会为你祷告。
?? 爸爸，我爱你。
??大儿子○○敬上
??

雅歌

??基督徒的性
??I. 神对性的旨意
??1. 性是神的计划
??‧ 性是属灵的产物。
??‧ 性是按照神的男性跟女性的形象创造的。
??‧ 神能传递的属性存在性里面(生命、人格、真理、智慧、爱、圣洁等)。
??‧ 男女的性在神面前是平等的。
??‧ 性是神计划里唯一的生产方法。
??‧ 性是神为夫妻享受丰盛的生命所赐的礼物。
??2. 性就是圣洁、虔诚、敬拜、生活。
??‧ 性是进入至圣所的行为。
??‧ 性不是Quite Time，而是Quite Life，本为虔诚的生活。
??‧ 性是礼拜的延续。
??‧ 性是身体跟身体的接触，但也是生命和生命的接触。
??‧ 性在男女联合时使生命具有完整性。
??3. 性是神赐的男人和女人经验合而为一的唯一方法。
??‧ 性是蒙恩的人和耶稣基督合一经验的影子。
??‧ 性要求仆人的生活。
??‧ 性拥有神的百姓要遵守的道德和伦理领域。
??‧ 性是人格的过去、现在、未来的缩影，所以需要治愈的经验。
??4. 性是男人全人格和女人全人格的相遇。
??‧ 性是表现爱情的美丽极点，夫妻之间最深的沟通。
??‧ 性是为对方得幸福和满足的献身。
??‧ 性是生活和生命的火花。
??‧ 性是为得到虔诚的子孙，作宣教的预备。
??‧ 性会传递生命的热情。
??II. 基督徒的性伦理
??1. 圣洁性：我们要照着我们的形像、按着我们的样式…(创 1：26)
??2. 相属性：人要离开父母…(创 2：22)
??3. 联合性：二人成为一体(创 2：24)
??4. 亲密性：夫妻二人赤身露体，并不羞耻(创 2：25)
??5. 永续性：生养众多(创 1：28)
??‧ 父亲身为男人，是性的起始。
??‧ 父亲性的纯洁跟父亲自己和父亲在领导的家庭圣洁上有直接的关系。
??‧ 请坚守父亲身为男人的圣洁。
??‧ 请坚守父亲身为男人的纯洁。
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雅歌

??神话中压抑男人的六种锁链
??─取自大地教会所举办的「1998年男人恢复灵命特会」李东源牧师(地球村教会主任牧师)的讲道─
??大家都知道，现代男人不但在家庭，也在社会中过着被压抑的生活。被压抑的男人怎样才能得到自由呢？
??提到自由之前，我们要探讨更本质的压抑男人的神话。男人若没有从围绕在他身旁的退缩、纠葛、彷徨、疯狂、纳闷等锁链中得以自由的话，男人就无法以真正的男人(Real Man)的身分生存下去。要恢复真正的男人，就要摒弃压抑男人一辈子的这些神话。
?? 这六种神话在不知不觉中支配了男人，使所有男人在成功或失败当中无法承受压力，活在纳闷、挫折、愤怒、痛苦之中，过着带着面具的虚伪生活。
?? 男人当然不能这样下去。从神话的捆锁中得到自由，我们男人就可以获得重生，家庭和国家也可以得到重生。大家一起来脱离让我们疯狂、纳闷的六种锁链。
??‧ 第一个锁链：「男人要强」
?? 真正的男人不会因自己是个软弱的人而感到害怕。真正的强者并不会因为没拥有力量，却假装有力量来夸示自己是强者。更不会将所拥有的力量随意爆发出来。男人真正的强，指的是「心底温柔及虔诚」。温柔的意思，是善将力量作调节并控制(Power under control)；男人拥有力量，意味着他可将力量控制并调节好，朝向他追求的目标。
?? 我们常常错误地使用力量。错误地使用力量也就常常成为导致我们在家庭和社会里发生悲剧的原因。男人对女人的性暴力也是其中之一。通常这是男人在性方面自卑的表现。女人想要的最美好的夫妻关系并不是力量，而是温柔。女性想要的是了解和包容她们的女性特征。
?? 然而，男人被社会「一定要强」的枷锁压迫，努力做出虚假的男人形象。
??男人们啊!
?? 脱离让我们疯狂、纳闷的「男人一定要强」的神话锁链。
?? 真正的男人是温柔的。
??‧ 第二个锁链：「男人不能哭」
??我们自己制造出「男人不能哭」、「男人不应该表现出情绪，男人冷静时可以保持最具男性魅力的形象」等错误的思考模式。这可能是从小受教育被灌输的影响所造成的神话，结果男人便将「没有表情的可怕、残忍形象」当成偶像来崇拜、来模仿。
??因此我们男人过着将种种情绪表现压抑下来的生活，要紧咬牙关、强忍眼泪，结果我们就在心灵深处生病了。请问各位男人们，你们的眼睛打算还要干涩多久呢？
??看到社会上和民族中有多少事件，会让我们感到想要哭泣呢？
??然而，我们都在抑制眼泪，抑制自我。哭泣的时候到了！真正的男人会哭泣。真正的男人是在应该表达情感时，会毫不犹豫的人。让我们切断神话的锁链，并且丢弃一切压抑情绪的防御机制，也即面子问题和伪善面貌。我们总是认为「别人在观察我们」的这种想法中，男人的自尊心只会让你逃避面对自我。
??男人们啊!
??脱离让我们疯狂、纳闷的「不可以哭」神话锁链。
??男人们啊，从哭泣中重新获得自由吧！
??‧ 第三个锁链：「男人要成功」
??第三个压制男人的神话是「男人的荣耀在于成功」。
??男人的盼望当然是立身，当然是事业成功。我们错误地认为最具男性魅力的价值在于立身。这是社会教给我们的传统观念。我们会错误地认为男人因为不具备立身的条件，所以他在男人的身分上是失败的。男人的纠葛和挫折常常就在这上面。我们是否因为别人的立身价值观而经常内心动摇呢？是否因为符合不了某种标准，在太太和儿女面前抬不起头来呢？甚至走在路上，也会有退缩、不自在的感觉呢。
??我们根据自己和社会的成功条件，多么努力的拼命想要立身和获得名誉，但又无可避免地陷于苦恼与痛苦中。为了达到这个目标，我们是否在自欺欺人呢？
??现在我们要改变关于成功的价值观。
??即使是公司面临倒闭，也不改变价值观，坚持作正直、不自欺的男人，就是真正成功的男人。按照正确信念和价值观，诚实努力地生活，即使事业没有成功，还是保持快乐的心态，这个男人就是真正的男人。
??男人们啊！
??脱离让我们疯狂、纳闷的「一定要成功」的神话锁链。从“要成功”那里拿回我们的自由。真正男人的成功并不是取得这世界所强调的成功。尽管别的男人们重视这样的成功，但这不是正确的原则。男人眞正的成功来自一颗正直的心。
??‧ 第四个锁链：「男人不能寻求别人的帮助」
??「接受别人的帮助是卑微的」，这种社会认知概念已经支配我们很久了。因此我们即使长期受苦，也不承认自己需要别人的帮助。我们独自经历自己的软弱、失败、挫折、眼泪，即使在极度痛苦中，也不请求别人的帮助，尤其是与他最亲密的人的帮助。
?? 我们现在是否需要别人的帮助？是不是处在看不见的黑暗里？这是因为「男人不能寻求别人的帮助」的神话所造成的。
?? 男人们啊！
?? 脱离完全无益的，让我们彷徨、让我们疯狂、纳闷的「男人不求别人的帮助」的神话锁链吧！在这世界上，没有一个人完全不需要别人的帮助。现在即刻就丢弃我们的自尊心吧！
??‧ 第五个锁链：「男人不可以认错」
??「男人怎么可以认错？」
?? 我们不知从何时开始，便被强迫接受这种自尊和堕落的狭隘之心，现在这种观念已经变成我们刻板的生活态度。诚实面对自己的错误并不是软弱的。能够承认自己的软弱和错误，反而是种坚强的表现。
?? 当我们诚实地承认错误时，可以避免再犯另外错误，同时我们可以成为真正的男人。所以男人要对自己诚实。要诚实面对自己的痛苦，脱去假面具并接受失败。「我承认我错了，我对不起你」，能这样诚实的面对自己，面对自己的错误，我们便成为真正的男人，国家和民族也会不断更新变化。
??当男人主动坦白自己生活的黑暗面：淫乱、性堕落、道德混乱、作弊、腐败等罪恶时，才能够更新男人自己和使国家更新。
?? 男人们啊！
?? 脱离让我们疯狂、纳闷的「男人不认错」的神话锁链吧。
??‧ 第六个锁链：「男人与女人不同，爱是女人的事」
?? 男人和女人在生理方面、心理方面都有很大的差异。不过也有相同点─—我们同样是人。我们常常强调男人和女人的差别，因而最后产生男人和女人在生活上对峙的倾向。例如：谈爱情那是女人的事情，男人只要好好工作就行。因此出现了男人以工作为主的指向。然而，这种男女性别的两极化所带来的最大损失，就是男人没法学习爱的方法。男人将爱当成是女性的专有名词，跟自己无关。值得注意的是，在人类历史上所有伟大的男人、真正的男人都跟爱有关联。
??我们不用去管是否有什么特别的语言或别的表达爱的方法，我们只需要去表现爱，并且去实现爱。现在，我们男人表达爱的时候到了。
?? 男人们何时对太太和儿女做过爱的告白？
?? 男人们何时对父亲、对母亲做过爱的告白？
??向亲爱的太太、儿女们，以及我们的父母亲诚实地表现出自己的挫折、苦恼，另外也向他们表达爱时，男人才能够更新成为一个真正的男人。我们的家人不但会接受我们的一切，反而更尊敬我们。这样我们的社会才能恢复健康，才能获得重生。
?? 男人们啊！
?? 脱离让我们疯狂、纳闷的，所谓的「男人与女人不同，爱是女人的事」锁链。
??从现在起就积极地表现我们的爱吧！

雅歌

??父亲的使命
??「男人最尊贵的身份就是为人之父。此为人父的身份具有一些应当扮演的角色，每个角色亦兼有必须完成的使命。」
??
?? 序言
?? 父亲的使命
??1. 成为子女生命的根源
??2. 成为子女的前行指标
??3. 成为子女自尊的根基
??4. 成为子女未来的保障
?? 分享时间
??「你给子女们留下了怎样的父亲形象？」
?? 思考问题
??「目前，我该如何对待我的孩子？」
?? 功课
?? 一位父亲的见证
??「原来，我才是有一大堆的问题。」
?? 妻子写给丈夫的信
??「就像幸福美满的影片一般，我爱您」
?? 参考
??1. 作子女的七种需要
??2. 作父亲的四大忌讳
??3. 拉近与子女关系的技巧
??4. 给父亲的六点建议
??
??序言
??男人最尊贵的身份就是为人之父
??用草绳一个个绑起来而挂在门前的一串鲜红辣椒，告知众人一个喜讯，即「这家的媳妇刚生了个儿子」。这让父亲满面笑容，让母亲无比喜乐。生了一个儿子，就是全家的喜事。所有的家人、亲友，甚至邻居们都为这喜事跑来庆贺。
??生了一个男孩，在科学文明高度发达的现代社会里，仍然是一件令人感到自豪、并人人称之为好的事情。出生为男孩、身为儿子，能够如此令人自豪的最大理由，即因为神选择了父亲与儿子的男性关系，来定义自己与耶稣基督的关系。
??因为神如此定义的缘故，身为父亲或身为儿子，确实是令人值得自豪并能够被称为尊贵的事。
??是的，身为男人，是一件有价值的好事情。但是否觉得很奇怪？
??既然是这么好的事，在男人当头来领导的家庭和社会中，为何无法呈现出男人身份里珍藏着的那本该有的美好的一面呢？
??耶稣曾经说天父上帝与自己是合而为一的（约17：22）。现代众多身为儿子的男孩为何无法说出同样的话呢？父亲打死儿子，儿子砍杀父亲……等等，目前身为父亲或儿子的许多男人，制造出无数的暴力、混乱、咒诅以及痛苦，不断给这个社会和他们的家庭留下悲痛的伤痕。
??施戴维曾说过「一位祖先所行的恶，若没有彻底切断其在家族里的恶行循环，会至少持续影响到其后四代的子孙。」
??一位父亲的负面影响力也不止限于下一代，也会代代相传下去。这并不是新的发现，几千年前，神就藉由圣经告诉我们是如此的事实。
??「恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。（申5：9-10）」
??所以，父亲的罪不只是父亲的罪而已；同样，父亲的义，也不只是父亲的义而已。所有为人父的男人都要切记，无论是正面的或负面的，父亲的影响力都会代代相传下去。
??身为儿子的「我」，与父亲建立了怎样的关系呢？你的父亲过去种了什么，你现在就收割了什么。身为父亲的你，现在为你的子女种了什么呢？同时，因着你父亲的缘故，你正在收割什么呢？
??你是否真正明白你是个作为妻子头的丈夫、作为家庭的牧者，以及你那为人之父的使命？你需要检讨自己为人父、为人夫的现况，重新计划你的未来。出生为男性，并不意味着一定能够成为真正的男人。男人不一定都可以为人夫，为人夫的男人不一定都能够为人父，有了孩子，也不一定就能让一个男人成为父亲。男人最尊贵的身份就是为人之父。总统、教授、大企业老板等世上任何一个身份，都没有像父亲这么尊贵、有价值。每个身份具有应当扮演的角色，每个角色都有其该完成的使命。
??不明白父亲的身份（Father’s identity），就无法弄清楚父亲的角色和功能（Father’s role & function）；弄不清楚父亲的角色和功能，就无法完成父亲的使命（Father’s mission）。唯有对父亲的正确认同，才能预防父亲身份失落以及家庭崩溃的危机。
??有些人认为娶了妻、生了子，就自然而然可以成为父亲。对成为父亲抱着如此水到渠成的态度，只会产生没有意义的结果，甚至会造成令人痛苦的悲剧。妻子和子女是为人夫、为人父的男人付出生命的代价而换取来的。家庭并非突然建立起来的，而是身为父母亲的两位，男女双方共同付出合而为一的代价而建立的。
??一个小孩的出生，就是神给其父亲的托付。那些小孩都是在神眼中极其宝贵并因着福音得救的神的子女。当一个男孩出生时，神对他有美好的计划，就是把一个家庭托付给他。一个男人明白了自己为人父的身份，神在天国也为他欢喜。因为阿爸父神的父亲特质，要透过这位父亲向世人彰显出来。一个男人明白自己为人父的使命，能给子女带来美好的生活环境，这就是福音的种子能结出果子的好土地。神岂不欢喜呢？父亲就是神所预备的家庭之栋梁。
??父亲。
??父亲的人格与行为在子女的人格发展上是非常重要的因素。从父亲那里，儿子学习到男子气概与为人父尊贵身份的重要性；女儿则发现男性的特质并培养对男性的期待。基督成为教会的头，也成为教会的牧者；同样父亲成为妻子的头，家庭的牧者。父亲让家庭中的羊群听自己的声音，并要他们跟随，这样才能给家庭带来平安、喜乐。目前，你的子女们听你的声音而跟随你吗？有没有迷失的羊？
??是否有连为牧者父亲的声音都不认得的羊？你这位父亲是否变成他们的痛苦、压力、纷争的根源，而导致他们感到你不在家时反而对他们是好的？你还来得及，现在你有了重新学习如何当父亲的机会。我们一起来好好学习为人父之道。充满慈爱、公义的阿爸父神带领你到这里来，接受教导和训练。神要使你成为合乎祂心意的父亲。
??唯有神的灵才能塑造你成为真正的父亲。
??

雅歌

??男人在这世上可拥有的最尊贵的身份就是为人之父
??每个身份都有应当扮演的角色，每个角色也具有一定要完成的使命。为人父的身份也具有独特的角色，其角色又拥有着为人父的特殊使命。父亲不明白托付给自己的使命，就会失去自己该扮演的角色，失去了角色，其地位就会动摇，地位动摇了，其身份就会面临危机。
??完成父亲的使命会让其父亲的身份、角色及地位更加稳固。
??父亲的使命可分为四大类：
??1. 成为子女生命的根源
??2. 成为子女前行的指标
??3. 成为子女自尊的根基
??4. 成为子女未来的保障
??以上是在子女成长中成为根基的基础作业，也是为人父身份必须要完成的父亲之使命（Father’s mission）。
??一、父亲的第一个使命即成为子女「生命的根源」
??「耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。」（诗篇二十三篇1-2）
??创世以来，神对家庭有格外的重视。神在创造这世界时，造了男女，让他们组成一个家庭，以这个家庭为社会的基本单位。神在结束旧约时代时，又借着一个家庭来完成祂的计划。
??在新约圣经里，把耶稣的族谱当作开头，仍然以家庭的故事为主轴。新约圣经最后一卷启示录中，描写着新天新地，以新郎新娘的婚宴为结尾。所以，可以说圣经从头到尾的重要内容，都离不开有关家庭的故事。尤其在旧约后面，神为了训诲不顺服的以色列百姓来归向自己，祂就譬喻说，在一个家庭父子之间彼此不合，必会走上灭亡之路。
??这就是神在间接表示说：祂与以色列百姓的关系藉由耶稣基督的救恩，从君王和老百姓的主从关系，转变为亲密的父子关系。也就是说，神极力劝戒身为儿女的我们摆脱罪恶的束缚而转向祂，与阿爸父神合而为一。
??「祂必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。（玛4：6）
??是的，自从人类因着不顺服神而堕落至今，神为了恢复祂与人类的关系，不停地呼召祂的百姓。神虽然是创造这世界的万王之王、万主之主，却甘心自称为陷在罪恶中无法自拔的以色列百姓之父亲，一直说「我的儿子，转向我，到我这里来与我合而为一」。神的意思是说「儿啊，我是你的源头，你要转向你生命的根源」。父亲是无微不至照顾儿女的「牧者」、供应给儿女们足够粮食的「青草地」、让儿女「可安歇的水边」、子女生命的「起头」，以及儿女终究要回归的「怀抱」。简单来说，父亲就是儿女们「生命的根源」。
??有一个儿子升到高一后，就开始不听父母的话，常常旷课，总是跟朋友们在外面抽烟、喝酒，也随便与女孩子们在一起，常常晚上不回家，他的成绩当然一落千丈。有一天，快要气暴了的父亲想要把儿子好好教训一顿，就拿棍子打他，边打边说「你怎么不好好读书，整天都在外面鬼混？」被打的儿子回了一句：「我的人生由我做主，关你什么事？」。父亲听到这完全出乎他意料之外的回答，就像火上加油，更是气得说不出话来，随口就说：「你这没出息的家伙，赶快给我滚！」，儿子也气呼呼地说：「你让我滚，我就滚，正合我意！」，之后，头也不回、把门用力地关上就走了。
??当你与子女处不来的时候，你与子女的关系最糟糕的时候，身为父亲，你更要切记你就是他们生命的根源。你若逃避这使命，就会导致具有破坏性且令人绝望的后果。
??「父性」研究领域的权威亨利比勒博士在他的著作「父性的丧失（Paternal Deprivation）」一书里，说道「对现今众多父亲们而言，最危险之处即他们无法感知过去父亲们拥有过的父权。因着现代社会的种种压力，他们失去了自信心，从而无法感知自己对子女而言，是多么具有影响力且重要的人，他们也不知自己拥有协助子女们成长的权柄。」
??是的。
??我们要切记父亲的生命即为子女生命的楷模。

雅歌

??「祂使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。」（诗23：3-4）
??父亲成为子女前行的指标，意思就是父亲成为引导子女未来方向的标竿。引导子女该走的路、成为子女生活的榜样、告诉子女正确的生活方式，如此父亲便成为子女前行的指标，这就是父亲的第二个使命。
??有一位父亲说「如果我的孩子像我，那就很糟糕！」，另一位父亲说「我虽然得过且过地混日子，但我希望我的孩子不要像我这样。」然而，若你能告诉你的孩子说「你要效法我，你要像我这样度过你的人生」，就能让你的孩子感到很幸福。「我度过了问心无愧的一生，希望你也像我这样过你的一生。」如果孩子们能从父亲那里听到这样的话，他们就得到了最宝贵的遗产。
??使徒保罗曾经向自己属灵的儿女们说「你们要效法我」，若有一位父亲能够跟孩子说这句话，他就做到了成为子女前行的指标。有些父亲在家里时，教孩子们说「若有人打电话来找我，你们要说父亲不在家，出去了」，然后他却在卧房里睡午觉。这样的父亲就做了错误的榜样，成为说谎的指标。父亲应该在每个生活环节上，随时随地都能够教导孩子们正确的观念，才算是做到了成为子女前行的指标。针对一件事情，没有提供孩子们正确的判断标准和思考方式，动不动就用情绪化的方式处理；把自己不顺利的状况归咎于他人而常常抱怨，父亲不应该给子女们留下这样的榜样。如何教导孩子们分辨是非？如何让孩子们选择正确的方向？如何成为孩子们的前行指标？这些都是父亲当以生命传承给子女们的部分。
??你们要切记，父亲的每一个小动作或说过的一句话，都能给子女们留下很深刻的印象，甚至会影响到他们的一生，左右到他们的未来。成为子女前行的指标，是父亲们要战战兢兢学到的功课。
??三、父亲的第三个使命即成为子女自尊的根基
??「在我敌人面前，你为我摆设筵席。你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。」（诗篇二十三篇5）
??「爸，请你帮我一个忙，好不好？」
??「什么事？」
??「学校老师今天给我们一个功课，要用木头做一个作品，需要锯一锯、钉一钉，这些我都不大会。如果父亲帮助我，就一定可以的。」
??「男子汉不应该随便请求别人的帮助。你还没试过，怎么知道你不会？先试一试看看。你真的作不来，那时候我会帮助你。」
??「爸，不过……」
??「还不明白我的意思吗？你先自己试试看，怎么作也作不来，那时候再来找我。父亲不是常常告诉过你吗？人要独立自强，你还没听进去，是不是？你先做看看。还不赶快去作？」
??「你总是跟我这样说。听说其它同学们都跟父亲一起作。」
??陈先生（三十八岁）有一个小学四年级的儿子，每次当儿子请他帮忙时，他都很担心，心里想「这个孩子这么不独立，怎么能在这个社会上生存」，他觉得自己的儿子太软弱，动不动就请别人帮忙。陈先生的双亲在他很小的时候就过世，他从小就一切都得靠自己，所以他的观念是人要独立，不应该依赖别人。他很希望自己疼爱的儿子能够自立自强，具有竞争力，便于在这社会上生存。
??「自力更生，独立自强」就是陈先生的座右铭。他认为这样的教育方式是正确的，但他忘记了很重要的一件事，就是他的儿子有他这位活生生的父亲。他的儿子拥有着与自己的父亲互动的权利。
??对孩子们而言，与父亲的正向互动就是他们建立自尊的根基。身为儿子的更需要经历父亲男子气概的一面。强迫小孩靠自己完成事情，也许给他带来无助的感觉，造成自尊不够以及负面的自我形象。
??父亲是子女自尊的根基。
??与父亲互动的经验，是子女建立自我形象的重要因素。
??箴言17章6节说「子孙为老人的冠冕；父亲是儿女的荣耀」，「父亲是儿女的荣耀」指子女能够以父亲为傲。
??这就是子女的自豪。
??这就是子女的自尊。
??这就是子女的信任。
??以父亲为傲的子女不会感到无助。
??以父亲为傲的子女不会迷失方向。
??以父亲为自尊根基的子女不会被动摇。
??有足够的与父亲正向互动的孩子，长大后虽然面临了困难，不会失去斗志，仍然保持笑容，拥有丰盛的生命。
??艾立克福罗姆指出「人活出有信心、有尊严的生命，并不靠着自己所有，而靠着自己所是。」意思就是，生命的丰盛不在于自己拥有什么，而在于自己是怎样的人。所以，有人虽然拥有着荣华富贵，却无法尊重自己，仍然活不出丰盛的生命。
??你的小孩以你为傲吗？
??你成为了儿女自尊的根基吗？
??你有没有听你小孩说过「我的父亲一级棒」？
??这些并不是能花钱买到的，而是累积许多与父亲正向互动的结果。也就是说，孩子们认同他们心中的正面父亲形象，藉此感到父亲的陪伴而产生自信心，在这样的过程中说出来的。
??身为父亲的你！
??你是子女建立自尊的根基。
??你在他们心中的地位，没有人能取代。
??千万别忘记。