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用幸福来招待您（九）
    基督耶稣里的弟兄姊妹们，相信这段时间都平安！今天希望藉着神那说不尽的恩典让我们彼此得到恩典！
    在我们周围的人中，往往能看到很多轻易的讲神的恩典并轻易的忘记神的恩典的人。恩典就是神无条件的爱了像我这样的罪人，并且将祂的独生子耶稣代替我被钉在十字架上，用祂的血洗净了我所有的罪，使我作了神的儿女。这就是恩典中的恩典！（约翰福音3章16节，罗马书5章15—20节，以弗所书2章8节，启示录1章5、6节）
    但是说是得到恩典了的那些人，其信仰生活却和得到恩典的表现截然不同。若真生得到恩典的话，理当做顺从和献身服侍的事。既不按时礼拜、也不做献身服侍的话，希望自己能查看一下自己的属灵状态。
    我们来查看一下圣经中记载的得到神恩典的人是怎样侍奉神、怎样服侍自己的邻舍和民族。
    首先我们先来看一下保罗：
    他虽然是曾经逼迫信耶稣的人，但耶稣却在大马士革让他见到了耶稣，并赦免了他的罪。为此保罗为了耶稣为了福音奉献一生。（使徒行传20：24、 21：13）他不是做了一时的奉献，乃是从得到恩典的那一刻起，一直到死一心一意用一生努力的报答了神的恩典！保罗也经历了很多的苦难，我们也同样都得到了恩典，希望额么也不要徒受恩典！
    以赛亚也是一样：
    （以赛亚书6章8节）在旧约时代如果见到神形象的话就会死。但以赛亚却见到了神的形象，自己以为自己就要死了的时候，神赦免了他的罪，并说谁肯代替神向这些堕落的以色列民传答神的旨意的时候，以赛亚自愿的说了“请差遣我，我在这里。”
在以赛亚那个时代，以色列人堕落到了极点，甚至用石头打死真先知的邪恶时代，以赛亚却不怕死，为了报答神的恩典主动传了神的道。
    再来看一下挪亚：
    当用水审判世界的时候，神找到挪亚，并让他做方舟、指教给他得救的路。挪亚和他家人顺从了神的话，一边造方舟一边将神的旨意传达给世上的人（彼得后书2章5节）
    挪亚的时代也是极度邪恶的时代，挪亚也是将生命置之度外，带着被人们嘲笑的觉悟也是努力的报答了神的恩典。
    我们来查看下得到恩典的人们的特点：他们都是没有改变的做了顺从并献身奉献。惟愿大家在上帝面前来查验下自己。
    也希望大家作为得到恩典的人，要在自己所侍奉的教会以及自己份内的工作上要竭尽全力。为了耶稣，为了福音，更要喜乐的去做。这样的话，耶稣会照着启示录2章10节中应许我们的约定会赐给我们冠冕。（你务要至死忠心，我就赐你那生命的冠冕）


                                世界福音化教会
                                              李保罗牧师

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用幸福来招待您（十）



    基督耶稣里的弟兄姊妹们，相信这段时间都平安！今天希望藉着学习关于神的主权方面，让我们彼此得到恩典！
    每个人都有自己的主权，家庭、国家也都有！若是有人侵犯了这个主权，就会被定为犯罪者。更何况我们的上帝的主权呢？这更是绝对性的。创造宇宙的那位，祂更是照着自己的主权来行事。
    那么什么是主权呢？主权就是权力。举个例子：人若买了房子，那么买房的人就有合法行使的权力。如今家庭、社会、国家以及全世界的大乱，虽有许多理由和原因，但特别是因着主权问题出现了徘徊和嫉妒。相反若是能够互相认定彼此的权利的话就会平安。都是因为没有认定主权，因此世界大乱，秩序紊乱，结果彼此的不信任、彼此的受折磨。
    何况不认定神的主权呢？不认定神绝对的主权就要被恨恶，结果就被神弃绝。让我们借着神的话语来了解一下主权有多么的重要。
    【创世纪1：1 撒母耳记上2：6—8 箴言3：5—7 以赛亚书10：12—15 但以理书4：28—37  以赛亚书40：12—18 阿摩司书5：8 罗马书9：17—23】
    在【创世纪1章1节】里说起初，也就是说一开始的时候，神创造了天地。就是说是神创造了天和地并所有的万物。信耶稣的人认定神的主权。不认定神主权的人就是不信者，我们对待圣经的时候，相信创世纪一章一节的话 然后读下去就能够解开圣经66卷，但若不相信这节经文的话，也就是不认定神的创造主权，那就不能理解整本圣经。所以说认定神主权的开始就是创世纪一章一节！
    在圣经【撒母耳记上2章6—8节】中说道：“耶和华使人死，也使人活；使人下阴间，也使人往上升；他是人贫穷，也使人富足；使人卑微，也使人高贵；他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华，他将世界立在其上。”在我们的周边就能看到很多这样的事实。人再怎么想要多活，神要带走的人他就得走，相反神要让活着的人，他再怎么想死也是死不了。所以人们常常说出这样的告白：人生在世不随己意啊！ 因为我们生活在神绝对的主权之下，这是不可否认的，也改变不了的，这一事实不仅现在是这样，就是以后也都是这样。所以说智慧人凡事都认定神、顺从神。例如：人住在中国，却不认定中国的话，这个人是多么的愚昧无知啊。希望大家今天读了神的话语来查验一下，自己是否认定神，认定了多少，自己比别人更加清楚自己。
    圣经话语的全体核心就是要认定神绝对的主权。认定神权力而又顺从的人就能够享受神的恩宠、爱和祝福。但只在嘴唇上的认定可不是真正的认定。因为认定的话就要有行动，这才是真正认定神的主权。在圣经【提多书1章16节】中说道，以色列民是用嘴唇上的认定，行事却和神向背。他们是可憎恶的、是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。本应能享受神祝福的百姓，因为没有认定神的缘故，遭受了许多的困苦和患难。现今那些说是信耶稣但没有认定耶稣是我的救赎主、带着宗教信仰和为了自己的利益过信仰生活的人，耶稣同样也不会认定他们的。我们若真的认定上帝的儿子耶稣，就理当忠心服侍还要谦卑、顺从神的话语。亲爱的弟兄姊妹们，我们不可否认到神面前的日子越来越近了。
    在这里我奉耶稣的名衷心的祝愿大家，到神面前的时候都能得到神的称赞和赏赐！



                                      世界福音化教会
                                                    李保罗牧师

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※ 用幸福来招待您（十一）※


    亲爱的众圣徒大家好，我相信你们在这段日子中所做的事尽都亨通，我奉耶稣的名希望大家这次也能够通过神的话语，来拥有梦想并得到挑战。

    当秋天来到的时候，我们就知道要为冬天做准备。同样我们的人生也必须要做准备。耶稣也说了，日期近了，让我们做好迎接主的准备。所以我们也要做一个不仅自己做准备，也能让别人做准备的有智慧的人。在马可福音13章31—37节中说了关于耶稣的降临和世界末了的事。那时日是谁也不知道的，只有天父知道，主也分明的叫我们警醒做准备。

    那么怎样才是警醒做准备呢？

    第一：要常常祷告。 因为不做祷告的人是灵里已经睡着了。

    第二：要读神的话。 因为不看神的话语，就不能警醒做准备，当读神话语的时候才能
明白神的启示。这是因为圣经里面已经有了神的旨意、神的声音和神的托付。就好比行驶在茫茫大海中的船，在没有交通信号灯、交通警察也没有路的水中，它靠什么来分辨方向到达陆地呢？那是因为船上有指引方向的指南针才可能的。我们的人生也是和在茫茫的大海中行驶的船一样。圣经中的话语就是我们人生中的指南针。因为方向应经明确的指示了我们，所以不看圣经的话就不知道我人生的方向，就像瞎子一样。

    第三：要为主和福音做工。 神赐给了信耶稣的人各种恩赐和职分。哥林多前书12章。
当我们为主热心做工的时候，就会更加爱主，自己也能够在恩典中生活。因为爱里必定跟着辛苦。没有辛苦的爱是假的爱。耶稣爱我们，祂没有只是用言语说爱我们，而是忍受了十字架上死的痛苦来说爱我们。我们也是一样，若真的爱主，就应当甘心为主热心的做工。这样的话，不仅能使自己的信心长大，也能坚固自己的信心。

   亲爱的众圣徒，我们要做一个不仅自己做准备，还要帮助那些软弱的弟兄姊妹，使他们也能做准备的有智慧的人。明显的事实就是：有朝一日耶稣会再临，我们也是正在离开这个世界。时间在流，正像我也正在逐渐离开这个世界一样。诗篇90篇10节中说了，强壮的人可到70—80岁，时间正在不停的飞快的流过，所以要爱惜光阴，自己能做的事不要往后推，应该要立即去做。正如圣经雅各书4章14节中说的：“其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。”

    我奉耶稣的名祝愿大家，要做一个当站在主面前的时候得到主称赞和赏赐的人！


                                  世界福音化教会
                                              李保罗牧师

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※  用幸福来招待您（十二）※

    亲爱的主内弟兄姊妹们大家好！ 相信你们在这段日子以来都平安！今天要讲的是通过回想挪亚的时代，使我和大家来明白神的旨意、并分辨这时代，做一个不仅自己做准备也让别人做准备的有智慧的圣徒们。
    耶稣在马太福音24：37—44节中说了，挪亚的日子怎样，人子的降临也要怎样。创世纪6章5—8节中说，因世上的罪恶满盈，神用洪水灭世界的时候，除了挪亚一家八口以外，都灭绝了。挪亚照着彼得后书2章5节的话语那样，向世人警告了神的审判。但人们却没有相信，当他们又吃又喝、又娶又嫁、又买又卖的时候，神就照着祂的话用水审判了世界。藐视神的警告，不相信神的话的挪亚的时代和现今这时代一样。耶稣也说了祂的再临和挪亚的日子一样。路加福音21章34—36节中也说了让我们谨慎，常常警醒作准备。我们人就像神说的那样不知道明天的事，甚至谁也不知道今天会发生什么样的事。作为信耶稣的我和大家，我们的最终目的是永远的天国。我们的信仰今天很重要。因此要常常祷告、听道、读经还要照着所得到的恩赐和职分竭力来侍奉主、服侍弟兄姊妹。如果不这样那说明灵里已经睡了。所以我们要警醒。若因着世上的忧虑和生活的忧虑而没有作准备，就不知会遭受什么样的结果。我们平时的信仰生活是很重要的。对于平时认真学习好好听老师讲课的学生来说，就算考试也不会惧怕和害怕，这是因为在平时已经做好了准备，所以就不会发抖和惊慌。但是平时在学习上懒惰，还不认真听老师讲课的同学来说就会对考试害怕和发抖。这跟我们信耶稣的人也是一样，平时热心侍奉、服侍主并看顾好弟兄姊妹的人不管耶稣什么时候降临也不惧怕害怕，反而期待着那日。但是平时没有好好的做侍奉和服侍主也没有看顾好弟兄姊妹，只关心自己事的人，就会对耶稣的降临恐惧和战兢。亲爱的弟兄姊妹们，我希望大家就算是从现在起也要打起精神，做个认真侍奉主，自己不仅做准备还让别人做准备的有智慧的圣徒。反正我们早晚也要离开这个世界。无论这个世界再什么好，我的一切所有再怎么重要，就连一件也是带不走的。在提摩太前书6章7—8节中说：“因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去……”
    我奉耶稣的名祝愿大家成为不仅把财宝积攒在我要去的永远的天国，还要对我的邻舍、我的民族、对全世界的人来介绍耶稣，使他们也一同来做好去永远的天国的准备的有智慧的圣徒们。



                              世界福音化教会
                                          李保罗牧师

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※ 用幸福来招待您（十三）※

    在主里的弟兄姊妹们平安！今天要和大家藉着圣诞节一同来分享神的恩典！
    现今有许多人对圣诞节有所误解，不知道圣诞节真正的含义。耶稣的诞生与我有什么真正的关系这很重要。就如再怎么好的衣服、再怎么好吃的饮食也是当我穿了吃了的时候才能够知道味道，感到暖和。若不然，光是喜欢、欣赏就不能感到暖和和饱足。全世界的人都知道耶稣的诞生，而且日历也是以耶稣的诞生为基准开始的第一年，现今已是2009年了。
    在圣经马太福音1章18—21节，路加福音2章4—14节中说了要生一个儿子，给祂起名叫耶稣。其理由就是因祂要讲自己的百姓从罪恶中拯救出来！自从亚当犯罪开始以来，人类就极度的堕落。所有的人都犯了罪，而且现今也在罪中生活。没有人能说自己是无罪的或说自己从来没有犯过罪，连一个也没有。这一点，自己的良心可以作证。还有神也藉着罗马书1章29—32节也说了：“装满了各样的不义，邪恶，贪婪，恶毒，满心是嫉妒，凶杀，争竞，诡诈，毒恨，又是馋毁的，背后说人的，怨恨神的，侮慢人的，狂傲的，自夸的，捏造恶事的，违背父母的，无知的，背约的，无亲情的，不怜悯人的。”神分明说犯了这样罪的人是当死的。果然谁能有自信的说，这样的罪我一件也没有犯过呢？在诗篇14篇2—3节中说，神在天上垂看世人，他们一同变为污秽，并没有行善的，连一个也没有。神必要审判罪人。希伯来书9章 27节中说了，按着定命，人人都有一死，死后且有审判。不管怎么说，审判是躲避不了的。那才是真正绝望的状态。显然每个人看自己的时候，应该都有过叹息。不知为什么自己会这样。自己很想行善，但却不随自己的意思，反而行出自己所不愿意行的罪来。自己也悲叹不知不觉一天当中就犯了许多的罪。但是对这罪感觉不到的话，这人的良心已经麻痹了。我们人类不得不作了罪的奴仆，被罪辖制，结果就要受到永远的地狱的刑罚。耶稣说过，在那里所受到的永远的刑罚是多么的可怕。路加福音16章，马可福音9章42—49节中说了，人理应受到这样的刑罚，但是神为了担当我和大家以及全人类所有人的罪，将祂的独生儿子耶稣，作为挽回祭差到了这世上来的日子，就是这圣诞节。这个日子是圣日，虽然是喜乐的日子，但也要认自己的罪悔改，迎接耶稣，使罪得到赦免，这才是真正的圣诞节的意义。
    但是现今的圣诞节，世人却把其利用与事业上，甚至在教会，也没有把圣诞节正确的传达给人们。成了互相赠送礼物，接收礼物，甚至还穿上圣诞老人的衣服，向人分发礼物的形势了。这是多么哭笑不得的事啊！神把自己至爱的独生儿子耶稣，为了我们的罪，当作祭物赐给了我们。但我们却只是彼此之间的庆祝。神的旨意却不知跑哪里去了。只顾着自己庆祝，这在神看来会多么生气啊！
    圣诞节和圣诞老人有什么关系啊？根本没有关系！难道是圣诞老人，为了我的罪钉在十字架上舍命流血了吗？我们要正确的认识圣诞节。特别是信了耶稣的人，更要对自己的家人、亲属、邻舍、乃至自己的民族，以及向全世界的人，正确的传讲圣诞节的意义。更要明白，圣诞节的主人是耶稣基督。   
    我奉耶稣的名祝愿这圣诞节成为对救赎了我，又担当全人类罪的耶稣真正的以感恩的心，献上感恩的有意义的圣诞节！



                                         世界福音化教会
                                                     李保罗牧师

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用幸福来招待您（十四）
    亲爱的主内弟兄姊妹们大家好！我奉耶稣的名问候大家：2010年新年好！希望你们所做的所有事情在主里面都得亨通！我也常常为你们大家祷告，也希望弟兄姊妹大家来为我李保罗牧师和我的家属以及同工们多多祷告！我们应该彼此同心合意的祷告。不管怎么说，我和大家同有一位阿爸父上帝，信的是同一位耶稣，也拥有同一位圣灵而生活。所以我们才是真正的一家人。我们也知道必须通过祷告才能得到上帝阿爸的帮助。我和大家如同从埃及脱离出的以色列百姓一样，为了进入流奶与蜜的迦南美地就要经过旷野之路那样，我们也在去往天国的路途中。因此要常常警醒祷告、帮助那些软弱的弟兄姊妹、还要齐心协力。今天我们借着关于传道方面一同来分享主的恩典！
    我们所信的耶稣，祂也常常给我们做了榜样。在马太福音9章35节、马可福音1章36—38节、路加福音4章43—44节、约翰福音4章1—34节。在这四福音书记录了耶稣来到这
世上的目的和耶稣亲自所行的事迹之重要的四福音书。耶稣亲自带领祂的门徒们走遍各城各乡、海边江边、山上野地、还有大庭广众之下，祂无论走到哪里，脚所踏之处都传了道。并说人子来是为了传道来的。因为作罪人的人类，除了信耶稣的事以外，再也没有其他得到救恩之路。使徒保罗在使徒行传20章24节中告白说自己为了传福音，不以性命为念。我和大家也是，以前谁向我传了道后信了耶稣并得到了救恩。所以我们也理所当然要把福音传出去。保罗在哥林多前书9章16节中也说了“我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的，若不传福音，我便有祸了。”在提摩太后书4章1—2节中说“我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着祂的显现和祂的国度嘱咐你，务要传道，无论得时不得时，总要专心……”这样做了命令。我们都是欠了福音债的人，罗马书1章14—17节。我们要以欠债人的心向我的家人、亲属、邻居、民族乃至全世界的人，必须要传福音。在我们中国还有许多连耶稣名字也没有听过的人。教会存在的价值，是要教导耶稣传扬耶稣。如果说国家是为人民存在的话，那么，教会就是为耶稣所存在的。要动用所有的方法和形式来见证耶稣，这是我和众位弟兄姊妹所理应要做的事！
    在罗马书10章14节中说了“然而人未曾信祂，怎能求祂呢？未曾听见祂，怎能信祂呢？没有传道的，怎能听见呢？”所以我们要发起热心去传道才是。但是传福音的时候，也要正确的去传。耶稣也是告诉人们说：“你们要悔改。”作为罪人来说，要与神和好，使罪得赦的路就是要告白我自己的罪（认自己的罪），然后相信耶稣才行。连悔改都没有而信耶稣的人，就不知道什么是真正的救恩，而且罪也得不到赦免，这样过信仰生活的话是错误的。有些人在传福音的时候，向人们说：“信耶稣就得祝福、病得到医治、家事都顺利。”这个是恰恰把顺序颠倒了。首先要认罪悔改后相信耶稣，才能使我自己的灵魂得救，也能得到祝福，病也能得到医治。
    亲爱的众圣徒们，我奉耶稣的名祝愿大家：愿大家的脚踪成为带着使命感、大发热心来见证耶稣的佳美的脚踪！

                             世界福音化教会
                                            李保罗 牧师

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***用幸福来招待您（十五）***

      亲爱的众圣徒大家好，在这些日子都平安吧？我们也是借着你们大家的关心和爱都平安！
    从现今世界所发生的消息来看，正如耶稣所说的话那样如实的在应验，这是现实。我们现在生活在很重要的时代中。耶稣也说了，叫我们分辨时代。挪亚是一面造方舟一面传了神的旨意，就是传播了洪水的审判（彼后2 ：5）。 我和大家也要做好迎接耶稣的准备。另外还要向世人传救恩的好消息才是。因为传道实在是太重要！保罗在圣经哥林多前书9：16节中作了这样的告白：“我若不传福音就有祸了。”保罗是带着使命感来热心的穿了道。无论是谁，只要是信耶稣的人，就必须要传道才行。因为神使通过传道来拯救灵魂。有许多人知道应该传道，但是却不知道如何去做，还有对传道觉得很难的情况很多。我们不能要以我自己的方法来传道。要以常常为我们做榜样的耶稣的传道方式来传道就行。耶稣是在圣殿里、城里、村里、海边、江边、山上、野地里，无论在哪里到处都传了福音。（马太福音9：35节、马可福音1:36—39节、路加福音4：43—44节、约翰福音4：28—34节中记录了）。
    我们是只要传就行。因为灵魂的得救是本人相信的时候才能得救，可不是强迫的。做个比喻：在电视上有好多广告宣传，但是再好的东西，买与不买是在于消费者的心意上。同样我们也是，向世上的人指教去往天国的路、得救的路就行。因为信与不信是在于听到了福音后自己的选择。我们只是把耶稣介绍过去就行，很简单。只要相信耶稣就能够得到救恩。因为除此以外再没有能得到救恩的路。有好多人却把传道的事看为是很难做的事，还有自己想要救赎灵魂，所以就不行。你只是传播就行！
    参考圣经的话语之后要热心的传道才是！
     马太福音12：41节、 罗马书16：25—27节、 腓立比书1:15—18节、
     提摩太后书4：2节、彼得后书2：5节、 使徒行传4：18—21节、
     以赛亚书40：9节、 耶利米书20：8—9节 、以西结书2：6—7节
     以西结书33：1—7节、约拿书3：1—10节
    我奉耶稣的名祝愿大家要用所有的方式方法来向世上的人传担当世上所有人罪孽的耶稣基督，无论得时不得时，常常专心的作传道的工。

                     世界福音化教会
                                    李保罗 牧师

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***用幸福来招待您（十六）***
        亲爱的弟兄姊妹们主内平安！我们也常常为大家做祷告。在耶稣里面，我们才是真正的一家人。虽然肉身的血肉也很重要，但我们是藉着耶稣血的代价成为了兄弟和姊妹，所以我们的关系更是宝贵又美好的关系！希望今天也是通过神的话语成为一同分享恩典的时间。
    对于信耶稣的人来说，谁都想得到能力，也希望得到神宝贵的使用。但是见过很多不知道什么是真正能力的人。当然神所赐的所有恩赐都是宝贵的！就像圣经里面所说的，真正的能力就是灵魂得救。我们想一下，假如我把我的所有和全部财产都给了某个人的话，这是多么可贵的事啊，但是这个人如果不认识耶稣死了的话，那么我所给的所有一切就成了没有价值的了。提摩太前书6：7 “因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。”但是，我什么也没有给这个人，却把耶稣传给他，使他的灵魂能够得救的话，这是多么重要啊。所以，福音就是能力。
    人都想在天国永远的活着。无论是谁，都不想死都想得到永生。而靠着钱财、权力、知识是不能得到天国和永生的。唯有信耶稣才能得到。所以说，福音是能力中的能力。在罗马书1：16 格林多前书1：22—24 以弗所书3：7 中都说了福音就是能力。我和大家也理应热心的传福音才是。因为神命令我们说：无论得时不得时，听与不听，总是要传。在罗马书10：14节中有这样的话：“未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？”所以我们要成为传播好消息的佳美脚踪！但是可不要以我想要救赎灵魂，我们只是个介绍耶稣的媒人而已。亲爱的弟兄姊妹们，只要传在十字架上受苦难的耶稣吧。使徒保罗在哥林多前书2：1节、加拉太书6：14节中告白说：我断不以别的夸口，只夸耶稣基督，并且定意除耶稣基督以外，不知道别的。我们所认识的保罗，在肉身上说他是完美无缺的，也有许多要夸的事。但是保罗自从信了耶稣以后，他的告白却变了。这是因为他明白了福音的真正价值，也确实明白了自己存在的理由。也就是说，除了耶稣以外，再也没有更宝贵和更有价值的了。我也是，自从信了耶稣以后，直到如今这个时间为止，一直只传耶稣基督。因为我明白，惟有耶稣才是我的全部，惟有耶稣才是我真正依靠的那位。
    我希望弟兄姊妹大家也要明白，福音才是真正的能力。所以必须向自己的家族、邻舍、民族、向全世界热心的传播福音，成为耶稣基督的脚踪。耶稣向我们立了约，当福音传遍地极的时候，祂必再临。神说，祂看一个灵魂极为宝贵，甚至超过这世界。
    我奉耶稣的名，祝愿我和大家，成为热心的、殷勤的，动用所有的方法、途径来传遍人类救赎者耶稣的蒙福的脚踪！


                                 世界福音化教会
                                                李保罗 牧师

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※用幸福来招待您（十七）※
      亲爱的主内弟兄姊妹们大家好！在这段日子以来平安吗？我们应照着神的话语，要常常喜乐，感谢还要充满盼望！当仰望世界的时候，就会灰心、失望和绝望。但作了神儿女的我和大家，就不要看周边的环境，要相信并仰望创造了宇宙万物，又主管这世界的上帝阿爸的时候，就会快乐而又充满喜乐。
      从埃及脱离出来的以色列百姓，结束了四十年的旷野生活，终于到了应许之地，就是眼前流奶与蜜的迦南美地。他们将要征服此地。他们差派了十二个探子去窥探迦南地。住在迦南地的人是身量高大，武器也是最新的武器，并且耶利哥城更是难攻的坚固城邑。十二个探子是十二个支派的代表者。但是除了迦勒和约书亚之外，其余十个人都灰心丧气了。在民数记13章里说：“据我们看他们，自己如蚱蜢一样。”但是约书亚和迦勒却说：“他们是我们的食物。”但是百姓却没有听这两人出于信心的话，反而听了以不信的眼光来看的其他十人所说的话，就灰心丧气，也发怨言不平。这时神的震怒临到他们和在旷野所生的二十岁以上的人，除了约书亚和迦勒以外，所有的人都没有进入所应许之地，都死在了旷野。在这里我们要学到的大的教训才行。耶稣在圣经马太福音28章18—20节中说：“直到地极作我的见证。”也就是说，要向全世界传耶稣是我们在地上绝对的大的命令！他又应许我们说：“直到世界的末了我与你同在。”神也应许了以色列百姓，叫他们征服迦南地“我与你同在”。但是以色列百姓，却没有相信神的应许，以肉身的眼光来看他们的时候，就是恐惧和害怕。说：“据我们看自己如蚱蜢一样。”但约书亚和迦勒却以相信神的眼光来看他们的时候，把他们看作饭食。在饭桌上的饭食，吃就行了。但是对所看到的桌上的饭食，就恐惧和害怕的话，这个人就是不正常的人了。
      我们要向全世界传救恩者耶稣才是。现在看这世界时，也把世界看成我口中的饭食，这才是正常的信心之人。你若真的相信创造了整个宇宙，并且现在也在治理这世界的绝对主权者神的话，就不应该恐惧和害怕。若在教会或是在宣教团契有提案，向中国、向世界差派宣教士时候，如果你有很多的理由的话，就是消极的，像十名探子一样。在约书亚记3章9—17节，神命令祭司们，扛着约柜过约旦河。此时的约旦河，河水大到人们不能过的程度。但是相信了神的话，把脚放在约旦河上，迈开第一步的时候，神就使约旦河水停止流动了。我们也是，当相信神的应许，开始的时候神就行出神迹。
      在这个世上，教会和圣徒最多的国家就是中国，而且福音进入中国，约有1600多年了。但是中国的教会却怎样呢？嘴唇上是分明的承认耶稣，相信耶稣，但行动却不一样。正如提多书1：16节说的那样“他们说是认识神，行事却和他相背，本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。”用嘴谁都能作任何事，但是没有行动就是死的信心。举个例子说，用嘴从北京是到不了上海的，只有坐上火车或飞机，行动的时候才能到达。那么从此不要再找理由和借口了，只要拥有相信救我的耶稣基督的信心，必须去传福音。你爱中国吗？若是真的爱自己的祖国，就理应要向奔往灭亡的他们那些人，传播喜讯，这样的人才是真的爱中国，是爱国者。
      亲爱的弟兄姊妹们，现在没有时间了，只有速速的传播福音，才是全人类唯一的活路。神爱中国，并且愿中国得到救恩。我奉耶稣的名祝愿大家，都能成为不仅自己做准备，而且还让别人做准备的有智慧的弟兄姊妹们！


                                                    世界福音化教会
                                                              李保罗 牧师

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***用幸福来招待您（十八）***
    亲爱的在主内成为一家人的弟兄姊妹大家，在这段日子以来都平安吗？今天我们要以神的话语为中心，来看一下关于选择方面。
    选择对我们每个人来说是非常的重要。但是如果不明白，因着一次错误的选择就会造成永远后悔的事。
    神希望我们正确的来做选择。在圣经创世纪2：16－17节，神给了第一个人亚当选择的权利。神叫亚当不可吃分别善恶树上的果子，吃的日子会真的死。但亚当却选择错了，他听了魔鬼的话，吃了善恶果，其结果就是罪进入了世界，因着罪的缘故，死亡临到了所有的人，只能死，遭受了极大的悲剧。
    像这一样，我一个人的选择不知道有多么的重要。因为选择的结果必须由自己负责。我们常常在生活中不得不过着做选择的生活。耶稣也希望我们能做好的选择。在圣经（路10：38－42节）耶稣称赞了马利亚做了对的选择。耶稣去探访马大和马利亚他们家，见证话语的时候，马大为了接待耶稣，在厨房热心的忙碌。但马利亚比饮食更是选择了听耶稣所说的话语，因此得到了称赞。在圣经（约3：16－18节）中说了，无论是谁，只要信耶稣，就能得救。但不信的人，会受到永远的审判。约书亚记24：15节中，约书亚对以色列百姓们说，叫他们或选择偶像，或选择侍奉上帝。在圣经（申11：２６―２８节、申30：19节）中说，上帝把祝福和咒诅、生命和死亡摆在你们面前，让你做选择。在圣经（王上１８：２１节）中，以利亚强调了让以色列百姓自己决定，或是选择巴力，或是选择耶和华。还有圣经以赛亚６５：１２节、６６：１－４节中，上帝对不选择上帝所喜悦的事而选择行恶的以色列人说，神要降咒诅与他们。
    我们每个人的选择是非常重要的。所以我们要祷告，使我们能在凡事上都有智慧的做选择。
    不管怎么说，奉耶稣的名祝愿大家，在所有的事上，常常以神的话语为中心，做好选择，成为没有后悔的基督徒们。


　　　　　　　　　　　　　　　　　世界福音化教会
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　李保罗　牧师