1. 生命和死亡的关键
话语能建造一个人的生命和未来.你所说的话是你生命的奠基石，你活在你用话语所创造出来的界限里面。一切的环境和情况都会改变,但你所说的话却能帮助你建立生命。1991年8月的《读者文摘》中有一篇文章，主题是“病人最了解”，其中有一段是这样写的：
“你觉得你的健康情形是很好、普通、还是很差呢？”
最近的一项研究调查发现，从这个问题的回答，能准确预估出一个人4年后是继续存活，还是死亡。
经追踪调查，在超过2800位65岁以上男女问卷中发现——回答“健康很坏”的人，4年后的死亡率，比回答“健康很好”的高出4~5倍。即使受这项调查的人，拥有相同的健康状态，调查结果也是如此。
根据Rutgers 大学社会学家Ellen Idler 、耶鲁大学传染病学家Stanislau Kasl 的最新调查，这项研究结果后来获得参与人数23000人的5个大规模调查所肯定。
觉得自己健康不好的人，常说一些不利于健康的话，这些人健康情况原本良好，但因着负面的话语，导致他们活出“不健康”或“死气沉沉”的形像来。
这证明了<箴言18:21>所说的：生死在舌头的权下。喜爱他的，必吃他所结的果子。
你所相信和所讲的话不只会影响你的身体,更会影响你的免疫系统.你所说的话,不是成为你的祝福,就是成为你的咒诅.
耶稣说:<路6:45>善人从他心里所存的善，就发出善来。恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。因为心里所充满的，口里就说出来。
学习说“身体听得懂” 的健康语言
我从研究神的话语所得到的结论深信，一个人所说的话能使他的免疫系统获得改善或恶化〈参阅雅3:2~7〉。因此，你所说的话对你的健康及全人是非常重要的。我相信，有些疾病是医学无法医治的，除非我们学习说“身体听得懂” 的健康语言，学会用嘴巴和声音把神的话灌注（栽种）在身体里面，成为你身体的健康语言。
不断地用信心宣告神的话语，会使圣灵超自然的恩膏进入你的免疫系统，这恩膏能够在自然界中除去一切的疾病。
“话语”影响健康的圣经根据
你定意要作何事，必然给你成就。亮光也必照耀你的路。<约伯记22:28>
愚昧人的口，自取败坏。他的嘴，是他生命的网罗。<箴言18:7>
耶稣回答说，你们当信服神。<可11:23>
人心筹算自己的道路。惟耶和华指引他的脚步。<箴言16:9>
人口中所结的果子，必充满肚腹。他嘴所出的，必使他饱足。生死在舌头的权下。喜爱他的，必吃他所结的果子。<箴言18:20~21>
舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。<雅3:6>
谨守口与舌的，就保守自己免受灾难。<箴言21:23>
我造就嘴唇的果子。愿平安康泰归与远处的人，也归与近处的人，并且我要医治他。这是耶和华说的。<以赛亚57:19>
义人的口是生命的泉源。强暴蒙蔽恶人的口。<箴言10:11>
恶人的言论，是埋伏流人的血。正直人的口，必拯救人。<箴言12:6>
人因口所结的果子，必饱得美福。人手所作的，必为自己的报应。<箴言12:14>
说话浮躁的，如刀刺人。智慧人的舌头，却为医人的良药。<箴言12:18>
藐视训言的，自取灭亡。敬畏诫命的，必得善报。<箴言13:13>
愚妄人口中骄傲，如杖责打己身。智慧人的嘴，必保守自己。<箴言14:3>
温良的舌，是生命树。乖谬的嘴，使人心碎。<箴言15:4>
智慧人的舌，善发知识。愚昧人的口，吐出愚昧。<箴言15:2>
智慧人的心，教训他的口，又使他的嘴，增长学问。<箴言16:23>
良言如同蜂房，使心觉甘甜，使骨得医治。<箴言16:24>
从以上的经文,你会发现,神的话多次多方的教导我们一个真理:你所说的话绝对会影响你和你的健康。
2.神用属灵的方法进行医治
医学界用药物治疗疾病。神医治的方法却是属灵的，是透过人的灵去执行〈参阅林前2:9~12〉。〈诗107:20〉他发命医治我们。注意，这里不是说，神发命令去医治，而是说，他已经发出了（过去式）他的话语，并医好他们。神认为他的工作已经完成了。神不偏待人，但他尊重对他话语有信心的人。
我儿，要留心听我的言词，侧耳听我的话语。都不可离你的眼目。要存记在你心中。因为得着他的，就得了生命，又得了医全体的良药。<箴言4:20~22>
注意，神的话语是生命，也是能医治全人的良药。神的话能医治你的身体，带给你健康，但是神用的是属灵的方法。神藉着他的话渗入人的灵，使人得到医治。当神的话进入人的灵，就能渗透人的肉身。就如同靠着吃药，我们的病得到医治，我们必须让神的话进入灵里，才能得到超自然的医治。
栽种神的话语
神的话是最完美的属灵法则（参阅<诗篇19:7>），是超自然的良药，透过人的灵进行属灵的治疗。然而和其他药物一样，神的话（良药）也必须每日有规律地服用。此外，还必须向环境和状况宣告神的话语，这些都是别人无法代替你做的。
<雅1:21>教训我们：存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。当神的话栽种在你的灵里,你的身体就会得到医治的果效。
耶稣说: 你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就<约15:7>。当神的话栽种（渗入）进你的灵里，就成为你的一部分。不单成为你的思想和信念，它就是你自己。
圣经上说：道成了肉身（神的话成了肉身）。然后你的肉体就会反映出神话语中的生命，当神医治的话语在你肉身扎根后，就能大过疾病，并且使你得着医治的果效。
神的话语在你里面所创造的形象，已经成为灵界中的事实。当你从心中宣告神的话语时，信心就把神的应许变成实体，所以，你的信心每天都在建立你的世界。关于这一点，耶稣说得非常清楚：善人从他心里所存的善，就发出善来。恶人从他心里所存的恶，就发出恶来<太12:35>。
从创世纪第一章可以知道，每次神说话，就会有创造的能力产生！世界是藉着神的话而造成的（参阅<希11:3>）。神的话语能带给你信心！没有话语就没有创造。你的话语创造出形象，然后你会按着那个形象真实地活出来。
每一次你讲出信心的话语，在你里面就会创造出一个更刚强的形象。如果你渴望得到医治，用神的话加上不断的宣告和认同，就会创造出一个医治的形象。最后，神的话语会使这医治形象完美地呈现出来，你会开始看到自己的情况好转起来。当神的话栽种在你里面，生命的气息便进入了你的身体（参阅<约6:63,罗8:11>）。
信心得着真实的效果
在<可5:25~28>中，患血漏的妇人就是一个例子。她说：我只摸着他的衣裳，就必痊愈。她不断地宣告，直到她痊愈为止。这妇人在拥挤的群众里，希望得到医治。英文圣经扩大版翻译成：“因为她不断宣告：‘我只要摸到他的衣裳，就一定会恢复健康。’”
她的目标是得着医治，但她没有感觉得到医治，看起来也还没康复，可是当她开始用信心的话语宣告她的希望——“我一定会恢复健康，我一定会恢复健康，我一定会……。”
我确信她的头脑一定在想：“什么时候才会痊愈？”“你看起来并没有变好，你并没有好转啊！”那时，她便开始用更明确的话来回答别人的询问——“我只要摸到他的衣裳，就一定会恢复健康。”
她有了信心的形象，便充满了希望。这是她得到医治的“接触点”。她的话渗透她的灵，然后她开始看到自己的身体好起来了。她之前那挫败和绝望的形象就因着她信心的宣告而消失了。当她摸着耶稣的衣裳时，这信心的触摸就支取了“神的应许”和“耶稣的医治恩膏和大能”。她所宣告的就是信心的话语，当她采取行动，触摸耶稣的衣裳，信心就成了希望的实底，她的话语成了活生生的事实。
信心会实现你的希望
注意，她的信心支取了耶稣医治的恩膏，给了她希望的实底。信心能使希望变成事实，医治就在她的身体中彰显。信心是所望之事的实底<来11:1>。希望是重要的,但没有信心的希望是缺乏实底的.患血漏的妇人希望得医治，但希望不能带给她医治，信心才能使她的希望成真。
妇人的信心是她医治的彰显。在神的应许中早就为她预备了医治，但她必须宣告出来。请看耶稣的话语：在信的人凡事都能<可9:23>。你们若有信心象一粒芥菜种，就是对一棵桑树说……<路17:6>；信子的人就会有永生……<约3:36>；我实在告诉你们，无论何人……只信他所说的必成，就必给他成了。<可11:23>
圣经的原则是：相信并宣告那尚未彰显的事情。关于这一点，耶稣说得非常清楚：女儿，你的信救了你，平平安安的回去吧。你的灾病痊愈了<可5:34>。用你的信心说出神的话语，这能使你得到完全的医治。
3.神的话是良药
<箴言4:22>说：神的话是医治全体的良药。神的话不仅是现今最有能力的药物，能医治我们的疾病，而且毫无副作用。诗篇告诉我们，神发出话语医治他们……。<以赛亚53:5~6>和<彼得前书2:24>均指出，对神而言，医治是一个事实，它包含在救赎中，原本就是属于我们的。
以宣告神的话语支取我们本来已拥有的却还未彰显出来的医治。我并非教你反对医生和药物，但不要单靠医生和药物来维持健康，有些疾病是医学界不能治疗的。但如果你需要医生，就应该去看病。医学界每年救了许多人的生命，药物对病症的治疗还是有益的。
如果你服用药物，建议你同时用信心来宣告：我相信耶稣的名，我一定可以得到医治。因为药物不一定能医好你。一般来讲，药物不会让你完全康复，而且有些还有副作用，甚至使疾病恶化，所以我们应该谨慎使用药物，了解所服用的药物。大部分的药物中能缓解症状，所以你应该同时运用神的医治和属灵的健康原理。
除非主耶稣直接对你说，否则我不鼓励你停止服药，而纯粹依靠宣告来得医治。信心需要时间成长，但如果你不断宣告，信心终会成为你的一部分。神已经藉着他的话提供医治给了我们，但我们要学会运用神的话语宣告神的医治，成为我们每日所讲的话。
我相信经过正确的教导和信心的操练，你可以经历个中奥妙，很容易运用神的话语得到医治。但建立信心不是一天、两天的事，建立信心需要时间，如果你面对的是生死攸关的状况，例如医生说：“你非动手术不可”，这时疾病已经超越了你的信心——我建议你接受手术，并信靠神能使你早日康复。
使用你的智慧和常识来处理你所面临的状况，不要因着属灵的骄傲而做出愚昧的事，这不是信心的行为。建立信心去执行以上原则是需要时间的，所以，不要因为你去看医生或动手术而让人定你的罪，换句话说，各人要按着自己信心大小去做，但不要永远停留在那个层次，要继续不断宣告神的话语，直到你相信神的话语本身就有医治的大能。
神的话有创造的能力，世界是藉着神的话而造成的。宣告神的改变在你的世界，能够把疾病的形象变成医治和健康的形象。要运用这些原理并不容易，需要训练和决心，只是一次参阅这些宣告是不够的，我鼓励你每天对着你的身体大声宣告两、三次。用权柄来宣告，不需要在别人面前宣告，因为这些话是为了你个人的益处。
坏消息和神的信息
医生可能对你说：“从医学的角度来看，你是没希望了，但你一定能从神的话找到超自然的希望。”
于是，他们在苦难中哀求耶和华，他从他们的祸患中拯救他们。他发命医治他们，救他们脱离死亡。<诗107:19~20>
我口所出的话，也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就的事上（发他去成就或作所命定）必然亨通。<以赛亚55:11>
我造就嘴唇的果子。愿平安康泰归与远处的人，也归与近处的人，并且我要医治他。这是耶和华说的。<以赛亚57:19>
回应神的话
神宣称，他说的话绝不徒然返回，我们要用声音来回应神的话，他便造就我们嘴唇的果子。宣告神的话语是你与主交通的一种方法，同时也会增加你的信心。我向你挑战：每天三次用圣经中所写的来做认同性的宣告。不要把这件事当作可有可无的事，要训练自己按时服用神的良药，像吃其他药物一样，照着做，他必会带给你生命和身体的健康。
4. 宣告——神的良药
<每天开口宣告三次，建立信心以后，每天宣告一次。如果情况转坏，加倍宣告。不要怕！神的话绝对没有副作用。>
耶稣是我生命的主，疾病在我身上没有办法施展任何能力。我已经被饶恕了，心中没有罪恶感。我既在罪上死，就得以在义上活。<参阅西1:21~22>
我是自由的，没有不饶恕及纷争。我饶恕别人，正如基督饶恕我一样，因为圣灵将神的爱浇灌在我心里。<参阅太6:12，罗5:5>
耶稣被挂在木头上亲身担当了我的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，我便得了医治。<参阅彼前2:24>
耶稣担当我的疾病，背负我的痛苦。神已发命令医治了我，所以我不接受任何疾病或痛苦。<参阅诗107:20>
天父！有了你的话，我是得胜者。我能胜过世界、肉体和魔鬼，是因羔羊的血和我自己所见证的道。<参阅1约4:4，启12:11>
你给了我丰盛的生命。透过你的话语，我得到生命，它流进我身体的每一个器官，带来医治和健康。<参阅约6:63，10:10>
天父，我留心听你的言词，侧耳听你的话语，不让它们离开我的眼目，因为得着它的，就得了生命，又得了医全体的良药。<参阅箴言4:20~21>
神对待我和摩西一样，我眼目没有昏花，精神没有衰败，我的眼睛、耳朵都蒙祝福。<参阅申34:7>
祸患必不临到我，灾害也不挨近我的帐篷。因你要为我吩咐你的使者，在我行的一切道路上保护我。在我公义的道路上有生命、医治和健康。<参阅诗91:10~11，箴言12:28>
耶稣代替了我的软弱，担当了我的疾病。我拒绝疾病掌管我的身体。神的生命流进我里面，我每一个细胞都得到医治。<参阅太8:17，约6:63>
我已被救赎，脱离了律法的咒诅，<加3:13>这经文的能力流进我的血脉，进入我体内每一个细胞，带来生命和健康。<参阅可11:23，路17:6>
神的生命在我的肉体中运行，我每一个细胞都得到痊愈。<参阅彼前2:24>
我把身体献给神，因为它是神的殿，神住在我里面，他的生命渗入我的灵、魂、体。每天神所充满的一切，都充满了我。<参阅罗12:1~2，约14:20>
我身体是圣灵的殿，我要求身体释放良好的化学物，身体得到健全的平衡，胰脏分泌出适量的胰岛素，使我健康。<参阅林前6:19>
天父！你的道使我得到生命，我的气息和每一句话语，都来自你的道。<参阅约6:63，可11:23>
奉耶稣的名，凡在我体内不属神的都已被溶化和排除。神的话语栽种在我每一个细胞，让我得到属神的生命。<参阅可11:23，约6:6>
肿瘤和关节炎
耶稣替我受了咒诅，所以我不允许肿瘤在我体内。神的生命在我里面溶化了它们，恢复我的体力和健康。<参阅太16:19,约14:13,可11:23>
肿瘤在我身上完全没有权柄。旧事已过，我已被救赎，脱离了黑暗的权势。<参阅西1:13~14>
神创造我每一个器官，以及所有细胞的完全运作。奉耶稣的名，我不准身体有任何的不正常。<参阅创1:28~31>
天父！你的道已成为我的一部分，流通在我的血脉和体内每一个细胞，恢复我的健康。你的道已经成了我的肉体，因你发命令医治了我。<参阅雅各书1:21,诗107:20,箴言13:3>
神的道在我体内彰显，使肿瘤消灭，关节炎已成过去的事。奉耶稣的名，我命令我的骨头和关节正常的运作。<参阅可11:23,太17:20 >
天父！当我宣告你的话语时，赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我。使我脱离罪和死的律。你的生命使我体内每一个细胞都充满精力。<参阅罗8:2>
关节炎滚开，疾病快逃跑，肿瘤不准在我里面，因为神的话和灵在我里面。疾病、恐惧、忧郁都不能胜过我，因为神的话是我的宣告。<参阅可11:23>
心脏和血液
感谢父神！我有一颗强壮的心脏，我的心随着生命节奏正确的跳动。我的血液流到体内每一个细胞，恢复我丰富的健康和生命。<参阅箴言12:14,14:30>
我的血压是120/80，神的生命流进我的血液，洗净我血管一切的污秽。<参阅可11:23>
我心跳正常，我的心随着生命的韵律跳动，带着神的生命充满我、给我丰富的生命和健康。<参阅约17:23,以弗2:22 >
我有强壮的心脏，每一次心跳都涌流着生命，洗掉疾病和痛苦。<参阅出23:25,可11:23>
我命令我的血液细胞消灭体内所有的细菌和病毒。奉耶稣的名，我命令我体内每一个细胞都正常运作。<参阅罗5:17,路17:6>
我体内每一个不健康的细胞都已被消灭。奉耶稣的名，我的免疫系统不容许肿瘤在体内生存。<参阅路17:6,可11:23>
我已被救赎，脱离了律法的咒诅。我心脏跳跃着生命的韵律，赐生命圣灵的律涌流在我里面，洗净我血液中的一切疾病和污秽。<参阅箴言4:20~23>
血管和细胞
奉耶稣的名，我的血管不会萎缩或阻塞。我的血管是洁净而有弹性的，照着神创造的旨意在运作。<参阅路17:6，可11:23，以赛亚55:11，雅各3:2~5>
赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律，所以我不准罪、疾病或死亡碰我。<参阅罗8:2,6:3~14>
那叫耶稣从死里复活的灵住在我心里，把生命渗入我的血管，使我全身得医治。<参阅罗8:11>
奉耶稣的名，我不准身体被任何病毒或细菌所骗。我的身体不违反生命健康的原则，我的每一个细胞都供应着生命和健康。<参阅太12:25,35>
我的免疫系统一天比一天强盛健壮。我向免疫系统宣告：生命的气息不准被搅乱。那叫耶稣从死里复活的灵住在我心里，藉着神的生命和智慧，使我的免疫系统活起来，保守我的健康和生命。<参阅罗8:11>
健康的骨髓
奉耶稣的名，我宣告我的骨髓和关节都是健康的，骨髓和关节都不生病，生命和健康都渗入骨髓和关节。<参阅1彼2:24>
天父！我命令脊髓生产完美的骨髓，又命令骨髓生产洁净的血液，打败疾病。我的骨髓拒绝任何咒诅。<参阅箴言16:24>
我命令关节完美地运作，绝无痛苦或发肿。我的关节拒绝任何不正常的运作。<参阅箴言17:22>
充实的生命
(这是维护健康和生命的良药，视需要服用，并要加上信心与权柄）
身体，我对你宣告信心的话，你是圣灵的殿，我命令你内部每一个器官都完美地运作。奉耶稣基督的名和神的话，我命令你得医治和健全。<参阅箴言12:18>
天父！不管敌人如何攻击我，我都要抵挡它。我命令身体强壮健康，用神的道坚固它。我拒绝咒诅，使身体得到生命。<参阅雅各4:7>
我必不至死，仍要存活，并要传扬神的作为。<参阅诗118:17>
你赦免我一切的罪孽，医治我一切的疾病。你救赎我的生命脱离死亡，你用美物使我所愿的得以知足，以致我如鹰返老还童。<参阅诗103:2~5>
主啊！你赐予我粮和水，除去我的疾病。我会健康的度过在世上的年日。<参阅出23:25~26>
5.了解医治原则的重要性
读过以上宣告的经文，让我们来研究神的医治原则和你所领受医治的关键。我认为没有其他主题比以下和医治和健康的原则更为重要，神的医治原理就是：宣告那不存在的为存在的（使无变有）。
宣告未显现的事已经实现
亚伯拉罕就是靠着宣告那不存在的为存在的，相信了神所应许的必能成就，终于经历了使无变有的神迹<参阅罗4:17~22>。这是他得到信心的方法。
<罗4:17~22>说：亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活使无变为有的神，他在主面前作我们世人的父。如经上所记，我已经立你作多国的父。
保罗在这里提到创世纪17章，神在亚伯兰还没有儿子之前，已经称他为“多国的父”，他又教亚伯兰称自己为多国的父。神把亚伯兰改名为“亚伯拉罕”，意思是“多国或众人之父”。这是神藉此教导亚伯拉罕如何宣告不存在的为存在。没有错！神已经应许这件事，但亚伯拉罕仍然需要用神的话语加上信心来宣告事实的彰显。
每次他宣告“我是亚伯拉罕”，就等于在宣告还未彰显的事。亚伯拉罕没有否认他老，也没有对人说“我不老。”事实上他是老了。但他说；“我是亚伯拉罕（多国之父）。”这就是神帮助他改变形象的方法，使他完全确信。
保罗在<1林1:27~28>也解释这原理：神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。
换句话说，神用看不见的属灵力量影响看得见的自然事情，这种“把未显现的事当作已经实现”，就是圣经的属灵原则。然后在<2林4:13>保罗说：“但我们既有信心,正如经上记着说:‘我因信,所以如此说话。’我们也信，所以也说话。”
保罗引用大卫的话说：“我有信，所以如此说话……。”大卫在<诗118:17>说：“我必不至死，仍要存活，并要传扬耶和华的作为。”这就是神医治的主要原理。不管环境或感觉如何，我们都应该对自己宣告神对我们所讲的话。
先在口里宣告，然后进入心里
在<罗10:6~8>，保罗说：“惟有出于信心的义如些说……‘这道离你不远，正在你口里，在你心里。’”请注意，这道（神的话）先在你口里，然后在你心里，当你宣告时，神的话就栽种在你心里。用声音宣告神的话，是宣告神给我们应许的方法，虽然这应许还未显现。这对我们信心的建立太重要了。
有人说，这样做等于否认事实的存在。这样的说法是不对的。你是在肉体还未彰显医治时建立神对人医治的信心，你不是在否认疾病的存在，乃是不允许它在你身体掌权，因为你已经蒙救赎了，脱离了律法的咒诅、黑暗的权势。（参阅<加拉太书3:13,歌罗西书1:13>）
神的大能已将一切关乎生命和虔诚的事赐给我们，这些事都已经属于我们了（参阅<2彼1:3~4>）。当你生病时宣告：“因他的鞭伤，我已经得到医治。”你只是在把神已经给你的礼物宣告出来，虽然这个礼物还没有彰显。
上帝做事的方法是，在一件事情还没有彰显时，就宣告它的存在，直到这件事彰显出来。然而，不懂其中奥妙的人会把既存的事情当作不存在；也就是说，拒绝它们的存在。但拒绝疾病的存在是没有力量的。医治能力的产生在于运用神的应许加上信心来宣告医治。这是神所用的原理。
你生病时不需要否认生病但也不要常常宣告你的病，这样会使你的情况更糟。否认疾病不会使你健康起来，但是使用神的话，再加上信心，便可使神医治的应许在你身上彰显出来，使你满有信心得到医治。
也有人说，生病时宣告医治等于说谎。这也是不对的讲法。你只是在医治还未在身体彰显时，宣告神已经给与的礼物，事实上你是在服用神的医治良药。宣告得医治的目的不是要说服任何人你没有生病，只是不管现况如何，都要宣告神的话是趔是真实可信的！神说：“因他（耶稣）受的鞭伤，你们已得了医治。”<1彼2:24>注意，这事对神而言是已经成立的真理（过去式），只是还未在你身上彰显而已。
根据<路17:5~6>和<可11:23>，你应该宣告身体是健康的。如果你心里深信不疑惑，你的身体会听到和顺从这样的宣告。关于这一点，你的话语比别人的话语更有效果。
我们的身体被创造时就具有医治的能力，如果体内每一部分都正常，一旦有地方毁损，就会自己复原。研究发现，有些疾病的产生，是体内化学作用不平衡所造成，而人的大脑中控制语言表达的部分同时也控制化学物的分泌，这更说明了耶稣在<可11:23>所说：“只信他所说的必成，就必给他成了。”
宣告你的需要
很多基督徒犯了一个错误，就是只懂得宣告既有的情况，这样做，只会强调他们灵、魂、体的现况。很多年前我读到一篇文章，是关于一位长久发烧的女士。医生找不出她身体有什么不对劲，详细询问后发现，她生气后一定会说：“这简直烧死我了。”她每天都说这句话好几次。医师虽然不确定这句话对她有没有影响，但还是请她不要再讲这句话。结果不到几个星期，她的体温就恢复正常了。
我们常会说：“每次吃某一种食物，我就会生病”、“我的背痛死我了”、“那些孩子让我很紧张”或“我快感冒了”。其实，你讲的话就是在对你的身体发命令，而你的免疫系统早晚会受这些命令影响。
神的方法是宣告正面的事情，即使这件事在你身上还不是事实。你要不断的宣告直到它实现为止。神已给你使用身体的权柄，在<罗8:13>保罗告诉我们：“你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。”依照肉体，我们会讲一些现况，但如果你的灵受过训练，就会想宣告出神的话语。
你的灵所发出的命令，会改进你的身体！用神的话语喂养你的灵，就是要求肉体和神的话合作。当你运动时，你要求身体释放更多的能量，你的心跳会加快，血液会把更多的氧气带到身体细胞内。你的身体自然地反应着你的要求，但你必须要求，身体才会有反应。连猫狗都会对你的命令有所反应，你的身段岂不更要顺服你口中所说的神的话？其实不管是好是坏，你的身体都一定会反应你所说的话，所以我们讲话应当小心为妙。
数年前，有一位脑科专家在路易士安那州Shreveport市所出版的时代杂志上，登了一篇文章，主题是“对你的身体说话可以治病”（Talk to Your Body to rid Ills）。他用的方法叫做“思想训练”（mental exercise）,就是直接命令身体的意思。
他举了一些例子做说明。一个糖尿病人命令自己的胰脏排出胰岛素，另一位患高血压的人则每天对自己说好几次：“我的血压是120/80”。
他说，病人知不知道胰脏在哪里，什么是120/80，并不重要，身体会明白这一切。<可11:23>中的超乎很多人的理解。只要有信心，便可得到你宣告的事。可惜大部分人都只会宣告目前的状况（没有宣告神的话语）。
神创造人本来是要人永远存活，但罪带来疾病和死亡的咒诅。人体本来有医治的能力，但因为体内化学性的不平衡、一些器官不正常的运作，使我们必须用一些药物和化学品来医治身体虽然如此，神的话在今日是最原始，也是最有能力的良药。
神用话语创造了人的身体。神的话是原来便存在的医治良药。（参阅<诗107:20>）医学界正在探究<可11:23>的信心原理是如何产生作用，使我们的身体得到健康。
耶稣在<路17:6>清楚地说：“你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说，你要拔起根来栽在海里，他也必听从你们。”THE INTERLINEAR GREEK-ENGLISH新约圣经翻译成：“它必听从你们”。在这节经文里，耶稣不是谈论树木，而是说人生的问题。不论你在宣告血压要120/80或宣告胰脏释放出适量的胰岛素，一定会有人指近代你在说谎，因为他们不恐怖行动这项信心的原理，所以，你没有必要在别人面前宣告，你可以在个人的祝祷告时间来宣告。
请记住——当生病时，你要宣告病得痊愈，要宣告还未显现的事。如果你常常这样训练，成为一生的习惯，你的身体就会回应你信心的命令，而这些命令的根据就是神话语的权柄。没有错，只宣告一、两次不见得会立刻痊愈。但宣告会让神医治的话语开始产生效果。宣告是你栽种种子的方法，使你得着你所需要的。
神的话语能够分赐属神的生命力，进入你的身体（参阅<约:63>）。神的话语是不朽坏的种子，会各按其类结出好果子。每天花时间和神交通，思想神的话语。每天两三次对自己的身体说话，特别对你最有困难的部分加倍宣告，用神的话语来为身体祷告。神的话一定会成就，所以，要持续宣告神的话，直到你完全相信为止。
得救的祷告
你若愿意接受耶稣为你个人的救主，领受神国的祝福，成为天父的孩子，请你跟我们做这样的祷告：「亲爱的上帝，我借着耶稣的名来到祢的面前。祢的话语说：『一切信耶稣的，不致灭亡，反得永生。』（参考<约3:16,罗10:9～10>说：『我若口里认耶稣为主，心里相信神叫他从死里复活，就必得救。』我现在愿意接受耶稣为我灵魂和生命的救主，请耶稣洗掉我过去所有的罪。我也接受上帝为我的天父（参考<约1:12>）。我知道，我现在就得着永生了；并且，我现在愿成为一个『重生』的基督徒。请天父赐给我一个「新的灵」，让我用心灵和诚实来敬拜祢。
圣灵充满的祷告
亲爱的天父，祢的话语说：「你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女！何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？」<路11:13>我现在就求祢的圣灵来充满我。亲爱的圣灵，请祢现在就充满我的灵，帮助我说出方言（属灵的言语）。我相信圣灵现在就降在我身上，我只要开口就会领受方言（参考<徒19:1～6>。）奉耶稣的名，阿们！
