《谦卑》全套录音：
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--江秀琴牧师
一、谦卑显在于，在我们的生活里，不会随便批评论断和妄下断语
1. 哥林多前4:15“所以时候未到，什么都不要论断，只等主来。”
◆ 林前4:1-2，一个神的仆人，要忠于神的奥秘事，他一定有很多机会被人论断，保罗说：“凡与你们有益的，我没有一样避讳不说。”提后4:2“务要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。”当神的仆人明明看见，有些事已经走偏了，有些信徒已经要进入网罗了，他需要去责备人、警戒人、劝勉人，而这些常常会对人的老自己很不舒服，难怪保罗被人论断“言语粗俗，气貌不扬。”
◆ 林前4:3，保罗因为常常被论断，太多的论断，就会觉得是“极小的事”。有时我们从小被父母太宠爱了，成长过程太少被贬损、被责备、被论断，所以一被论断或误会，会有受伤的感受。
◆ 弟兄姐妹！要多爱你们的牧师和传道人，因为他们是最多被仇敌挑起来要射中的。牧师倒地，羊群就分散，所以我们要留意不要论断而要建议。
◆ 保罗实在是一个真实没有自己的人，所以他说：“连我自己也不论断自己，我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义，但判断人的乃是主。”
有一种骄傲的人，很会判断自己。例如：说自己是世界上最糟的人，这也是一种隐藏的骄傲。一个真实谦卑的人，不自己论断自己。谦卑就是没有己，不管老自己好或不好，或在别人眼里怎么样，错了马上悔改，再来拥抱主，再来接受主的爱，不要继续留在定罪感里。因为我们对自己也不认识，虽不觉得有错，却不能因此得称为义，而是更多的来到主的光中：“主！让你来审判我，让你来光照我！”不要一直自我定罪，好像要把自己讲得一文不值才算谦卑，其实这是另一种骄傲，就是太注意“我”了。
◆ 林后4:5“所以时候未到，什么都不要论断，只等主来。”因为我们只看到外面，常常会论断错，只有神能照出暗中的隐情，显明人心的意念，那时各人要从神那里得着称赞。
◆ 一个骄傲的人是很会论断，而且凡事他一看，就很有把握的下论断：“他就是这样的一个人，保证没错的。”
◆ 如果我们论断人，后来发现事情不是这样，马上要认罪，不要敷衍过去，认为他这次不是这样，可能他下次是这样。而要深深的跟主悔改：“主！求你赦免我的论断，赦免我的骄傲。”
◆ 论断是骄傲的灵很深的在我们里面，觉得自己看人很准，特别是看别人负面的东西很准，而不是看正面的东西很准。
◆ 论断的灵若在我们里面，会变得批评论断就没感觉了。若你里面充满了论断，一来聚会，就论断：“这人祷告这么大声，还举手，这么爱表现！那人怎么每次哭得这样，一定是装的！”论断是何等骄傲，是把自己当作神，站在审判官的地位。
2、约翰福音8:12-15
◆ 我们的神在地上祂不判断人，祂说父怎样告诉祂，祂才怎样判断，父没有告诉祂，祂就不判断。
◆ 耶稣又对众人说：“我是世界的光，跟从我的…。”法利赛人对他说，你是为自己作见证，你的见证不真。如果是在今天，就会有人说：“那有人这么骄傲，说自己是世界的光，这么伟大！跟从你的就不在黑暗里走！”当时法利赛人不以为然。
有些人讲他作见证，他说不敢，因他怕别人说他很骄傲。很多时候，我论断别人什么，其实我就是那样。一个人作见证，我们会说他很骄傲，把自己说得这样好，这就是显明我们说别人的内心状态。当我们认为别人爱表现，很可能我们自己里面就是这样。
3、罗马书2:1
◆ 罗马书2:1“你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪，因你这论断人的，自己所行的却和别人一样。”很多时候，我们论断别人这样，可是有一天到另外一个场合，我们自己也同样做出来，所以也被别人论断。
◆ 特别是在一些属灵的服事上，在前面颂唱，作见证，认为别人爱表现，这都表示其实自己就是一个爱表现的人，我们如果不是这样，就不会往这方面去想，因为自己有这种想法，就用这种思想去揣测别人的动机。
弟兄姐妹！我们什么时候看别人不顺眼，最好我们先认罪：“主啊！很可能我就是这样，只是环境还没有把我显明出来，只是我还不够认识自己。”
你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪，怜悯原是向审判夸胜，当别人犯了错，我更多地用怜悯，你就得到更多的怜悯。当你也一时软弱犯罪的时候，你会发现神和别人也以怜悯待你，当然这不是为我们自己犯罪着想。
不要论断人，不要用骄傲来指责人。那是我们的自以为义，自以为是。
◆ 很多时候我们自以为比别人属灵，其实这就是法利赛人，求主让我们更敏锐，更害怕论断。
◆ 我们何等需要藉着每一次神兴起一个环境，来测测我们里面有何等骄傲？还是何等谦卑？有时神藉着一个环境，或有人问一个问题，我们那骄傲的毒气，马上就散发出来了。
例如：吴勇长老的见证。
4、撒母耳记上1:12-16
◆ 哈拿，一个向神倾心吐意，一直祈求的人，居然被神的仆人说：“你要醉到几时呢？”我们都很容易妄下断语。以利也不是随便说的，以利定睛看她的嘴，他是经过查验的，可是哈拿不是像他所以为的。
◆ 我们也是这样很容易看外表，耶稣说我们是用外表肉体去论断人，去判断人。在我们生活里，藉着我们的妄下断语，不知带给别人多少伤害。看见一件事，我们就妄下断语，事情过了我们也不记得，可是旁边人听了，他再把这句话传出去，结果传到当事人耳中，使别人不知要哭几天，使人成为一个有苦毒的人。我们要留意，我们是一国的，神家的人，而这受伤的人很容易被仇敌的箭射中，而被俘虏到仇敌那边去，所以不要常常妄下断语！
我们要留意，有些人下断语很快，后来他发现事实并非如此，但他的思想非常顽固，根深蒂固的思想还是改不过来，这种也是一个人的骄傲。
二、结语
◆ 神是个灵，你必须用心灵和诚实来敬拜祂，认识祂。弟兄们因为喜欢用头脑，所以很会判断。主耶稣说祂都不判断，除非神给祂话。我们的神是柔和谦卑的，虚己的，我们越虚己就越容易进入祂的同在。所以我们要效法保罗，效法主耶稣，我也不判断，不论断。除非主告诉我，否则不随便说，将来到审判台前，你会发现好丢脸，原来事情都不是像我们想的那样，虽然用推理，都觉得很有道理。
◆ 有些人一进到聚会，心会想：“怎么这么狂热啊！爱主也不需要这样啊！理性一点！”圣灵常常作工在每一个人的身上，是远超过我们所知道的，圣灵是充满万有的，且是有无限恩赐的，所以祂所做的事太多是我们无法测度的，我们不知道，不明白，所以不要太快论断！
◆ 通常思想很顽固的，不容易被改变的人，或是他的建议别人一定要接受的人，是非常骄傲，非常自以为是的人。别人讲什么，都很不容易听进去，很不容易被改变，常有听没有见，这都显明我们的骄傲。
◆ 谦卑表现在生活上，面对各样的事上，不会很容易论断别人，不会妄下断语，很容易被改变，思想不会顽固，不会坚持己见，听得进别人讲什么。
◆ 求主帮助我们追求谦卑，我不论断别人，连自己也不论断自己，判断我的乃是主，所以被别人论断也觉得是极小的事。
◆ 我们对别人有看法，可去找当事人，凭爱心说诚实话，而不要私底下论断，有时你会发现也许事实就改变了，或事实并非像你想象的那样，你不需要一直在那儿嘀咕犯罪！
◆ 谦卑是很实际的，不是故意讲话很小声，说：“我不会，我什么都不会。”而是留意我里面有没有嘀咕和我的嘴巴常讲什么样的话，如果我里面常看很多事都很可爱，很正面，这就代表我的谦卑。
作业
1、 你的牧师有没有在凡事教训人、责备人、警戒人、劝勉人？当你被责备时，你心里会不会很不舒服？
2、 你会不会常常论断自己？可否举一个例子？你觉得你论断自己的原因是什么？
3、 你有没有过论断人，后来发觉事情不是这样？当你知道事实后你如何反应？如何处理善后？
4、 有没有哪些事，你论断人，后来你自己所行的却和别人一样？你有没有在哪一件事上对别人论断后来自己也被人论断的？有没有哪一件事你对别人存怜悯，以至于后来你软弱别人也存怜悯的心对你？
5、 在你的生活中，有没有神兴起一个环境或一个人的问话，显出你的骄傲来？
6、 以利对哈拿的妄下断语，有没有给你什么光照？你有做过类似事情的经验吗？
7、 有没有哪些事别人跟你解释了很多次，你却听不进去仍坚持己见，思想一直改不过来？
8、 怎样能使我们脱离论断的捆绑？
9、 背圣经，哥林多前书4:1-5；罗马书2:1。
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本帖最后由 安静 于 2011-12-9 10:13 编辑 ]
