雅歌

谢谢主使我能遇到这么好的书
求主祝福它，使它成为众多家庭的帮助

也谢谢赵阿姨的付出，求神纪念她的劳苦，求神亲自为她祝福

雅歌

??“奉主耶稣基督的名---欢迎您---参加幸福家庭学校”
??
?? 成立幸福家庭学校 (序)
?? 给来到幸福家庭学校的各位…
?? 奉主耶稣的名欢迎您的入学
?? 我们成立幸福家庭学校：
??1. 有这样的动机.
??2. 是如此构成的.
??3. 是如此成立及发展的.
??
??奉主耶稣的名欢迎各位入学
??
??社会的问题，其实就是家庭的问题，而家庭的问题就是父亲的问题！幸福家庭学校就是从这样的『看见』起始的！
??第一. 追求合乎圣经的父亲形象
??第二. 恢复失去的父亲权威
??第三. 纠正误用的父亲权威
??第四. 使父亲回到父亲缺席的家庭
??以上述四项为目的， 1995年10月幸福家庭学校在推拉奴学院成立了.
??“主啊， 我是一个父亲！”
??“父亲活过来，家庭就活了！”在这些标语涵盖的理念之下，我们将推出五周的课程，于每周六开课。特别教导父亲们了解，父亲的角色是上帝为家庭所设立的代理者，也是领导者、祭司及牧者，让父亲在家庭中恢复属灵的权威，并教导父亲们明白在家庭中父亲应有的使命及担当的角色，劝勉父亲们能建立合乎圣经真理的家庭，并胜任自己身为父亲的角色。
??幸福家庭学校让父亲们有机会写信给自己的父母、太太及儿女，并促使父亲们与太太及儿女约会，要求父亲们写出二十个爱太太及儿女的理由等，以各种主题来作引导，并使其能够实践在家庭生活中。
??在幸福家庭学校课程的进展当中，会有很多令人感动的场面。有教会的牧者们因自己在家庭中未能扮演好应有的角色而流泪悔改，有已离婚的夫妇开始积极地要求复合，也有很多尚未信主的、且有犯罪前科的人，在主面前悔改并接受主耶稣为他们个人的救主。
??
??幸福家庭学校有下列三项特征.
??◎ 是强烈的圣灵运动
??我们担负着使命，回应父神要改变这时代及这地的梦、回应妻子们对家庭幸福的期望以及儿女们对未来光明的期待。所以这是圣灵强烈工作的一场运动，是带着不可思议的医治与恢复奇迹的一所学校。
??◎ 是实践的生活运动
??这里不仅是教导理论与知识的地方，更是要让学生们透过作业与分享，使所学的可以成为实践，直接在生活中发生作用。透过学生们在生活中的实践，一起成长、彼此造就。
??
??◎ 是弟兄运动(Movement)
??是让男士们经由幸福家庭学校能有机会蒙恩，并进而投入美好服事的弟兄运动。超越教会与教派，可让信徒与未信者在一起相互配合，突破地域族群，可让富有的人与缺乏的人，学历高的人及学历低的人在一起，是任何人都能相互配搭融入的学校。
??
??有些人对幸福家庭学校的委身与付出，着实令人深受感动，这些人被称为是幸福家庭学校的传道者。幸福家庭学校的参与者们每周都会聚集在一起，为幸福家庭学校流泪祷告，周末时也会轮流值班，甚至会将自己所有的奉献出来，完全委身于幸福家庭学校。
??我们支持那些想要开设幸福家庭学校的教会及机构(职场、监狱、军队等)，祈祷且盼望藉由幸福家庭学校的开办，能够让这恢复男性的活动在这片土地上像星火燎原一般从家庭、学校、职场延烧到国家、民族，直到全世界。父神必会垂听献身在幸福家庭学校的传道者们的伟大心愿。『从南韩到中国直到地极』
??参与幸福家庭学校运动的各位，我奉主耶稣的名欢迎您们。
??
??主啊,我是一个父亲！
??

雅歌

??1. 有这样的动机
??“家庭的功能和结构正在动摇”，“家庭必须要得到医治”，“家庭要面对社会的飞速变化”，“家庭应该要坚强站立起来”，“家庭必须要成长”，“家庭必须要安定”……；凡此种种有声无声的吶喊，正显出这时代的人，对家庭问题既关心又焦虑无助！
??虽有不少文章提到家庭的重要性，也为了能对家庭提供更具体的帮助，我们曾举办了讲座。结果发现，所邀请的对象虽是男女双方，可是出席者95％以上都是女性(太太、妈妈们)。好像家庭只有女人在关注，家庭的生死存亡只掌握在女人手中……。
??这个情况是令人忧心的！
??许多家庭由于完全由女性来掌管，出现了严重的问题。这些家庭功能不健全、不稳定，并且因角色的错位或缺席，等于整个家都生病了。
??父母双方各自具备的角色需要相互协调配合。
??当今的社会现况是，照顾好家庭似乎只是作妻子的事，丈夫呢，则仅是努力工作，家庭已得不到父亲的关心。父亲们起初是为了家庭而出去工作,后来却因为工作使父亲们从家庭中脱离，在父亲的心中，家庭的位置已被取代，工作已独占了父亲所有的爱与关心。
??故此，儿女们在成长过程中缺乏父亲的爱，这种缺乏父爱的环境中成长的孩子们，反而对父亲的存在感受到压力，并且会有一种认知扭曲，认为会工作、会赚钱的就是个好父亲,父亲们俨然已从孩子们的生活中退出，减少和缺失了与孩子之间关系的连结。
??2. 是这样构成的
??以“父亲活过来，家庭就活了!”的标语作座右铭，在幸福家庭学校运动总会，依照以下列出的主题来构成幸福家庭学校的课程：
?? 1.父亲的影响力 2.父亲的男性角色 3.父亲的使命
?? 4.父亲的灵命 5.父亲与家庭
??以此作为主题，有为期五周的相聚授课时间，所构成的幸福家庭学校是相当多元的。其中有分享、愉快的亲密交流时间，有赞美敬拜与录像带放映，接着是上课、小组讨论，见证与约谈，主题讲座及主题仪式等。
??诚挚的邀请每一位父亲们，因为课程中的每一步程序都是以爱心和真诚的心来预备的，因此，也诚挚的盼望父亲们通过学习、分享，以及心灵体验来达成医治与复原的功效。这个情境是圣灵与父亲们一同作工，因此整个环境与心理的预备都必须要让圣灵自由的运行在其中，我们必须铭记在心的是，不能让任何妨碍圣灵运行的事物出现。
??由于幸福家庭学校是圣灵作工的地方，因此无论节目安排如何，只要是出于圣灵的引导，幸福家庭学校无时无刻都有充分的预备来接受。
??因为只有天父上帝的灵——圣灵，才能真正使父亲们的角色功能复原。
??我们也运用了以下具有帮助性的言语。
?? “主啊,我是一个父亲”。有如这样的标语以及
?? “父亲活过来，家庭就活了”。作为幸福家庭学校的主宗旨。
??这是为了可以突显幸福家庭学校的身分特征。 为父亲们带来身分认同的自觉性。
??此标语提醒父亲们自身角色的重要性。
??此标语表明幸福家庭学校存在的意义。
??此标语对于父亲们是有所帮助的。
??当你说出这些话语时，当你将这些有帮助的言语从你的口说出时，
??你心中就会充满期待并追求改变，让家庭重新活过来，从而子女们得以健康成长。
??从现在开始你就来说说看吧！
??用你的心来呢喃着看看吧！
??也请传给你的邻居友人吧！
??一定会带来改变的。
??第一. 我们的心要保持纯洁.
??丢掉一切肮脏的思想、淫乱的思想、贪婪的心、邪恶的念头以及自私的心.
??放弃只追求自我利益的中心。
??持有纯洁的价值观，懂得关怀他人，并追求公共利益.
??第二. 我们的眼睛要保持纯洁.
??不看那些不可看的事物，面对淫乱的事物要转移你的目光.
??要为堕落不堪的网络文化引向正路效力.
??第三. 我们的耳朵要保持纯洁
??不要听阿谀谄媚的声音。
??不要让耳朵停留在肮脏的声音、淫乱的声音、毁谤他人的声音上。
??第四. 我们的口要保持纯洁
??任何一句肮脏的话、毁谤他人的话以及不正直的话都不说出口。
??对酒与烟的诱惑要小心待之，要让我们的口成为激励、夸奖及祝福他人的管道。
??第五. 我们的手要保持纯洁
??手绝对不碰赌桌和一切赌博工具，不可接触的事物不要去接触。
??手不是挥舞暴力的，要将我们的手成为传递爱与祝福的手。
??我们的手不是接收一些不该收之物的手，乃是成为给出去的手。
??不要成为扔垃圾的手，而要成为捡垃圾的手。
??第六. 我们的脚要保持纯洁
??不该去的地方，连一步也不踏入。
??不要成为践踏弱者的脚，乃要成为辅助他们的脚。
??让我们的脚在有冲突的地方传递和睦，在有眼泪的地方传递欢乐，在有仇恨的地方传递爱吧。
??我们不只是要寻找可以帮助我们的人，更是要去到那需要我们帮助的地方。
??是我们的脚成为能遵守公共道德规范的脚。
??力量的泉源乃是纯洁。 幸福的根源就是纯洁。
??当纯洁时，就会有医治与恢复。
??当纯洁时，就会有饶恕与和睦。
??当纯洁时，就会有协调与同心。
??当纯洁时，就会有改变与成长。
??当纯洁时，就会有神迹的出现。
??天父上帝要求这时代的父亲们要保持纯洁。
??“父亲们啊，要保持纯洁!”
??“约书亚吩咐百姓说，你们要自洁.因为明天耶和华必在你们中间行奇事。”
??(约书亚记3:5)
??“我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。”
??(马太福音10:16)
??

雅歌

?? “父亲的影响力”
??‘找回你作父亲的尊严，领悟你的职责与角色吧！
??你要切记，父亲的影响力是会世世代代延续下去的’
??
?? 序言
?? 父亲的影响力
??1. 父亲的影响力
??2. 父亲的四大功能
?? 分享时刻
??“你从你父亲身上获得什么样的影响？”
?? 思考问题
?? “我的父亲是怎样的人，我又是怎样的父亲？”
?? 第一次相聚的功课
?? 有一位父亲的见证
??“我的人生下半场(下半人生)是为了建立新的家族文化……”
?? 给父亲的信
??“老爸，您是我永远的依靠”
?? 参考数据
??1. 关于父亲对于子女成长过程中的影响，有几项研究调查结果
??2. 功能失调的家庭和正常的家庭中，父亲的特征
??
??序言
??韩国人内心的痛苦与创伤大部份是从父亲而来
??
??《制造人》的作者维吉尼亚，撒提尔（Virginia Satir, 1999）比喻说：「家庭是制造人的工厂」，家中每个人都有自己应负的职责与应担的角色。一般而言，正常家庭里长大的孩子比较会肯定自己，从而也能健康地成长，但功能失调的家庭则比较容易出现问题儿童。
??根据美国一个家庭辅导研究所的调查结果，类似功能失调的家庭占60%，假如一个工厂生产出的不良品达60%，这个工厂是没法维持下去的，因为很多人会蒙受损失。是的，如果功能失调的家庭继续产生出问题儿童，会让众人都不安，因为他们是我们大家的负担。虽说这是美国的调查结果，可是并不能说与我们无关，我们国家的家庭，也存在同样的问题，这令我们更感到功能失调的家庭确实是一个严重的社会问题。现在我国的家庭情况是如何的呢？
??另一项研究调查结果显明，父子沟通时间平均每天仅37秒，夫妻沟通时间平均每星期24分钟。1999年离婚率是33.1%，有93%的男学生和87%的女学生想要离家出走，每年有一万名以上的青少年实施离家出走，其中超过85%的学生在不良场所工作。未婚妈妈日益增加，她们所生的婴儿中70%是被遗弃的残障儿，这些未婚妈妈有49%的年龄还不到19岁。60%援交对象是十几岁的青少年，其中有33%是在校女生。此外，每年至少有九千名儿童委托给「儿童保护中心」，这些孩子也是我们社会的成员，倘若他们长大后成为健康的人，那真值得庆幸，可是万一有什么差错，那可就是社会的隐患。
??父母的离婚率越来越高，丈夫的情人，妻子的情妇这类情形也越来越多，社会对出轨和奸淫现象已经司空见惯，由此可知，在这个世代，非常可能出现家庭崩溃。
??整晚在公路上疯狂飞驰的飚车族，整晚因醉酒而四处徘徊的年轻人，还有那些醉酒的父亲们，主张「性自由」的男女们，像孤儿般要自己找吃的“钥匙”儿……总之，这个社会里有很多缺乏关爱的病人。
??不知道如何尽自己责任与角色的父亲们
??没学会如何尽自己义务与角色的子女们
??从未被爱过、所以不知怎样爱孩子、拥抱孩子的父亲们
??因上述缘故不了解父亲、不停在徘徊中的子女们
??自己在恐吓、压制和殴打下成长，故此没办法用正常方式爱子女的父亲们
??对使用暴力的父亲充满愤怒和伤痛的子女们
?? 恐怕多数韩国人内心的痛苦与创伤是从父亲来的
??圣经说：
??「他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。」
??（玛拉基书四章6节）
?? 是的，上帝的旨意是让父子关系密切同心。
??在耶利米书第29章11节，上帝对自己的百姓说：
??「耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。」
?? 上帝的心意是父子之间给予对方平安与盼望，为了给子女平安和盼望，首先必须恢复作父亲的尊严与职责。
??纽约市刑事裁判所的法官Samuel曾针对青少年犯罪的问题，提出解决之道时表示：「让父亲找回自己的尊严。」（在Family Life Conference）
??辅导罪犯的谘商师Bill也以亲身经历说：「就多年来我对罪犯的观察，我看他们每一个人都在埋怨自己的父亲，至今我从没看过没有埋怨自己父亲的。」
??是的，最重要的事是父子同心合意。
??父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲。这是恢复家庭和睦和谐唯一的路。首先，父亲找回自己的地位与角色，然后让父亲履行应尽的职责，如此子女便能找回自己的地位；如果中心不够稳固，就找不到正确的方法。
??心理学者比勒（Henry Biller）博士说：「在现代社会里，父亲最大的危机在于找不到过去以男性为中心的社会里，父亲所拥有的那种充沛活力与精神。现今他们背负来自社会过重的压力而丧失信心；而这信心本来是可让子女安稳、可教导他们正确判断人生的，尤其是能够让儿子知道如何作个好父亲。」
??失去父亲的家庭和失去男性的社会，是不可能继续维持下去的。很多男人说：「男性地位之所以动摇，都是因为女性的权利和社会地位越来越高。」男人们，你们与其说这样的话，不如鼓起勇气站起来发挥领导能力，致力追求高尚的品德吧！让女性找回她们的地位和尊严，也是你们男人的职责，不要像旧约圣经的亚当那样，用埋怨和不平的心态对女性冷眼相看，已蒙恩得救的男人们，快点找回男性尊严吧！
??父亲们应该拒绝不必要的约会，减少社会活动，尽量与家人共度美好时光。你在社会上有多了不起并不重要，重要的是，你在家里不可以成为无能的父亲。所以现在开始，父亲应该努力学习，因为父亲的影响力是会世世代代相传下去的，所以你们要负起这世代的责任，这样我们的家庭和社会才会复苏。
??上帝呼召你成为父亲——这是神给你的使命。牧羊人一定要好好的照顾群羊，父亲呢？也一样要好好的照顾子女。
?? 赶快找回作父亲的尊严吧！
??起来用心领悟你的职责与角色吧！
??上帝数不尽的恩典和福气是由你传出去给家庭和子子孙孙的，
??你就是蒙福的管道。
??

雅歌

??1. 父亲的影响力
?? 圣经说：
??「恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。」（申命记五章9～10节）
?? 父亲的罪不会到他那一代就终结。
??父亲的义也不会在他那一代就结束。
??或恶、或善，
??你都要记住，
??父亲的影响力是会传到后世子孙的。
?? 身为儿子的你，跟父亲维持怎样的关系呢？
??父亲为你撒了种，你结出什么果子呢？
??如今你为人父，你又撒了什么样的种子在你子女的心田呢？
??父亲们，
??虽然你没办法抗拒从你父亲而来的创伤，可是身为父亲的你，可以选择把好的传递给你的子女。
??一个父亲若尽本分且顺从真理而行，
??便不会再有痛苦悲伤，你的子女也不会经历你曾有过的创伤。
??你的子女不需要经历你曾有过的创伤，
??那种痛苦你一个人受就够了。
??2. 父亲的四大功能
?? (1) 第一功能 : 连结
?? 以自己的人生观、价值观、伦理道德观，实践在生活中，用以教导并与家人连结。
?? 从亲子关系体会到教导子女时的自我表现。
?? (2) 第二功能 : 相爱
?? 相互在沟通中教导，并且身体力行。
?? 家规固然重要，但爱子女、尊重他们，更为重要。
??＊ 你跟子女之间有没有爱的默契？
??(3) 第三功能 : 引导
?? 平时注重跟子女之间的沟通，经常彼此交换新的看法。
?? 要能自始至终，前后一贯。
?? 使自己成为伦理道德上的好榜样。
??(4) 第四功能 : 差遣
?? 将能力加给子女
?? 别让子女成为机器人，只会听命于别人。信任他们、鼓励他们拓展自己。
?? 让子女成为独立、成熟的人。
??
??分享时间
?? 1. 你从你父亲身上获得怎样的影响？
?? 2. 身为父亲的你，给了子女怎样的影响？
??
??[参考]…………………………………………………………………………………………
??▲ 这是思想自己父亲的时刻。
??▲ 组长以引导的方式打开心门，主动跟组员分享。
??▲ 可以参考下一页的「一起思想」。
??▲ 因时间有限，所以请简短分享即可，并且不要离题。时间宝贵，切记。

雅歌

?? 现在我们一起来思想一下，
??我的父亲是个怎样的人，我又是个怎样的父亲？
??
??◎ 我的父亲是……？
??1. 你叫「父亲」时的第一感受是什么？
??2. 你对父亲印象最深刻的一点是什么？
??3. 父亲的言语中，有哪句话直到今天都在影响你？
?? 肯定的话
?? 否定的话
??4. 父亲的行为中，你最喜欢的是什么？最讨厌的又是什么？
?? 最喜欢的行为
?? 最讨厌的行为
??5. 你还记不记得父亲的味道？如果记得，那是怎样的味道？
??6. 有关你父亲的回忆中，让你高兴的是什么事？让你难过的又是什么事？
?? 高兴的事
?? 难过的事
??7. 以前你对父亲有什么期盼？
??8. 如今你是成人了，到现在为止，你父亲给你的影响是什么呢？
??9. 现在身为父亲的你，又给子女什么样的影响呢？
??
??◎ 回到此刻来看，我是个怎样的父亲呢？
??1. 以人格和品德来教导孩子的父亲
??他有高尚的伦理观念，且有成熟的品德，他会帮助有需要的人。
??他知道自己的位子，且深谙男性的角色，所以做事稳重。
??他会抽空跟子女沟通，他履行父亲的四大功能。
??在他的观念里，犯错并不丢脸，反而是改进的机会。
??2. 保持平常心的父亲
??他虽无特殊方法，却能善尽父亲的职责。
??他没有特别深重的牺牲精神或责任感，却肯做自己力所能及的事。
??他在平凡的家庭里长大，所以虽在家庭边缘也感到很满足。
??他不太想为子女全力以赴。
??3. 克服自己伤痕的父亲
??他在功能失调的家庭里长大，所以存在很多问题，可是他有决心打破恶性循环，而且很努力地克服自己的缺点，并认真学习父亲的四大功能。
??他是从基层开始往上攀登，为目标而前进着的人。
??4. 尚未觉悟自己在家中之角色的父亲
??在平凡的家庭里长大，可是不太重视父亲的角色，在家中，他的地位从中间滑落到最低层。已有人格障碍的他，不想履行父亲的四大功能。他自己的生活一塌糊涂，却要求家人承担后果，这样下去，他的家庭必会变成一个功能失调的家庭。
??5. 不在乎父亲地位的父亲
??平常跟家人保持距离，而且常想离家出走。很被动，从不主动关心家人，是个极不稳定也不善于坚持的父亲。他有严重的人格障碍，没有责任感，也拒绝履行父亲的四大功能。他的漠不关心对家人造成危害，平常在家非常被动，但是有时会表现得像暴君。
??6. 虐待子女的父亲
??以打人、骂人和性暴力带给子女精神上和心理上无法治愈的伤害，有很严重的人格障碍，所以活得很痛苦。他本身也极有可能是在父亲的虐待之下长大，所以自然而然地用同样的方式苦待家人。
??

雅歌

??这一周内，想一想你作为人子和作为人父的身分
??1. 写信给父亲
?? 无论你的父亲是否尚在人世，都要写信给他。
??如果你的父亲还在，你写的信可交由本会来寄。
?? 从跟父亲在一起的美好回忆，或做过对不起父亲的事件开始写起！
?? 我们都知道写这封信很不容易，但我们也知道，这封信无论对你或对你父亲，都非常重要。
??
??2. 写信给子女
?? 你写的信将交由本会寄给你子女。
?? 可能不知该如何下笔，不妨回忆一下亲子之间开心的事，就比较容易下笔了。
?? 若有什么对子女感到抱歉的事，无论是大事或小事，都趁这个机会道歉！
?? 也可以写写你想劝告子女的事，但不要用命令的口气，要求这样做或是那样做。要多多肯定他们、理解他们、称赞他们！
?? 记住这封信对你子女而言是非常珍贵的礼物，所以尽管很难写，可是务必要完成！
?? 务要清楚了解，你若因写这封信靠近子女一步，你的子女完全有可能靠近你十步！
??
?? 一位父亲的见证
??「我的下半生是为建立新的家族文化……」
?? 我的父亲很爱喝酒，如果他喝醉回来，我们一家人都很紧张；若他开始跟母亲争吵，我们家立刻变成地狱了。左邻右舍都知道我们家的情形，所以从我读国中开始就没有朋友了。我从来没有带同学回家玩过，印象中好像只有一位同学来过我们家。大一的时候，父亲因白血病去世了，当时我哭了很久，因为我觉得他很可怜。父亲在世时，有一天他担心我的学费没着落，可是那天我大声地对他说：「不要管我，你没资格！」现在回想起来，我非常痛恨自己。
??父亲醉酒后常跟母亲吵架，所以姊姊们常跟我说：「你绝对不要喝酒。」可是，后来我也学会了喝酒，因当时我两次高考失利，非常痛苦。大学毕业参加工作后，喝得更厉害。当时我是业务部的职员，业务部会议都在酒店召开，几乎每天喝酒应酬。1987年冬，有一天我跟平常一样在公司附近喝酒后，搭公交车回家，可是我搭错公交车了，在公交车上与一位小姐巧遇，她主动跟我讲话，而且隔天早上还打电话给我。不可思议的是我们就这样开始谈恋爱。结婚前我们交往了六年，这期间她自然知道我酗酒的恶习，也知道我因喝酒产生的一些问题。有时我会因喝酒而无法准时赴约，让她苦苦地等候。这种情形不只是偶尔一两次。有一天我喝酒后回家的路上发生车祸，住院将近一个月左右，她几乎天天过来照顾我。
??前几天在车上，我的岳母对我说：「你知道吗？你们结婚前，为了你喝酒的习惯，让我原本非常活泼的女儿变成一个爱哭的人，她一哭，我的心也碎了。」没错，因为我爱喝酒，在我们交往的六年中，她几乎天天以泪洗面。但当时她不顾母亲的反对，和我结婚了。虽然结了婚，我爱喝酒的习惯却没有改变。有一天我喝酒喝到彻夜不归，隔天早上我回到家中，她看到我一句话也没说，抱着我哭了好久好久，把我西装的肩膀都滴湿了。她的眼泪是爱的泪、饶恕的泪、鼓励的泪，那天我对自己很失望，也很恼恨自己，我觉得我快要疯了，故此我跟太太去找精神科医生寻求帮助，医生询问我的家族病史，回答他的问题时，我哭了好多次。可是我喝酒的习惯始终没有得到改善，后来我就不再看医生了。
?? 有了第一个孩子后，我们夫妻一同参加了匿名戒酒会，可是我只去了几个月，后来又没去了。
??1995年底有一天，我跟大学时最要好的同学夫妇见面了，这位同学曾经很会喝酒且很会骂人，常常有暴力倾向。可是这次我看到他时，他完全变了一个人，我以为他在跟我开玩笑，我问他到底怎么回事。他太太回答说：「我们去教会了。」他们邀请我们去教会，我们也就抱着一线希望跟着他们去教会。参加礼拜让我满有平安又很喜乐，一唱诗歌我就流泪。去教会后的次年复活节圣餐礼拜，我接受耶稣基督作我的救主、作我生命的主和上帝。以后我开始火热地事奉，加入教会小组、门徒训练、新婚夫妇学校、上帝的家庭训练学校以及幸福家庭学校。
?? 我特别喜欢在幸福家庭学校服事，1997年第八期受训后，我马上开始服事。我在弟兄们身上看到有美好的见证与彼此相爱的情景，我特别喜欢只有弟兄聚会的感觉，每天我都以很喜乐的心期待每周一次的祷告会。如今回想，那真是上帝为我预备的，充满恩典的奇妙时光。从小我就很不喜欢酒，而且深深了解酒精的危害，可是为什么我还喝那么多酒？直到来到幸福家庭学校里我才觉悟，我真的很怕我喝酒的习惯会传给我的孩子。虽然我喝酒的次数已经明显减少了，可是还没有完全解决。1996年起在幸福家庭学校授课，然而，问题尚未解决，每每请同工为我的软弱祷告，有时也跟牧师讨论商量，我已经很努力了，可是脱离捆绑没那么容易。1997年秋，有一天喝酒后，我的心里空荡荡的，这时接到一位弟兄的电话，邀请我参加祷告会：
??「弟兄，你有平安吗？」
??「我没有平安，因为酗酒的缘故非常吃力。」
??「那你来参加祷告会，让我跟你谈谈好吗？」
??那天我恳求同工帮忙祷告，当时权俊牧师、金成默长老来为我按手祷告。
??从那天以后到现在，我自由了。如果哪位弟兄再打电话问我平不平安？我会回答：「我很平安。」我二、三十岁，或是更早之前，就一直遭受酒精捆绑的痛苦，使我的心一直空荡荡的。然而，现在我已经自由了，我已经达成我心所愿，现在我的家庭很平安，感谢主。从那天以后，我变成一个跟过去完全不一样的人了。我与上幸福家庭学校之前，那个前半人生的罪恶、叹气和后悔的情景作彻底告别了。
??如今我重新开始过下半人生，感谢主，让我属于幸福家庭学校，这是上帝的恩典。我相信圣灵一直在我心中，使我的人生下半场断开一切罪的锁连，而且我要给我的子女新的家族文化。我恳求主，在我进天国之前不要让我再跌倒，我相信主时时刻刻与我同在，使我活在自由中，而且必会带领我走得更稳健。
??

雅歌

??老爸，您是我永远的依靠
??
??今天我要写信向您请安。
??老爸!
??我知道您一直在我身边，但我却在现实生活中忙得团团转。现在我要藉这机会思想：「您在我的人生中是怎样的一个人呢？」越想我的感受就越多。
??这封信一开头我写了「老爸」两个字后，可是不知为什么有很陌生的感觉，事实上，一直以来，我们都保持着某种距离。
?? 幼年的我跟别的小朋友不一样，一次也没有跟您撒娇地喊声「父亲」，也没有尊敬地叫过「老爸」，为什么卅七年来我几乎没叫过您老爸或父亲呢？也许是因您跟那世代大部份的父亲一样都很严肃，所以可能我有点怕您而不敢叫。
?? 老爸，我的记忆里，几乎没有跟您坦诚地沟通过，也没有「老爸爱我」的感觉。当时您比较喜欢工作和社交活动，比较少在家，所以我们之间很少有同甘共苦的时间。如今我结了婚，而且有两个孩子，才开始懂得一点点原来在老爸严肃的面孔背后，仍藏有对我深深的爱。卅七年来，您一次也没有骂过我，但现在的我却常因疲倦对孩子粗声粗气地以骂相对，我真不知道当时您对我是怎么忍下来的？现在如果我的孩子做错了，我就拿枝条打他们，可您一次也没有打过我。职业军人的您，有时会让我觉得困惑，有时也让我看到您的另一面，虽然您没有跟别人的父亲一样亲昵地对我说「我爱你」，也不曾送我生日礼物，可是如今回想我们在一起的每一时刻，都是您送我的礼物，那是爱，不是做作出来的真实，在我心中，您一直稳如盘石、安如泰山，这种伟大的爱胜过任何言语所能诉说的。
?? 忽然又想到我们之间的往事，高中入学前您买给我一本李光洙的小说《无情》，那时的我根本不敢想象，不敢期待，我万万没想到如此严肃的职业军人的您，竟然会买书送给我，这件事带给我极大的震撼与感动。我还想到，当我入伍作一等兵的时候，您没有预先告知就来到休战线探望我，当时您已经退伍，虽做过许多事业，但都不顺利。您却不顾自己，跑那么远的路来安慰军中的儿子。那天晚上，我们父子俩谈了很久。至今我仍忘不了那晚的情景，您虽然很辛苦，却一个字也没提您事业失败的事，整个晚上都在鼓励当兵的我。那天晚上，我看到的是你那历经风霜苍白的脸和瘦巴巴的腿，那一瞬间，我的心都要被撕裂了，隔天您给我很多零用钱，然后道别，而且不放心地频频回头挥手，终于拖着软弱的身子回去了。
?? 我眼前重迭着从前严肃且不够温和的您，然而，我竟开始怀念从前的您。
??啊！老爸……当时我看着您的背影哭了好久。我想到当年您是如此地爱您的部下，您总是慷慨施恩，如果部下退伍，您一定会带回家来，请他吃饭又给他零用钱，您不是自私自利的人，是个乐意付出的人，付出后您的心才会舒展开来……
??现在的您仍然很辛苦地走着人生的路。
??可是老爸，您是我永远的依靠。
??老爸，我爱您！
?? 2000年2月19日
?? 您的孩子敬上
??

雅歌

??1. 关于父亲对子女成长过程的影响，有几项研究调查结果
??研究1: Robert Blanchard, Henry B Biller
??积极参与对子女教育的父亲
?? 会协助子女完成课业。
?? 对子女的一贯关心会对子女的发展影响很大。
?? 会帮助子女对每件事、每件工作发生兴趣。
??研究2：David McCelland
??参与对子女教育的父亲
?? 会宽厚待人、会关心别人。
?? 会照顾别人，也有责任感。
?? 会遵守规则。
?? 会顺从大人的教训。
??研究3：Hoffman
??与父亲具有相同素质的孩子
?? 有内在成熟的道德性和价值观。
?? 亲子关系良好。
?? 没有过分苛责的言语和行为。
??研究4：Radin
??在父亲积极参与教育之下长大的孩子
?? 子女的智能指数很高
?? 很合群，与人相处良好。
??研究5： Henry B Biller
??亲子关系良好的父亲
?? 对子女的领导能力有很大的影响。
?? 对子女的自我形象有很大的影响。
?? 对子女的身体健康、形象、情绪安定上，具有莫大影响。
??研究6：「韩国女子社会研究院」
??子女的幸福指数与妻子的幸福指数
?? 丈夫参与教育子女是妻子对婚姻生活满意的因素之一。
?? 父亲对本身角色的认定，会影响母亲看待子女的价值、态度和行动。
?? 子女的幸福指数跟父母的幸福指数成正比
??2. 功能失调的家庭和正常的家庭中父亲的特征
??1) 功能失调的家庭特征是 :
??1. 否认问题的存在。
??2. 家人的关系很空泛。
??3. 家庭的基础建立在羞耻心上。
??4. 家庭成员的责任僵化。
??5. 家庭成员被限制在一定的范围内生活。
??6. 无法满足个人的需求。
??7. 家庭成员之间没有内心情感的交流。
??8. 每个家人都是为别人而存在。
??9. 家规不顾及人性，而且毫无妥协余地。
??10. 有隐瞒的秘密。
??11. 不注重解决问题，只是强求尽个人责任。
??12. 否认纠纷、否认挫折。
??13. 家人之间缺乏界线。
??2) 正常家庭的父亲是 :
??1. 遇到挑战与危机时的反应是积极肯定的。
??2. 必要时让自己适应变化。
??3. 有明确的世界观。
??4. 清晰明确且前后一致地传达自己的意见。
??5. 家庭成员的职责开放且可变通。
??6. 家人有共同解决问题的责任感。
??7. 重视彼此间的承诺。
??8. 看重家规，且家规是可以变通的。
??9. 在彼此沟通中能表达出内心的感受。
??10. 以协商来解决纷争。
??11. 家人之间有亲密感。
??12. 互相维持信任。
??

雅歌

??「身为男人的父亲」
??「身为男人，是为了建立健康家庭，以及承担家长的责任」
??
?? 序言
?? 身为男人的父亲
??1. 使男人伫立的四个因素
??2. 现代人丧失男性形象的原因
??3. 恢复男性形象的途径
??4. 男人理想的形象
?? 分享时间
??「您经历过的男性文化是什么？」
?? 大家一起思考
??「我是属于哪种男性文化？」
?? 功课
?? 父亲的见证
??「我是身为三个儿女的父亲吗？」
?? 给父亲的信
??「世界上最帅的父亲！」
?? 参考
??1. 基督徒的性
??2. 神话中限制男人的六种锁链
??序言
??「男人当父亲是为了建立健康家庭以及承担家长的责任」
??“男人不可以轻易哭”，“男人不可以像女人那么善变”，“男人不可以轻易地笑”，“男人讲话不可以太多”，“男人不可以这样，这样……”
??这些是不是我们常常听到的话？
??您认为这些话是正确的吗？ 是必须讲给男人听的话吗？
??您有没有想过这些概念是谁定规的，它的标准是什么？
??因为是男人，所以没办法哭泣；因为是男人，所以在痛苦、苦恼的时候也不能表现出来；因为是男人，所以在悲哀时，也要像石头一样无感觉……；这是不是意味着因为是男人，所以就不能当真正的人？ 就得罹患‘女子症候群’而丧失感情；罹患‘金刚症候群’而自卑；罹患「超人症候群」，而变成赚钱的机器，要把钱拿给家人用，就像童话故事里，拿着魔法棒只要一喊金子、银子，东西就会出现在眼前的一样。我们男人难道就这样在没有人情味的世界里过枯燥的日子，最后慢慢失去人生？
??男人成了感情被夺取、身分受威胁、尊严被藐视、地位被剥夺的人、成了丧失男性尊严的人。身为男人，在世界以及家人的无限要求下，背负着疲惫的心力、动摇的信念，到最后只好闭着眼睛、关着心门，并且放弃一切。
??然而，即使放弃一切，就可以忽视男人的存在吗？
??所以只得借着耳环等装饰品，想要讨回身分，借着点火自焚，想要讨回尊严，或借着跳楼，想要扮演好男人的角色。许多的男人用病态的方法——威胁、打人等等，想达成目的，而且是越来越多。因着内疚，近年来有了越来越多的关于了解男人的书籍和聚会，在这失去男人的社会和失去父亲的家庭时代，像这样扶助男人或父亲的活动，不仅需要，也很重要。
??但是男人并不知道这些急切的声音和作为都是为了男人们所发出的。韩国大部分的男人恐怕已变成毫无感觉的人，并继续在建造无感觉的时代，就像在马太福音11章17
??节『我们为你们奏婚礼乐曲，你们不跳舞！我们唱丧礼哀歌，你们也不哭泣！』描写的以色列民一样，不知不觉的生产着一批同样丧失感觉的儿女……
??撒希尔麦额斯先生曾说过：
??「你们的儿子需要一个受尊敬、作榜样的男人。女儿也一样。父亲是女儿们可以判断男性的标准。如果你不喜欢女儿选择的配偶，请记得，那是她从你身上所学到的不正确的理想男人形象的结果。如果父亲是一位伟大的、生活很幸福的男人，以后女儿选择这种男人的机率也就很高。」
??父亲的自我健康程度如何，对于儿女看待男人或女人的身分认定和成长方面，以及将自己的性别现实化方面，都可以成为一个很好的借镜与跳板。
?? 韩国男人成长的过程是怎样的呢?
?? 从高中或大学起，就不断地听到前辈们和社会上的教训，在生存竞争中受到的压力，可以借着喝酒、抽烟或者交女朋友来解决。尤其可怕的一个扭曲的观念，是将婚前性行为视为伸张男性权利的象征，甚至将性交的次数拿来当做夸耀男性身分的标准；许多男人都受到现实世界的这种恶习和风俗的影响。
??在特拉维夫(Tel-Aviv)附近的布内维拉克，市政府采用公交车的男女座位分开的方式，他们说明采用这种方式的原因是「预防男性的原始本能受到刺激是引进贞洁公交车的目的」。这个规定受到当地犹太教领袖们的欢迎，但是属于进步政党「美累侧」的「桡米，哈赞」说：「这是在接近21世纪的时代回到19世纪的大倒退，一定要禁止这种羞耻的座位分坐方式」。许多社会学家和心理学家批评这是侵害人权的制度。
??犹太人期待贞洁公交车对男性的性本能有抑制效果，这是一个错误的想法；不过错得更厉害的是资本主义社会为了电视台的收视率，竟然在小朋友收看的电视节目里采用诱导性刺激的方式，并且声称像这种资本主义的生存文化是社会和文化发展的自然模式，即使节目中牵涉到伦理和道德的性混乱状况也属正常情形；这正是我们这个社会当今所罹患的更大的疾病。
??您身为男人是为了建立健康的家庭，
??而不是为了破坏伦理和道德；
??您身为男人是为了承担家长的责任，
??而不是为了繁衍在社会中彷徨的儿女。
?? 您身为男人的性纯洁是家庭的纯洁，教会的纯洁，更是整个社会的纯洁。更重要的是，男人的纯洁和女人的纯洁结合在一起时，跟属灵的圣洁有很大的关系，也跟神美好的心意，跟你想要得到虔诚的儿女的希望有很深的关联性。
?? 父亲的男人身分是所有人性的基础，是上帝计划里合而为一的开始。请记得父亲身为男人的价值观和尊严！请保持男人的性纯洁！这样你就可以经验到父神带你到主耶稣面前时的喜乐和感激，就像带夏娃到亚当面前的时候一样。
??