雅歌

　　迈克在十九岁时因精神过度疲劳而崩溃。他白天在学校上课，下午和晚上在当地的俱乐部里练习钢琴和打鼓，作曲。他那时压力很大，睡得少，很快就把自己累垮了。家庭医生建议将他送到附近的一家精神病院去，在那里他可以得到充分的休息。

　　他母亲后来跟我说，她和医生都后悔做出了那个决定，但当时他们不知道还有什么办法可想。迈克告诉我他那两个星期的"休息"是他生命里最恐怖的日子。里面病人的那么多不可思议，让人惊骇的举动使他精神上受到很大折磨，以为自己这一辈子再也出不去了。他回到学校后工作日程比原来轻了一些，但心里的恐惧却再也抹不去了。

　　在我们结婚的这些年来，他有好几次因工作过度，压力太大而累垮。这又让他回忆起十九岁的经历。这段过去象幽灵一样缠着他，威胁他，"你最终又会回到精神病院的"。他后来说在那些时刻我的祷告对他意义很重要。我总是祷告他会知道真理，真理会让他自由。（约八32）。我祈求神将他从过去里解脱出来。这是个循序渐进的过程，但每次祷告我都看到了一点进步。

　　过去不是我们停留的地方，而是让我们学到些东西。我们要忘记"那些留在背后的事情"，努力"向前"。我们要"向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。"（腓三13，14）。神是我们的救主。我们要让他在我们里行。他可以补救我们的过去，恢复那些失去的。他可以补救那些曾发生过的坏事。（诗九十15）。我们必须相信他能这样做。如果我们紧抓住过去不放手，就不能走入神为我们设置好的未来。

　　你丈夫的过去不仅仅影响到他，也影响到你。你们传给子孙们的不仅仅是头发和眼睛的颜色，而是更多。我们可以留下自身经历过的痛苦和破坏，比如说离婚，怒气，急躁，沮丧，害怕等等。如果你和丈夫可以从这些挣脱出来，那么你们的孩子们会得到更多的自由。在过去里沉迷不前，毁掉的不仅是神为你准备的，还有孩子们的未来。

　　影响你丈夫很深的事情很可能发生在他的童年。那最重要的事，是些与家庭成员之间发生了的坏事，和没有发生的好事。小时候被亲人或朋友贴上标签，这会影响到成年后的生活。那些不好的字眼，比如"肥，笨，不合作，失败，穷，懒散，四眼，慢慢吞吞，傻瓜"，会刻入他们的脑海里，一直到他们成年。没人可以假装过去的事不曾发生过，但你还是可以祷告，藉着祷告消除所有的影响。没有人注定要一辈子背着这些包袱。

　　神说我们要呼求拯救，行他的路，宣扬他的真理，然后我们就会从过去的创伤中得到释放。但有时候自由也有着不同的"程度"。你丈夫可能认为他已挣脱了某件事的束缚，获得了自由。但突然它又卷土重来，让他觉得又回到了原来的位置。告诉他不要因此灰心。如果他行的是神的道，那么神可能在帮助他进入一个更深层次的自由。你的祷告肯定会帮助他.

　　告别过去可能会是个很迅速的过程，也有可能一步步来，要看神在教导什么。问题是，它不可能按照你的时刻表发生。你要耐心的，不停地祷告，阻拦那过去，让丈夫的决定不再受到它们的影响。

　　

祷 告

　　神啊，我祷告你让（丈夫的名字）完全放掉过去。把他从过去的捆绑中完全拯救出来。帮助他脱去行为上的旧人，把心志改换一新（弗四22，23）。让他知道您能将一切都换新了（启二十一5）。让他以全新的，圣灵启示的眼光看那些负面的过去。给他基督的心，让他可以分清您和过去的声音。当他听到过去的声音时，让他能用你的真理对抗并关上门。我祷告，他不会让以前经历过的拒绝或痛苦来影响他现在看到和听到的。让宽恕充满他的心，而不是苦涩，不满，报复和不肯原谅。让他把过去看成是一个教训，而不要作为现在生活的指南。我祈求你补救他那不愉快的过去，赐它以生命。裹好他的伤，（诗一四七3），使他的灵魂苏醒。（诗二十三3）。将他从过去里解脱出来，让他不要在生活在里面，而是学到教训，挣脱出来，步入您为他预备的未来。

　　

祷告工具

　　耶和华如此说，你们不要记念从前的事，也不要思想古时的事。看哪，我要做一件新事，如今要发现，你们岂不知道麽。我必在旷野开道路，在沙漠开江河。（赛四十三18-19）

　　若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。（林后五17）

　　就要脱去你们从前行为上的旧人。这旧人是因私欲的迷惑，渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新。并且穿上新人。这新人是照着神的形像造的，有真里的仁义，和圣洁。（弗四22-24）

　　所以我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。（林后四16）

　　神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去了。（启二十一4）

　　

灵修指导

　　1．你丈夫是否还受到过去某些事的折磨？描述一下。

　　2．你丈夫的过去是他学到的东西，他生命里那一段试图忘记的日子，还是他住过的一个地方？解释一下？

　　3．读腓三13，14，划出来。

　　你觉得丈夫能向神靠拢接受神为他准备的一切吗？你觉得祷告可以如何帮助他？

　　4．你觉得丈夫的过去里是否有些东西（酗酒，离婚，愤怒，欲望，恐惧及其他）会传给孩子？解释一下。

　　5．是否有些在你丈夫童年时发生的事到现在还在影响着他？他的童年是开心的，悲伤的，无忧无虑的，正常的，没有风波的还是不稳定，充满了动荡的？解释一下。

　　6．你丈夫是否有过不好的外号，深深地刻入他的记忆里，甚至可能影响到他如何看待自己的？解释一下。写下祷告，打碎这些伤害他的记忆，请神来治愈他的创伤。

　　7．读林后五17，划出来。

　　你的丈夫真正相信自己在主里重获新生了吗？你呢？解释一下为什么你相信或不相信。将这段经文写下来作为祷告，把丈夫的名字加入进去。然后把自己的名字也放进去。

　　8．读赛四十三18，19，划出来。

　　写下你要对自己的过去做些什么。如果你这样做的话神许诺什么？你为丈夫相信这点吗？为你自己呢？

　　9．读弗四22-24，划出来。

　　将这段经文写下来作为祷告，把丈夫的名字加进去，把自己的名字也放进去，宣称这是真理。

　　10．大声读本章的祷告词，把丈夫（和你的）过去的具体内容加进去。

雅歌

　　没有人想和坏脾气的人在一起。生活已经够艰难的了，如果再加上一个人老在耳边唠叨抱怨就更受不了了。我认识个人，他习惯于发脾气和闷闷不乐，不管对什么事情都是同样的反应--即使是好消息。即便是天大的好事，他总能找到不高兴的理由。不幸的是，他小时候就被教成这个样子。可能从来没人教他如何享受生活。但让过去来控制现在，仍然是他自己做出的一个选择。因为这个，不仅他永远不会快乐，就是他周围的人也不会。我们不会想做这样的人，也不会想和这样的人在一起生活。

　　我告诉你，我是很擅长为坏脾气的人祷告的，在这儿我就不提名字了。然而，我用了好长时间才学会不要让消极影响我，而是以祷告来应对。这样做终于有了结果，但我仍在努力，力求尽善尽美。每次我为这个人心情愉悦而祷告时，总可以看到很明显的变化，我的反应也因此更好了。

　　变成一个发脾气，严厉，不宽恕人的，负面消极的人总是有原因的。他很顽固，不会接收神的爱，所以才会这样。经上说我们可以选择让什么进入我们的心（诗一零一4）。而心存刚硬的，必陷在祸患里（箴二十八14）。我们选择自己的态度。我们选择接收神的爱。我们可以让自己一直感恩。

　　如果你的丈夫坏脾气不改，美满的婚姻会变得苦不堪言，而摇摇欲坠的婚姻就让人更难熬了。对什么事情都习惯性的消极应对，会对他生活的每一层面产生不利的影响。你当然不能够超越丈夫的意愿，但你可以祷告他的意愿和神的是一致的。祷告他的心会变纯洁，因为经上说清心的人可以看到神（太五8），他会心中喜悦（箴十五13）。（谁不希望自己的丈夫可以看到神，心中喜悦呢？）

　　祷告让他的心充满赞美，感恩，爱和喜乐，因为"善人从他心里所存的善，就发出善来"（太十二35）。即使马上没有明显的变化，他看到会被你的祷告而触动。那这至少会让你以一个积极的态度等待他改进。

　　

祷 告

　　神啊，今天就将您的爱和平安注入（丈夫的名字）。让他满有平静，沉着，幸福的感觉，因为他的生命是由神掌握，而不是肉体掌握的。让他在您面前有完全的心，行在家里。（诗一零一2）。让您圣灵的光照在他身上，用您的爱充满他。

　　我祷告他会善良，耐心，而不是自私，易怒。让他凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐（林前十三7）。将他从坏脾气，不安宁，急躁，忧虑，冲突和压力下解脱出来。让他不要心里忧愁，灵被损伤（箴十五13），而是要心中欢畅，常享丰筵（箴十五15）.给他喜乐，不要到老还是脾气暴躁。让他不为任何事焦急，而是凡事感恩，心里总有平安。让他可以说"我无论在什么景况，都可以知足，这是我已经学会了"（腓四11）。我要对（丈夫的名字）说："愿耶和华赐福给你，保护你。愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。愿耶和华向你仰脸，赐你平安."（民六24，26）

　　

祷告工具

　　应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。（腓四6，7）

　　你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃，自作一个新心和新灵。（结十八31）

　　人不制服自己的心，好像毁坏的城邑，没有墙垣。（箴二十五28）

　　我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识。而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。（林前十三2）

　　当称谢进入他的门，当赞美进入他的院。当感谢他，称颂他的名。（诗篇一零零4）

　　

灵修指导

　　1．你的丈夫经常发脾气还是性情平和，开朗？解释一下。

　　2．你丈夫的态度是否受到当天发生事情的影响，还是他能够安然处之，将注意力集中在神的身上？解释一下。

　　3．你对丈夫的负面态度做出反应吗？你是怎样做的？你会马上到神的面前祷告吗？你可以怎样更积极地回应？

　　4．你丈夫的态度影响到你的为人吗？如何影响的？他的反应会让你产生消极的态度吗？

　　5．你丈夫的态度对你们的婚姻起到正面推动的作用还是相反？解释一下。你该如何为此祷告？

　　6．读林前十三2并划出来。

　　你丈夫完全了解神的爱吗？你觉得他的生命里真正经历过神的爱吗？你呢？解释一下。你该如何为此祷告？

　　7．读诗一零零4，5，划出来。

　　你丈夫知道该如何去行诗篇中所讲的吗？将经文作为祷告写下来，把丈夫的名字插进去。再写一遍，把你的名字也放进去。

　　8．读箴十五13，划出来。

　　根据这段经文，你该如何为丈夫的态度祷告？

　　9．读太十二35，划出来。

　　从丈夫的态度带出的是好事还是坏事？你该怎样用这段经文为丈夫祷告？

　　10．大声读本章的祷告词。将丈夫态度中的具体部分包括进去。

雅歌

　　我在结婚前，曾想过对自己未来丈夫的几点要求，其中一个就是不要是体育迷。想到自己一辈子和这种一有空就坐在电视机前，遥控器不离手的体育迷一起，看所有的足球，棒球，篮球，高尔夫球节目，心里就很厌烦。当我和迈克刚开始约会时，我很欣赏他的一点，就是在我们一起时他绝口不谈运动。事实上，他宣称自己对这种东西完全没有兴趣。我们结婚几年后，他不仅开始对体育感兴趣，而且是完全入迷。如果芝加哥熊队输了，那就表示我们全家也输了。当球队赢球后，他的欢呼震耳欲聋。他不满足于偶尔看球，他要每场必看。他也不是个被动的旁观者，他要穿上球队的球衣，带上球帽，上窜下跳。我试着和他一起去现场看球，但发觉我对热狗更有兴趣。我又试着和他在家里看电视直播，但我无聊得简直是受刑。我觉得他更情愿看球，而不是和家人呆上一会儿，这让我真受不了。

　　直到好几年后，当我开始为我们的婚姻向神祷告时，事情才有所好转。由于某些深奥的原因，神并没有向我祷告的那样改变丈夫对体育的兴趣，反之，他给我平安，让我以新的观点来看问题。我们互相让步，我不强求他改变爱好，他也不要强求我假装喜欢看球。我不会指责他婚前精心伪装不喜欢体育，他也要如此对我。这一切和婚姻相比可能是微不足道的，但种种事情累积起来，量变引起质变，就可以造成婚姻的分裂。

　　为婚姻的各个方面祷告，可以让离婚的念头无立锥之地。所以我们不要忽视那些严重的事情，即使看起来和自己无关。从我们结婚的那一天起，我祷告我们不会离婚和有婚外情。尽管在我们各自的家庭背景里都没有离婚和婚外情，但我们生活的这个社会里充满了这些，在某些圈子里你几乎可以肯定会有。我祷告神会保全我们的婚姻不受任何干扰。神已经很信实地回答了我的这些祷告。

　　当两个人都承诺无论遭遇何事都要保持婚姻时，婚姻会是很美好的。但一般两口子多多少少会有一些主观意识，认为对方该怎样，婚姻生活该怎样，当现实与希望不符时，就有问题了，他们的王国开始出现裂痕。你要不断地祷告不要有任何不切实际的期望，所有的不同会慢慢磨合，让你们二人可以在统一，和谐亲密中共同成长。祷告你们的婚姻生活里两个人意见一致的，那神就在你们中间了（太十八19，20）。如果你们中的任何一个曾结过婚，不要让过去的阴影蔓延到现在的婚姻里来。切断所有和原来关系的纽带--不管是好的还是坏的，情感上的还是精神上的。如果你还有一只脚踏在过去里，就不可能前进的。

　　不管你们的婚姻有多美满，不要视之为理所当然的。"所以自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒"（林前十12）。为你们的婚姻祷告，不受任何人和事的破坏。不管神做什么，让他来保全你们的婚姻，如果你想放弃的话就让神用雷电来打击你！让神祝福你们的婚姻，让它成为你们的快乐和生命源泉，而不是苦差事，芒刺，苦恼或短暂的状态。

　　

祷 告

　　神啊，我祈求您保全我们的婚姻，让它不受任何事的侵害。护卫它，使它不因我们的自私，忽视，敌人的计划，他人的欲望，不健康和危险而受到伤害。让我们的心里没有离婚或不忠的念头，将来也不会有。将我们从过去婚姻，不切实的期望里生出的伤痛，记忆和束缚中解救出来。我希望在我们中没有嫉妒，或自卑。不要让任何事或习惯从任何方面威胁到我们的婚姻，特别是酗酒，吸毒，赌博，美色，欲望或玩物丧志。

　　将我们用友谊，承诺，慷慨和理解牢牢地联系在一起。消除我们的不成熟，敌意或缺乏。让我们多花些时间和对方共处，来培育，更新我们的婚姻，牢记我们在一起的原因。我祷告（丈夫的名字）会对您的承诺永不动摇，不管遇到何种风暴。我祷告我们的爱会与日俱增，这样就不会为孩子们开离婚的先例。

　　

祷告工具

　　两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒，这人可以扶起他的同伴。若是孤身跌倒，没有别人扶起他来。这人就有祸了。（传四9，10）

　　虽然神有灵的馀力能造多人，他不是单造一人麽。为何只造一人呢。乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心，谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。耶和华以色列的神说，休妻的事，和以强暴待妻的人，都是我所恨恶的。所以当谨守你们的心，不可行诡诈。这是万军之耶和华说的。（玛二15，16）

　　婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽。因为苟合行淫的人神必要审判。（来十三4）

　　再者，二人同睡，就都暖和。一人独睡，怎能暖和呢。（传四11）

　　至于那已经嫁娶的，我吩咐他们，其实不是我吩咐，乃是主吩咐，说，妻子不可离开丈夫。若是离开了，不可再嫁。或是同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。（林前七10，11）

　　

灵修指导

　　1．你的丈夫离过婚吗？如果是的话，写下祷告，打破那笼罩他生命的离婚的阴影。如果没有，写下祷告让离婚的阴影永远不会侵犯你们的婚姻。

　　2．在你丈夫的家庭中，特别是他的父母，或祖父母中有过离婚的吗？解释一下。写下祷告打破那世代相连的锁链，让离婚的阴影不再笼罩着他。

　　3．在你的家庭中，特别是你的父母，或祖父母中有过离婚的吗？解释一下。写下祷告打破那世代相连的锁链，让离婚的阴影不再笼罩着你。

　　4．读林前七10，11，划出来。

　　你和丈夫曾想过离婚，作为解决问题的办法吗？解释一下。写下祷告粉碎这些想法的力量。

　　5．你丈夫在你们的婚姻里或以前的婚姻里曾有过婚外情吗？如果是的话，写下祷告请神将他从那些罪中释放出来。如果没有，祷告得到保护，力量及恩典，让他永远不会堕落进去--甚至仅仅是思想里。

　　6．你在现在的婚姻里或以前的婚姻里曾有过婚外情吗？如果是的话，写下祷告在神面前忏悔，请求他的宽恕，将你从束缚中解脱出来。如果没有，祷告得到保护，力量及恩典，让他永远不会堕落进去--甚至仅仅是思想里。

　　7．读林前十12，划出来。

　　根据这段经文，你不该假设什么？你该如何不间断地为你们的婚姻祷告？

　　8．有什么人或事威胁到你们婚姻的稳定吗？写下祷告，以基督的名义掌管这威胁，命令它从你们中消失。如果没有威胁，请神保护你们的婚姻，没有任何人或是事可以伤害到你们。

　　9．写下一段祷告，向敌人宣告你拒绝让他们进入并毁坏你的婚姻。告诉神你会和他一起，尽力一切可能保证婚姻是它原本就该是的样子。

　　大声读本章的祷告词，把婚姻中具体的内容包括进去。

雅歌

　　唐的坏脾气控制了全家。他的家人怕他发作只有小心翼翼地过日子，因为恐惧而遵循他，而不是因为爱。当他的妻子简妮知道她不仅不用忍受这坏脾气，而且如果任其自然是不顺服神的时候，事情开始发生变化。"好生气的人，不可与他结交。暴怒的人，不可与他来往。恐怕你效法他的行为，自己就陷在网罗里"（箴二十二24，25）

　　简妮意识到她还是可以爱他但不应该同意他的罪，于是她开始定期地为他祷告，有单独的祷告，也有和她的祷告伙伴们一起的祷告。她祷告他不要再受情绪控制，而是要被圣灵带领。她的祷告不仅帮助他看清自己原来的行为，更给他信心和力量来改正。"暗中送的礼物，挽回怒气。"（箴二十一14）。妻子给坏脾气丈夫的最好的暗中的礼物是为他祷告。

　　查德多年来饱受长期沮丧的困扰。尽管他的妻子玛丽莲是个积极向上的人，但他的消极拖累她，让她觉得向他一样绝望沮丧。后来她读到大卫王的经历意识到这和自己丈夫的症状一样。"因为我心里满了患难，我的性命临近阴间。我算和下坑的人同列，如无力的人一样。"（诗八十八3，4）"我疼痛，大大拳曲，终日哀痛。我被压伤，身体疲倦。因心里不安，我就唉哼。"（诗三十八6，8）

　　但是玛丽莲也看到尽管大卫王如此绝望，他在神里找到了希望并重新站了起来。"耶和华阿，你曾把我的灵魂从阴间救上来，使我存活，不至于下坑。"（诗三十3）"我要为你的慈爱高兴欢喜。因为你见过我的困苦，知道我心中的艰难。"（诗卅一7）"求你亲近我，救赎我。求你因我的仇敌把我赎回"（诗六十九18）。她感到神很同情查德，这给了她希望。她开始祷告帮助他从沮丧中解脱出来。

　　她告诉查德，她开始每天为他祷告，希望他告诉她他的感受。从第一天开始，他们都注意到每次她一祷告，他的精神就振作了。不久后他再也不否认祷告的力量，开始和她一起祷告。自那时起他的恢复很稳定。他不再那么频繁地感到沮丧，就是感觉不好也能很快克服。他们夫妻一同投入寻求神，求神完全释放查德。

　　在许多种折磨人的消极情绪里，坏脾气和沮丧只是其中两种。通常它们是习惯造成的。男人们似乎相信自己的性格是于生俱来的，没法改变，但事实上是可以改变的。不要坐视自己的丈夫挣脱不了这个束缚，自由，也许仅在一个祷告之遥。

　　

祷 告

　　神，您说过您会救赎您仆人的灵魂。凡投靠您的，必不至定罪（诗卅四22）。我祷告（丈夫的名字）会对您有信心，相信您会将他从消极的情绪里解脱出来。让他不会沮丧，发脾气，急躁，嫉妒，绝望，害怕甚至想到自杀。我特别为他的（某一件很担心的事）祷告。求您帮助他，搭救他（诗四十17）。我知道只有您才能解救他，治愈他，但用我做您的工具吧。当他挣扎时，帮我不要随他起落，而是了解他，对他说鼓励的话语。

　　让他可以自如的和我，还有其他可以帮助他的人来分享他最深处的感情。在需要时让他放声大哭，不要抑制住情感。同时，赐给他可以欢笑和幽默的能力，即使是在最严重的情况下。让他不要仅仅看到自己的现状，而是相信您，不过他的感觉如何。让他常存忍耐，就必保全灵魂（路二十一19）。给他膏上"喜乐油"（赛六十一3）。用您的圣灵更新他，从今天开始就把他从消极的情绪里解脱出来。

　　

祷告工具

　　心中自是的，便是愚昧人。凭智慧行事的，必蒙拯救。（箴二十八26）

　　耶和华的眼目，看顾敬畏他的人，和仰望他慈爱的人，要救他们的命脱离死亡，并使他们在饥荒中存活。（诗卅三18，19)

　　我曾耐性等候耶和华。他垂听我的呼求。他从祸坑里，从淤泥中，把我拉上来，使我的脚立在磐石上，使我脚步稳当。他使我口唱新歌，就是赞美我们神的话。许多人必看见而惧怕，并要倚靠耶和华。（诗四十1-3）

　　他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。（诗二十三3）

　　耶和华救赎他仆人的灵魂。凡投靠他的，必不至定罪。（诗卅四22）

　　

灵修指导

　　1。你是否观察到丈夫经常有些消极情绪？如果是的话，是什么呢（愤怒，沮丧，恐惧，或其他）？这情绪是如何产生的？

　　2。读箴二十二24，25，划出来。

　　当我们经常和一个持消极情绪的人在一起会发生什么？（这个例子里指的是愤怒〕。

　　3。你从先前这段经文意识到为了自己和丈夫的好，祷告他有好的情绪是多重要？解释他的情绪是如何影响到你的？

　　4。你要祷告丈夫不再受到他的情绪控制，而要受到什么的控制呢？

　　5。读箴二十一14，划出来。

　　妻子能给丈夫最好的秘密的礼物是什么？

　　6。你是否有些负面情绪经常出现？如果是的话，是些什么？为什么你认为自己会有这些情绪？你该如何为此祷告？

　　7。你的负面情绪是如何影响丈夫的？你要如何做才能不受情绪控制？

　　8。读诗卅四1－4，划出来。

　　根据这段经文，我们该做些什么来反抗愤怒，沮丧和恐惧？我们要多频繁地称颂他？

　　9。读诗二十三3，划出来。

　　根据这段经文，你相信人的消极情绪是性格的一部分，无法改变吗？为什么？

　　10。大声读本章的祷告词，把丈夫具体的情绪包括进去（还有你的）。

雅歌

　　男人的处世，是指他行经人生旅途的道路--他的方向，他的焦点，他走的每一步。每天他都在选择道路。只有一条路能让他前进，其他都会把他带回头。他走的每一步都会影响到他的生命--他如何和其他人沟通，他如何对待自己的家庭，别人怎么看他，甚至他长得什么样子。我看见过很多毫不迷人的人，当他们与圣灵同行后，就完全改变了。当神的形象开始融入他的心里时，他们在灵里更富足了，更纯洁，也很自信因为知道自己会到哪里去。这给了他们力量与目标感，而不仅是迷人，更具有无比得吸引力。

　　圣经里有许多启示，告诉我们该如何处世。我们要正直，因为"他未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人"（诗八十四11）。我们不能犯错因为"行动正直的，必蒙拯救"（箴二十八18）。我们要和圣洁的人在一起因为"不从恶人的计谋的人有福了"（诗一1，2）。我们要顺服因为"凡敬畏耶和华，遵行他道的人便为有福"（诗一二八1）。我们要和智慧的人在一起因为"与智慧人同行的，必得智慧"（箴十三20）。我们也要正直，因为"行正直路的，步步安稳"（箴十9）。最重要的，我们要行圣洁之道。"在那里必有一条大道，称为圣路。污秽人不得经过，必专为赎民行走，行路的人虽愚昧，也不至失迷。"（赛卅五8）。走圣路的一大优点是就算我们干了傻事，我们也不会被扔下来。

　　德蓓拉的丈夫是一个很敬虔的人，他绝不是个愚昧妄行者。然而，一次冲动之下他投资了一大笔钱，结果证明是一个很大的错误。所有的钱都赔进去了，甚至亏损补贴了一部分。这件事很可能导致他们家庭的财政出现危机，甚至毁了他们的健康和婚姻，但因为本一直都顺服神，在神面前行路坚定，这次他们幸免于难。他没有听从神的旨意，擅自主张行动让他遇上了麻烦，但没有受到更大的毁坏。

　　耶稣说只有一条路才能把你引向正道，"我就是道路"（约十四6）。而"把你引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少"（太七14）。为丈夫祷告希望他能找到它，让他受到圣灵的带领，对神有信心，走在神为他指定的道路上。让他有一颗顺服的心，如果他做的事不是神的旨意，就让他完全地忏悔。信实和顺服会把他带向圣洁的大道上，靠圣灵而不是血气，他会始终持定正路。

　　神希望你丈夫的每一步都是由他引领的（加五25），这样神就可以与他同行，让他能活出神的形象。一个与神同行的人将会是很好的。

　　

祷 告

　　"耶和华阿，我晓得人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的脚步。"（耶十23）。所以，神，我祷告您会指引我丈夫走的路。引领他行在你的光里，教导他您的道，好使他行在您的真理里。我祷告他会更深地与你同行，渴慕您的话语。让他永远不满足您的存在。把他带上您的道。当他失迷时，让他马上谨醒忏悔。向他显明任何隐而未现的罪，使他能够在你面前正直而行。他若不顺服，就让他虔诚忏悔。求您为他制造清洁的心，使他里面重新有正直的灵。不要丢弃他，使他离开你的面。不要从他收回你的圣灵。（诗五十一10，11）。

　　神，您说属肉体的人，不能得神的喜欢。（罗八8）。所以我祷告求您让（丈夫的名字）行在圣灵而不是肉体里，不行强暴人的道路。（诗十七4）。当他行在属灵里时，结的果子就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。（加五22，23）。让他行在圣洁的大道上，好使他的每一步都构筑自己完整的人生。

　　

祷告工具

　　我为主被囚的劝你们，既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚，温柔，忍耐，用爱心互相宽容。（弗四1，2）

　　行事公义，说话正直，憎恶欺压的财利，摆手不受贿胳，塞耳不听流血的话，闭眼不看邪恶事的，他必居高处。他的保障是磐石的坚垒。他的粮必不缺乏，（原文作赐给）他的水必不断绝。（赛卅三15，16）

　　亲爱的弟兄阿，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。（林后七1）

　　耶和华阿，谁能寄居你的帐幕。能能住在你的圣山。就是行为正直，作事公义，心里说实话的人。（诗十五1，2）

　　我眼要看国中的诚实人，叫他们与我同住。行为完全的，他要伺候我。（诗一零一6）

　　

灵修指导

　　1。你如何描述丈夫这一生来走过的路？他和神走的很近还是独立于神之外？

　　2。你的丈夫有方向和目的吗，还是他漫无目的地游走，还是介于两者之间？解释一下。

　　3。读诗八十四11，划出来。

　　那些在神面前走行正直的路的人的奖赏是什么？

　　4。读诗一1，十9，十三20，一二八1，划出来。

　　根据这些经文，我们应该如何行？

　　5。我们该行（），不该行（）。你认为丈夫大多数时间走的是什么路？为什么？

　　6。你相信丈夫可以行的正，还是担心他很容易就会脱离正路？解释一下你为什么会这样感受。

　　7。读罗八5－9，划出来。

　　我们该如何顺着圣灵而活？当我们顺服肉体时会发生什么？你如何能肯定自己不是顺着肉体而行？

　　8。读罗八13，14，划出来。

　　顺服肉体的最终结果是什么？顺服圣灵呢？

　　9。读耶十23，划出来。

　　根据这段经文，我们该如何度过一生？你该如何祷告丈夫的一生呢？

　　10。大声读本章的祷告词，把丈夫与神同行的具体方面包括进去。

雅歌

　　 你观察过那些光说不练的人吗？有些人一天到晚长篇大论却不干实事，总是原地徘徊。"事务多，就令人作梦，言语多，就显出愚昧。"（传五3）。当你用很多时间闲谈梦想，却不祷告并努力去实践，这些梦想将永远无法成真。

　　你和一个言谈粗鲁，易怒，可恶的人在一起过吗？他的粗话让他的听众浑身不舒服，不想和他呆在一起。"一切苦毒，脑恨，忿怒，囔闹，毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉。"（弗四31）。生命中的美好事情似乎总是与这些说坏话的人擦身而过。

　　你认识那种老是抱怨的人吗？不管什么事情，他总是能找到消极的一面加以抱怨。"凡所行的，都不要发怨言，起争论，使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作神无瑕无疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀"（腓二14，15）。消极的话总是带出消极的结果，对这种人来说很少会有好事发生。

　　你认识那种说话不加考虑的人吗？他的话总是脱口而出，从不考虑后果。"义人的心，思量如何回答。恶人的口，吐出恶言"（箴十五28）。"你见言语急躁的人麽。愚昧人比他更有指望"（箴二十九20）。一个人如果不考虑他说话后果的话，以后会后悔的。

　　你见过有人对自己的妻子，孩子，朋友，同事说些气馁丧志的话吗？"生死在舌头的权下。喜爱他的，必吃他所结的果子"（箴十八21）。因为他说的话，他会毁坏自己。

　　因为要凭我们的话定我们为义，也要凭我们的话，定我们有罪。（太十二37）。我们的话会带来喜乐（箴十五23），或者污秽人（太十五11）。我们说的话可以帮助听者或使人心碎（箴十五4）。谨守口的，得保生命。大张嘴的，必致败亡。（箴十三3）

　　每个人都可以选择他们说些什么，选得对就有奖赏。谨守口与舌的，就保守自己免受灾难。（箴二十一23）听自己的丈夫是如何说话的。他说的话和他心里所想有关。"因为心里所充满的，口里就说出来。"（太十二34）。如果你听到他抱怨，气馁，说话愚蠢或毁坏自己或别人的说话，那就说明他的心正受到消极的影响。祷告圣灵说服他，给他爱，平安，喜乐，教他如何处事。

　　

祷 告

　　神啊，我祷告您的圣灵掌管我丈夫的嘴，让他只说出训导和生命的话语。让他不要抱怨，发牢骚，说粗话，而是约束他要持守敬虔。"有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福。就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。"（诗卅四12-13）。告诉如何去做，让您的爱充满他，使他的话能建立别人，不被拆毁。也请您在我心里这样行。

　　让您爱的圣灵统管我们的话语，这样我们不会有沟通上的缺陷，或伤害任何一方。让我们尊重他人，说鼓励的话，开诚布公，和平达到共识。神啊，您说过当两个人同意时，您就在他们中了。我祷告反之亦然--您在我们当中让我们两人统一。"愿我口中的言语，心中的意念，在你面前蒙悦纳。"（诗一九14）

　　

祷告工具

　　污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。（弗四29)

　　我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。（太十二36）

　　有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福。就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。（诗卅四12，13）

　　智慧人的口，说出恩言。愚昧人的嘴，吞灭自己。（传十12）

　　惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。（太十五18）

　　

灵修指导

　　1。读传十12，划出来。

　　你觉得一般丈夫说的话是好的还是有时候不明智呢？他的话伤害过你吗？你需要原谅他吗？解释一下

　　2。读弗四29，划出来。

　　将此段经文写下作为丈夫的祷告。

　　3。你觉得丈夫是个诚实的人吗？他的程度如何？解释一下。

　　4。读诗卅四12，13，划出来。

　　根据这段经文，祷告丈夫做个诚实的人的一个好的原因是什么？

　　5。你的丈夫经常抱怨吗？他看半杯水是认为本杯满还是半杯空？解释一下。写下祷告请神给他希望，平和和喜乐。 6。你的丈夫常常不加思考就脱口而出呢，还是三思而后行？他的话是如何显示出他的心意？解释一下。你可以如何为此祷告？

　　7。读太十二37，15：11，划出来。

　　你见过丈夫的话给他的生活带来消极的影响吗？解释一下。

　　8。读箴十五23，划出来。

　　在我们说的话里可以剥离出什么来？你的丈夫需要更多经文所描述的吗？你呢？

　　9。读箴十三3，划出来。

　　如果不注意自己的言行，最后的结果会是什么？你该如何就这段经文为丈夫祷告？为自己呢？

　　10。大声读本章的祷告词，把丈夫具体的言语包括进去。

雅歌

　　多年来，苏珊一直为丈夫杰瑞祷告，希望他能停止吸毒。但过不了多久就会看到杰瑞重染旧习，他每次都认错，道歉，发誓下不为例，但每回都失败了。然而，苏珊始终没有放弃祷告，她求神让丈夫内心有真正忏悔--那种忏悔会让他改头换面。不幸的是，杰瑞经过了一些苦难才注意到神，但最终他真的完全改变了。现在的他是一个新造的人，和苏珊一起帮助那些有类似问题的人，为他们传道。做为一个祷告的妻子，苏珊坚信神会让她的丈夫真正忏悔改正。

　　每个人都会犯错。问题不在这儿。但我们这个社会的通病是，人都不肯承认自己犯错。神说过，"我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义"（约壹一9）。但首先我们要对自己所做的事感到内疚。

　　按照神做事的法则，需要分三步来改变我们的行为。首先是认罪，就是承认我们所做的。再就是忏悔，就是对我们做的感到内疚。最后是请求宽恕，就是将我们从过去的罪里洗净，释放出来。如果不能或不肯做到这三点，归根结底是因为自身的骄傲。人如果不能在神面前谦卑，承认自己所行是错的话，那他生命里的问题永远不会离开他。"你见自以为有智慧的人麽，愚昧人比他更有指望"（箴二十六12）

　　你丈夫是不是很难承认自己犯下的错？或者他是那种"诚恳道歉，坚决不改"的人呢？不管怎样，他都需要一颗忏悔的心。真正的忏悔是指你如此懊悔，以致绝对不会再重蹈覆辙。只有神才能让我们看清我们的罪到底是什么，并感受到他的感受。"他的恩慈是领你悔改"（罗二4）。忏悔是神的恩慈，我们可以为神在丈夫们的心里做工而祷告。

　　许多人因为骄傲和不能认罪悔改而跌倒。这种情形随处可见。我们在报纸里读过。如果你不认罪，罪不会自动消失，它象一个肿瘤慢慢长大，窒息着你。为丈夫认识到他的罪而祷告，让他幡然悔悟，在神面前谦卑，坦白，不要再犯错。神"不愿有一人沈沦，乃愿人人都悔改"（彼后三9）这种祷告对被祷告的人来说是很厌烦的，但让神的光临到我们的罪上总比自食其果要强。即使你的丈夫口上不承认，但最终他会感激这一切的。

　　

祷 告

　　神啊，我祷告您会让我的丈夫认识他生命里的所有错误。让"掩盖的事，没有不露出来的。隐藏的事，没有不被人知道的"（太十26）。愿您赦免他隐而未现的过错，教导他知错即改（诗十九12）。帮助他认识到自己的错误，让他看到您的真理，听到您的声音，让他在您面前完全悔改。如果要受苦，就让他受良心呵责之苦，而不是敌人压迫之苦。神，我知道尊荣以前，必有谦卑（箴十五33）。拿去他所有的骄傲，让他承认自己的罪，在他灵里做工，给他谦卑的心，好使他得到您为他准备的尊荣。

　　

祷告工具

　　亲爱的弟兄阿，我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了。并且我们一切所求的，就从他得着。因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。（约壹三21，22）

　　遮掩自己罪过的，必不享通。承认离弃罪过的，必蒙怜恤。（箴二十八13）

　　神阿，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念。看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。（诗一三九23，24）

　　我闭口不认罪的时候，因终日唉哼，而骨头枯干。黑夜白日，你的手在我身上沉重。我的精液耗尽，如同夏天的乾旱。我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说，我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪。（诗卅二3-5）

　　然而主的仆人不可争竞，只要温温和和的待众人，善于教导，存心忍耐，用温柔劝戒那抵挡的人。或者给他们悔改的心，可以明白真道。叫他们这已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离他的网罗。（提后二24-26）

　　

灵修指导

　　1。读箴二十八13，划出来。

　　你的丈夫发觉认错很难吗？如果他不承认自己的罪会怎样？当他承认自己的罪时又会怎样？

　　2。当丈夫认错时，你觉得他是真心忏悔，努力相改变他的行为吗？解释为什么或为什么不。

　　3。改变我们行为的三部曲是什么？

　　首先是，就是指：

　　其次是，就是指：

　　再次是，就是指：

　　4。真正的忏悔意味着什么？

　　5。你觉得丈夫是完全的认罪，忏悔，请求神的宽恕吗？他哪一步最困难？哪一步最容易？你可以如何为此祷告？那关于你自己呢？

　　6。读罗二4，划出来。

　　是什么让我们忏悔？是什么让你的丈夫忏悔？什么可以让你忏悔？你该如何为此祷告？

　　7。你丈夫的骄傲阻止他承认错误吗？你觉得他的骄傲让他不能得到神为他准备的所有的祝福吗？解释一下。写下祷告打破丈夫的骄傲，然后为自己也写同样的祷告。

　　8。在有些情况下，你认为丈夫的真心忏悔治愈了你或其他人？你该如何祷告？

　　9。读约壹三21，22，划出来。

　　承认你的罪最终将如何影响到你和丈夫？

　　10。大声读本章的祷告词，将与丈夫的忏悔有关的包括进去。

雅歌

　　美利莎担心丈夫对酒精的迷恋。马克并不是真正的酗酒徒，但他的表现令人想起他酗酒的父亲。她祷告阻止任何可能从他父亲那里延续过来的东西，而且祷告孩子们不要继承这些弱点。到今天为止，他的丈夫不酗酒，孩子们也没有任何迹象会那样。美利莎深知神在这之中起了很关键的作用。

　　斯坦芬尼和杰生结婚很短一段日子后，才知道丈夫一直挣扎于情欲中。这不是因为他不爱她，而是他过去的罪没有离开他--他一直没有和原来那种糜烂的生活方式彻底断绝关系。当她意识到他被这俘虏时，她便开始为他蒙解脱而祷告。因为他也希望如此，所以过不了多久，他就得到了释放。

　　每个人在某些时候都需要拯救，因为有各种各样的东西束缚住我们。这些事神都知道。如果我们不需要救赎，那为什么耶稣要来拯救我们？为什么他教我们如此祷告："救我们脱离凶恶"（太六13），如果我们不需要的话？为什么他许诺将我们带出诱惑（彼后二9），保护我脱离强暴的人（诗一四零1），脱离我们自毁的倾向（箴二十四11），脱离我们所有的麻烦（诗卅四17），和死亡（林后一10）。如果他没打算这样做的话？神愿意为我们做这一切。我们只需求他，"并要在患难之日求告我，我必搭救你。你也要荣耀我"（诗五十15）。

　　当我们被自己的处境逼迫得喘不过气来的时候，知道神会聆听我们渴望自由的呼求，这岂不是很令人心慰吗？他知道我们的需求。"因为他从至高的圣所垂看。耶和华从天向地观察。要垂听被囚之人的叹息。要释放将要死的人"（诗一零二19，20）。尽管看不到出路，但我们的心还是坚定，因为神必将我的脚从网里拉出来，（诗二十五15）这样的感觉有多奇妙啊？有谁不需要呢？

　　即使你的丈夫很难承认他需要帮助--有些男人觉得如果他们不能靠自己处理一切的话，就是一种失败--你的祷告对他的拯救依然起着很重要的作用。你可以祷告我们的救主，将他从任何遮蔽他目光的地方里解救出来。你可以靠着祷告，坚强地站稳脚跟，抵挡任何敌人试图束缚他的诡计。"基督释放了我们，叫我们得自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制"（加五1）。我知道的最好的办法可以站稳是穿上神给我们的全副盔甲。我就是用这个办法为自己和丈夫祷告，我认为这是最有效的方法。与其解释给你听，还不如让我告诉你如何祷告。

　　

祷 告

　　神啊，您说过"要在患难之日求告我，我必搭救你。你也要荣耀我"（诗五十15）。我现在就求告您，请您让我的丈夫得到拯救。将他从任何遮蔽他目光的地方里解脱出来。让他从（一样具体的事情）里获得自由。快快救他，作他坚固的磐石，拯救他的保障（诗卅一2）。求您救他脱离仇敌的手，和那些逼迫他的人。（诗卅一15）。

　　带给他理解，让他可以看到恶所做的事，向您告求。如果他祷告的解脱不是马上就来的，让他不要气馁，让他深信那在他心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。（腓一6）。即使在他最绝望的时候，最不可能改变任何事情的时候，也要给他信心。神，您必成全这工。

　　让他了解"因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战"（弗六12）。我祷告他会拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。让他站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸。又用平安的福音，当作豫备走路的鞋穿在脚上，此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道。靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦。（弗六13-18）

　　

祷告工具

　　耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。我要求告当赞美的耶和华。这样我必从仇敌手中被救出来。（诗十八2，3）

　　神说，因为他专心爱我，我就搭救他。因为他知道我的名，我要把他安置在高处。（诗九十一14）

　　他从高天伸手抓住我。把我从大水中拉上来。他救我脱离我的劲敌，和那些恨我的人。因为他们比我强盛。我遭遇灾难的日子，他们来攻击我。但耶和华是我的倚靠。（诗十八16-19）

　　因为你救我的命脱离死亡。你岂不是救护我的脚不跌倒，使我在生命光中行在神面前麽。（诗五十六13）

　　主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人。差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，（路四18）

　　

灵修指导

　　1。你知道丈夫的生活里需要从某些方面得到解脱吗？（酗酒，吸毒，看色情刊物，淫欲，饮食不正常，等等），解释一下。

　　2。读诗五十15，，划出来。

　　你要做些什么才能看到神的解救临到你的生命里来？你相信基督是你的救主吗？你的丈夫相信吗？

　　3。读箴二十四11，划出来。

　　你的丈夫做过些事情看上去不小心，有危险，或是自我毁损的吗？解释一下。

　　4。你的丈夫曾觉得没有希望，好象没有出路似的吗？在哪种情况下他会如此感受？解释一下。

　　5。这种无路可走的最后结果就是自杀。你的丈夫有过自杀的念头吗？如果是的话，多久会出现一次，多严重呢？不管他有没有这种念头，写下祷告让神保护他在将来远离这些想法。

　　6。读诗九十一14，划出来。

　　通常只要我们的视线集中在神身上，为他存一颗温柔的心，行他的路，解脱自然会发生。你该如何就这段经文为丈夫祷告，相信他会获得解脱？

　　7。那些需要解脱的东西都是从敌人那里来的。在此宣称谁给予你对抗敌人的力量（路十19）。你该如何运用你的权柄来保证丈夫获得解脱？你打算如何获得自己的解脱？

　　8。不要对敌人发怒时犹豫不决，告诉他你不会允许他的计划在丈夫身上获得成功。写下来，要提到凭着谁的名，你有权做以上申明。为自己也这样做。

　　9。读加五1，划出来。

　　因为你和丈夫是一体的，所以在敌人试图束缚他时你可以和他站在一起抵抗。你该如何对敌人念这段经文？

　　10。大声读本章的祷告词，把丈夫需要拯救的地方包括进去。

雅歌

　　丽莎担心自己的丈夫乔纳生在属灵上无法象她一样长进。她和神的关系与日俱增，但丈夫却是相反。她很希望能和丈夫一起成长，分享这生命里很重要的一部分，但却因为他缺乏这方面的承诺而苦恼。她不想做家里属灵的定心骨。每当她谈起这事时，他就抗议，说他工作太忙，以致于没有时间和神在一起，读圣经。他有时周末还要出差所以不能和妻子，孩子们一起去教堂。

　　她最烦恼的是，所有这些对他似乎没有任何影响--直到他的工作超出他能应付的范围。当他压力越来越大，丽莎可以看得出他越来越累。她知道如果他能每天花些时间与主沟通，属灵里成长，他的生活会好很多。但她也知道现在对他说这些他也听不进去。

　　尽管丽莎知道神在呼召乔纳生的顺服，她还是决定不要多说。她开始为他每天祷告，希望他渴慕神，让神更多地参与到他的生活里来。尽管她连着好几个月祷告都看不到结果，突然一天早晨他很平静地宣布，"我今天要早点到公司去，因为我想在开始上班前和主单独在一起。"

　　她暗自在心里感激着神。

　　从那开始，只有几次偶然的例外，他每天都提早到办公室，读经祷告。那是两年前的事情了，这属灵上的井然有序已经贯穿到身体上来。他锻炼身体，注意饮食，适当减肥，精力比原来更旺盛了。只有神才能做到这一些。

　　如果你很清楚丈夫已经走入歧途时，是不是该说些什么呢？如果是的话，说什么，什么时候说呢？我发现最好的办法是交托给神，让他来衡量。他可能会让你一言不发，尽心祷告，就象丽莎做的那样。但如果他指示你和丈夫讨论这个事情，你要先祷告再开口，这样丈夫就大有可能从你的话里听到神的声音。任何唠唠叨叨只会起反作用，最好还是不要说。为他祷告，让他可以看到真理，让他心悦诚服，这样远比你试着说服他要好得多。你可以鼓励他做正确的事，祷告他做正确的事，但最终是神的声音最有说服力。

　　人若不顺服就无法接受神给他的一切。耶稣，说"你若要进入永生，就当遵守诫命。"（太十九17）。他知道没有什么比知道自己在做神安排的事情更心安的了。神的话许诺如果你的丈夫顺服他的道，她就会等到恩典（诗二十五10），平和（诗卅七37），快乐（箴二十九18），丰足（箴二十一5），祝福（路十一28），和生命（箴二十一21）。不顺服只会带来艰难的后果（箴十五10），祷告没有回应（箴二十八9），不能进入到神为他准备的大好事情里（林前六9）。

　　顺服神不仅是要守神的诫命，还要注意遵守神特别的指示。比如，如果神明白地告诉你丈夫要休息，而他没有，那就是不顺服。如果神告诉他不要做某项工作而他还是做了，那也是不顺服。如果神告诉他要搬到某个地方而他没有搬，同样这也是不顺服。

　　听从神的话的人，他的根基在岩石上。风吹雨打，还有洪水袭来，他都不会倒（太七24-27）。你不会愿意因为丈夫的不顺服，而导致你们丧失了根基吧？你的角色不是他的母亲，也不是盖世太保，你的工作就是祷告，在收到神的指示后才开口。

　　如果你丈夫的不顺服已经在某种方面松动了你们的根基，要知道神还是尊重你的顺服，确保你们不会被摧毁。他会将他的祝福浇灌给你们，恢复那失去的。你只要尽心祷告，当神说话时丈夫能听到，让他有力量，勇气，动力去坚持去行神的道。

　　

祷 告

　　神，您说过如果我们心里不正，您就听不见我们的呼求（诗六十六18）。请您垂听我的祷告，所以如果我生活里，特别是对丈夫有什么不顺服的地方，请向我显明。如果我自私，对丈夫没有爱，批评，怨恨，不宽恕，苦涩，请指示我。告诉我哪里没有从您的道。我承认这些罪并请求您的赦免。

　　我祷告您会赐给（丈夫的名字）一颗渴慕顺服您律法和道路的心。向他显示出并除掉那些不是您的东西。让他把每个想法，每个举动都拿到您面前来由您管理。提醒他做对的事，不说任何人坏话，要平安，温柔，谦卑（多三1，2）。教导他接受做门徒和纪律。按照他的正直和他的纯洁来奖赏他（诗十八20）。神啊，告诉他您的道，教导他您的道。把他带入您的真理里，因为您是他的救主（诗二十五4，5）。

　　让他赞美感恩，因为当我们称颂您时，我们的思路就清晰了，生命就扭转了，我们也获得能力行出您的道。帮助他能听到您对他的特殊指示，让他能顺服您。让他的心渴慕您的道，让他因完全顺服而得到平安。

　　

祷告工具

　　我儿，不要忘记我的法则，你心必要谨守我的诫命，因为他必将长久的日子，生命的年数与平安加给你。不可使慈爱，诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。（箴三1-3）

　　凡称呼我"主啊，主啊"的人，不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。（太七21）

　　转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎。（箴二十八9）

　　你们当听我的话，我就作你们的神，你们也作我的子民；你们行我所吩咐的一切道，就可以得福。（耶七23）

　　

灵修指导

　　1。你觉得丈夫和你一样和神有着亲密深刻的关系？还是他和神的关系更深刻些？在你们二人中，谁最需要灵命的长进以能够跟得上另一个人？写下祷告让神帮助你们在主里共同长进。

　　2。你觉得丈夫是个祷告人吗？他是如何祷告的？你希望他祷告得更多吗？为此写下祷告。

　　3。你觉得丈夫有心顺服神，行他的路吗？解释一下。

　　4。你见过丈夫行事违背神的教导吗？你和他谈起这些事吗？如果是的话，他的反应如何？你该如何为他就此祷告？

　　5。你觉得先为丈夫祷告再向他说话，还是只祷告不和他谈，两者哪个对他改变更有利？为什么？你这样做吗？

　　6。学习神希望我们如何行的最好方法是读他的话。你的丈夫平常读圣经多吗？他学经吗？写下祷告让神打开丈夫的心，让他更渴望学习他的话。

　　7。读太七24－27，划出来。

　　根据这段经文，你的丈夫顺服神对你和家庭有多重要？

　　8。读箴二十八9，划出来。

　　当我们不顺服时会发生什么？当没有得到祷告的回应时，你的丈夫困惑吗？解释一下。

　　9。读箴二十九18，划出来。

　　当我们没有启示时，我们变得粗心了。当人没有启示时坏事情便发生了，结果之一是他们将谨慎抛之脑后。当我们得到启示时，我们有了智慧，完全依靠神的带领，每时每刻都在行他的道。写下祷告请神给予你和丈夫启示，还有渴望顺服他的心。10。大声读本章的祷告词，把丈夫的顺服的具体方面包括进去。

雅歌

　　为什么一些很有天赋和才华的人老是找不到机会，不能被人接受，但同时，那些才能比不上他们的人却处处春风得意？这好象不公平。当然，时机是个重要的原因。神说万事都有定时，他在我们身体内做工，好装备我们能应付前面将发生的事情。了解这点，我们就能平安地等待神了。

　　然而除此以外，可能还有一个原因，那就是人对自己的看法。如果他自我感觉不好，那他怀疑自己做的任何事情--甚至和别人的关系。别人避开他，是因为不习惯他的缺乏安全感，这种关系也会影响到他和家里人，朋友，同事甚至陌生人的关系。他会准备好被别人排斥。

　　丹因为找不到自己的人生方向而很困惑。他不知道自己是谁，应该适合做什么，或者是不是有适合他待的地方。他的这个问题给他和妻子仙蒂之间的关系带来很多矛盾。她试着帮助他，但他很反感，认为她的想法和建议是嘲弄他自己解决不了问题。他置之不理，却让她愈加努力地想表明自己的看法。仙蒂愈是想证明自己的观点没错，丹就愈是回敬得厉害，直到最后他对她完全排斥。

　　这样愈演愈烈的冲突很可能会导致他们的离婚，但仙蒂学会与其争吵还不如祷告。她请求神帮她了解丹的问题，她想知道为何他老是排斥她，而她仅仅是想帮忙。神告诉仙蒂丹的问题始于他的父亲，他的一辈子也是受到同样问题的困扰。不管丹的行为是从何而来的，仙蒂知道神能改变他。

　　她开始祷告，直到神将丈夫的厌恶自我的捆绑击碎，将他塑成神的模样为止。她请求神帮助丹找到他在神里的身份。她同时也祷告神让她通过圣灵而不是肉体对丹说话，这样她的话会被认为是鼓励而不是批评。

　　过了好几个月她才看到些变化，但最后变化都很大。第一，丹认识到他的妻子和他是站在一起的而不是和他对立。他们同意不再争吵，而是一起努力。他开始越来越多地去教堂，她也看到他读经和祷告的态度都和原来截然不同。他开始视自己是神的爱子而不是一次失败的进化。他对自己的价值领会得越多，越是接受自己的本质，别人就越能接受他。决不是偶然，机会之门开始向他打开，不久丹就得到了他一直梦想的被人接受和成功。

　　如果你丈夫的自我形象需要改头换面，你一定要耐心等候。改变习以为常的思维方式不是一日之功。但神的力量可以打败敌人的谎言，让他重新听到神的声音。当你祷告时就会发现这点。神会显示给你凭着某一特定的方法打开他的心门。换句话说就是，当你祷告时他会告诉你如何祷告。

　　我坚定地相信凭着祷告也可以避免中年危机。人过五十后，他灵里的问题就会象毒液一样喷出来，年龄好象是个看不见的水坝，可以把毒挡住，但人越老这能力就愈弱。当水坝一旦决堤，他就会被洪水冲得很远。要使他的自我认定牢靠地建立在主里面，帮他度过这一难关。

　　神说我们第一步应该是走向他：寻求他，跟随他的律，把他置于第一位，自我放在最后。当我们和他连系起来后，他就会带领我们，我们只需跟随他。当我们仰望他时，神的光辉会印在我们的脸上。当我们的自我融在神的光芒里，我们就失掉了自我，获得了自由。为了我们自己，为了我们的丈夫，我们需要这自由。

　　在没有看到神以前，你的丈夫永远不会知道他是谁。为他祷告，让他找到真正的自我。

　　

祷 告

　　神啊，我祷告（丈夫的名字）会在您里面找到他的自我。帮助他用您的观点，您的标准了解自己的价值。让他领会到您给他独一无二的才能，并感激得到它。让他能以您看他的方式来看待自己，知道"您叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。您派他管理你手所造的，让所有都服在他脚下。"（诗八5-8）。让那些唱反调的都静下来，让他听到您的声音，告诉他是您的完美--而不是他自己的完美--让他成功。

　　告诉他"是神的形象和荣耀"（林前十一7），他"在神里面得了丰盛，神是各样执政掌权者的元首。"（西二10）。让他知道他被接纳而不是排斥，让他得平安和安全。将他从束缚他的自我意识里解脱出来。帮助他了解您到底是谁，他就可以知道自己是谁。愿他真正的自我，就是基督刻在他心灵上的形象。

　　

祷告工具

　　因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。（罗八29）

　　我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好象从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。（林后三18）

　　你们已经脱去旧人和旧人的行为，穿上了新人，这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形象。（西三9，10）

　　因为听道而不行道的，就象人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即望了他的相貌如何。惟有详细察看那全备，使人自由的律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。（雅一23-25）

　　兴起，发光！因为你的光已经来到，耶和华的荣耀发现照耀你。（赛六十1）

　　

灵修指导

　　1。你觉得丈夫的潜能都发挥出来了吗？为什么或为什么没有？

　　2。你的丈夫认为自己是成功的吗，还是他对自己的工作表现有怀疑？解释一下。

　　3。你的丈夫有被排斥的感觉吗？过去他感到过被排斥吗？他的孩子呢？他的家庭成员呢？他一般准备好了被别人排斥吗？解释一下。

　　4。你丈夫的家庭里有排斥吗？他的家庭成员很容易就感到被排斥吗？是否因此产生误会呢？解释一下。

　　5。你感到排斥吗？你感到丈夫排斥你吗？过去一直生活在排斥里吗？解释一下。

　　6。读弗一3－6，划出来。

　　写下这段经文作为对丈夫和你的祷告。

　　7。要被他人接受，先要我们先要接受自己在主里的位置。你觉得丈夫接受自己呢，还是对自己要求太严格了？解释一下。你自己呢？

　　8。写下祷告请神帮助你丈夫完全接受他的爱，能够找到自己在神里面的身份。

　　9。读西三9，10，划出来。

　　写下经文作为丈夫的祷告，把他的名字放进去。

　　10。大声读本章的祷告词，把丈夫自我方面的具体内容包括进去。