雅歌

这种祷告模式是用新约使徒的祷告经文来为城市性的复兴代祷。也就是为神在祷告室中显明给代祷者的某个城市（或地区）中的众教会能被圣灵大大浇灌（圣灵的历史性造访）来代祷。为一般性的复兴代祷与先知性的代祷相反，因为先知性代祷专注在某一特定区域的需要上。这种代祷模式只是一个参考；当圣灵有不同的带领，可以有所改变。
敬拜循环1：35分钟—为某个特定城市的复兴作使徒性的代祷
A. 15分钟敬拜（3首敬拜诗歌）
B. 3—5分钟自发性即兴歌唱
C. 10分钟以使徒性祷告为复兴代祷（祷告主领负责）
D. 3—5分钟在灵里争战（可省略）
敬拜循环2：15分钟—为某个特定城市的复兴作使徒性的代祷
A. 5分钟敬拜（1首敬拜诗歌）
B. 3—5分钟自发性即兴歌唱
C. 5分钟以使徒性的祷告为复兴代祷（助理祷告主领负责）
D. 3—5分钟在灵里争战（可省略）
邀请祷告室中的代祷者到麦克风前
祷告主领邀请代祷者带着使徒性祷告上前来为某个城市的复兴祷告。请他们坐在前排，预备最短一分钟，最长五分钟的祷告。并说明如果需要歌者加入，必须略作停顿，给歌者加入的空间。
敬拜循环3：3—7分钟—（敬拜与代祷时间比重相同）
A. 3—5分钟灵里歌唱/唱敬拜诗歌/自发性即兴歌唱
B. 3—5分钟连续1-2个祷告不间断地说出（如果已有代祷者上前预备）
敬拜循环4：7-10分钟—为生病者代祷（在祷告室的祷告板上）
A. 3—5分钟灵里歌唱/唱敬拜诗歌/自发性即兴歌唱
B. 3—5分钟邀请生病者起立表明需要代祷
请一些代祷者为祷告板上的人祷告（他们不须站上祷告板）
（敬拜团队继续轻柔地进行—先知性歌者唱出他们为生病的人的祷告）
敬拜循环5：10分钟—为列国代祷
A. 5分钟灵里歌唱/唱敬拜诗歌/自发性即兴歌唱
B. 5分钟为10/40度窗中的某个城市的复兴祷告（助理祷告主领负责）
敬拜循环6：10-15分钟—小组祷告
A. 5分钟敬拜（含即兴唱诗篇）
B. 10分钟自愿的小组祷告—为失丧者或特别的祷告负担（祷告主领负责）
（敬拜团继续轻柔地进行敬拜诗歌）

Ⅰ. 使徒性代祷的原则
A. 透过使徒性祷告中的一句经文祷告。也就是说，从使徒性祷告经文中的一个段落（1至3节经文）发展出一句话来祷告；然后，几乎逐字不漏地用它祷告一次。在决定是否要停顿让先知性歌者加入以轮唱发展主题之前，先祷告1-2分钟（好让会众能进入这段经文的心意中）。
B. 分出片语—祷告主领从前述的‘圣经句子’里指定（重复）一个主要的片语让先知性歌者可以‘绕着’它发展。祷告主领可以决定要不要歌者回应祷告，假如祷告主领想要歌者加入，那么祷告主领只要暂停一下，给歌者加入的空间，然后再继续用5-15秒长度的祷告与歌者交互轮替。
C. 用交互轮祷(或轮唱)发展主题(5分钟)—先知性歌者及祷告主领从分别出的片语寻找一个‘可发展的主题’。先知性歌者唱短歌（5-10秒）来增强片语的主题。我们期待能有清楚的主题浮现并得以渐次增强。
D. 即兴副歌—副歌主领并/或敬拜主领可在祷告主领分别出一个片语之后的任何时间，发展‘即兴副歌’让大家一起跟着唱(8-10次)。
注：灵里争战（3-5分）—当祷告主领宣告出‘分别出来的片语’中的钥字之后，一起在灵里以祷告或歌唱代祷。

Ⅱ. 分组代祷—（大约在最后10分钟）
祷告主领邀请（不强迫）想加入分组祷告（4或5人为一组）的人起立表明。小组中可为心中的任何负担代祷。
1. 自愿性的—想自行祷告者仍然可以保持原座继续个人的祷告。
2. 鼓励参与者4-5人形成一组。
3. 在这10分钟里，敬拜主领继续轻声带领敬拜，音量以让祷告者彼此能听见为原则。

Ⅲ. 为生病者个别祷告—5分钟
祷告主领邀请生病者站立表明需要代祷，请3-4人围绕他们代祷或为祷告板上的需求祷告。

Ⅵ. 为10/40窗的国家代祷—5-10分钟
祷告主领邀请所有人打开“照亮世界之窗”祷告手册，由祷告主领简述其中一个国家，大家一同阅读。

Ⅴ. 其他选择—为外展事工祷告（5分）
祷告主领邀请从事外展事工者站立表明需要代祷。请3-4人聚集为宣教士、事工、服事事件（特会…等）、或祷告板上之需求代祷。

雅歌

这种祷告形式是为圣灵指示的特别需要（属灵争战的主题）代求而设计的。根据七种属灵争战主题，我们集中祷告在地区性，国内及国际层次的不同需要。这七项属灵争战的主题包括：文化的坚固营垒（谋杀、行邪术、不道德、偷窃）、危机事件、政治议题、教会议题、以色列的得救、经济的议题、家庭的议题。以下祷告的形式仅供参考，依着圣灵的带领可以有所变更。

敬拜循环1：争战主题：呼召进入争战─40分钟
A. 敬拜15-20分钟
B. 即兴的自发性歌唱并以哈利路亚副歌结束
C. 以交互轮祷来发展先知性的祷告经文—呼召进入争战（弗6:10-20;徒10:38,42-44;林后10:3-5;赛42:12-15,59:16-19;诗149:6-9）
（注：乐器的声量需较低）
D. 在灵里的争战─3-5分钟
邀请祷告室中的代祷者到麦克风前：
祷告主领邀请代祷者带着先知性的祷告、应许或训词作为他们争战的主旨来祷告。请他们坐在前排，预备最短一分钟，最长五分钟的祷告。并说明如果需要歌者加入，必须略作停顿，给歌者加入的空间。
敬拜循环2─祷告室中不同的代祷者
（祷告主领带领第2个敬拜循环，副主领带领第3循环）
A. 敬拜─5分钟
B. 即兴的自发性歌唱并以哈利路亚副歌结束
C. 以交互轮祷来发展先知性的祷告经文
D. 在灵里的争战─3-5分钟
敬拜循环3：为生病者及10/40度窗地区祷告（副主领）
A. 敬拜—5分钟
B. 即兴的自发性歌唱并以哈利路亚副歌结束
C. 争战主题—为生病者代祷，然后为10/40度窗地区祷告
D. 在灵里的争战─3-5分钟
敬拜循环4：自愿的小组祷告（祷告主领）
A. 敬拜-5分钟
B. 即兴的自发性歌唱并以哈利路亚副歌结束
C. 争战主题—小组祷告─为个人、未得救者、病患、差传/事工之旅、拜访宣教士；（敬拜团队以柔和轻声音乐为背景—亲密的诗歌）
D. 在灵里的争战─3-5分钟。
得胜副歌由两个明显区分的副歌组成，分别使用宣告‘是’或‘不’的迭句。例如，敬拜带领者先唱：‘我们向生命说’是’！’，然后副歌主领就唱：‘我们向死亡说’不’！’。敬拜主领先开始唱‘是的副歌’，副歌主领回应唱‘不的副歌’。1、2号麦克风歌者与敬拜主领唱‘是的副歌’，3、4号歌者与副歌主领唱‘不的副歌’—另有指定时除外。得胜副歌在音乐风格上可用小调，鼓则打出军事争战的节奏。钢琴要弹奏有力而重复的音。若能有一个军事性的贝斯及喇叭，在先知性的代祷中可产生极大的不同(书6:20)。

先知性代祷的原则：
Ⅰ. 七种争战的主题
选择一个主题并使用有先知性重点的经文（也就是祷告，训词或应许）
1. 文化的营垒─这些是灵界的黑暗权势在我们社会彰显出来的结果（弗6:12，执政的、掌权的、管辖幽暗世界的、属灵气的邪恶大军）。这包括在末世的四种文化营垒（罪的形式）（启9:21）：凶杀─堕胎、帮派、吸毒、有组织的犯罪、邪恶的政权…等。邪术─邪教、人祭、假宗教、异端、恶魔崇拜与巫术…等。淫乱─色情娱乐、娼妓、性的奴隶（sex slavery）。偷窃─合法及非法的行窃等。
2. 危机事件─天灾(气候、地震)、饥荒、战争及瘟疫
3. 政治议题─属世的政府(提前2:1)，特别是政治或社会的议题
4. 教会议题─释放事工的恩膏
5. 以色列的得救─公义、救赎及平安释放给以色列
6. 经济的议题─企业的智慧及恩膏，并从经济危机中得释放
7. 家庭议题─青少年问题，婚姻，离婚，年老者，孤儿鳏寡、残障等
在为争战主题祷告时，愈明确愈好。例如，特定的人─教会领袖，政治领袖，学生，企业领袖等。特定的事工─使徒性的，先知性的，传福音，牧师，教师，敬拜主领等，特定的区域─城市，地区。特定的问题─文化的营垒，社会中道德的议题，如奸淫，反叛，吸毒，压迫，虐待、病痛…等。特定的组织─教会，学校，政府机关，警察局等。特定经济状态─贫、富等。特定年龄的族群─老年人、青少年、小孩（青少年问题—父职、淫乱、叛逆、药物…等）

Ⅱ、交互轮祷(轮唱)─四部分（5-10分钟）
A. 用一句先知性的经文祷告（即先知性的祷告、应许或训词）。换言之，先挑选一个争战的主题，从一段经文（1至3节组成）发展出一句话来。然后，几乎逐字不漏地用它祷告一次。省略那些太长及或太难唱的经文。在决定是否要停顿让先知性歌者加入以轮唱发展主题之前，先祷告1-2分钟（好让会众能进入这段经文的心意中）。
祷告主领者为敬拜循环选择一个争战的主题，并选出一段与该争战主题相关的先知性经文（即先知性的祷告、应许或训词）来祷告。我们或许会在几个不同的敬拜循环里一直重复这个主题。
B. 分出片语—祷告主领从前述的‘圣经句子’里指定（重复）一个主要的片语让先知性歌者可以‘绕着’它发展。祷告主领可以决定要不要歌者回应祷告，假如祷告主领想要歌者加入，那么祷告主领只要暂停一下，给歌者加入的空间，然后再继续用5-15秒长度的祷告与歌者交互轮替。
C. 用交互轮祷(或轮唱)发展主题(5分钟)—先知性歌者及祷告主领从分别出的片语中寻找一个‘可发展的主题’。先知性歌者应唱短曲（约5-10秒）来增强片语中的主题。我们期待看到清楚的主题涌现，并且有机会渐次增强(crescendo)进入敬拜的一个高点。祷告主领就经文祷告1-2分钟发展争战的主题，(这个时间限制，是针对发展的主题想让先知性歌者参与的情况)。然而，如果选择不要歌者加入，那么他们可以一直就经文祷告最长到5分钟。5分钟限制只是为了留机会给其余的代祷者用麦克风祷告。如果圣灵很名显地祝福某个祷告，祷告主领有权柄鼓励某人祷告长一点。
代祷者有二种方式发展争战主题。第一，藉宣告神的得胜（认同耶稣的卓越性，宣告先知性的训词，并提醒神的应许）。第二，借着弃绝仇敌（认罪，抵挡撒但，并弃绝黑暗势力的工作）。换言之，借着认同、宣告、提醒，加上认罪、抵挡、弃绝。可使用先知性的训词，如伯22:28;耶31:7;赛45:11;诗2:7…等，或整段先知性的经文，如诗2;149;启17-19。我们亦可藉由宣告我们在基督里的地位才宣扬主耶稣的卓越性。（例如，我们是光明之子，神的孩子，耶稣的新妇，神的家人…等）。
D. ‘即兴的副歌’—副歌主领并/或敬拜主领在祷告主领分别出一个片语之后的任何时间，可形成一个‘即兴副歌’让大家一起跟着唱(8-10次)。得胜副歌由两个明显区分的副歌组成，分别使用宣告‘是’或‘不’的迭句。例如，敬拜带领者先唱：“我们向生命说‘是’！”，然后副歌主领就唱：“我们向死亡说‘不’！”。敬拜主领先开始唱‘是的副歌’，副歌主领回应唱‘不的副歌’。1、2号麦克风歌者与敬拜主领唱‘是的副歌’，3、4号歌者与副歌主领唱‘不的副歌’—另有指定时除外。得胜副歌在音乐风格上可用小调，鼓则打出军事争战的节奏。钢琴要弹奏有力而重复的音。若能有一个军事性的贝斯及喇叭，在先知性的代祷中可产生极大的不同(书6:20)。其他副歌—我们也重复向光明/黑暗说是/不的宣告。我们将会就12个得胜的词与哈利路亚副歌(主本为善，他的慈爱永远长存)一起发展出不同的得胜副歌。12个得胜的词(用在启示录的颂词中)—荣耀、权柄、尊贵、能力、威严、救赎、丰富、智慧、大力、赐福、感谢、公义。5个词描述神的活动—真实、正直、伟大、奇妙、公义。‘得胜的字’是得胜副歌的基础。
注：在灵里争战（3-5分钟）─当祷告主领者从‘分出的片语’或‘得胜的词’中宣告出关键字时，大家一起用灵里的祷告（或歌唱）来代祷。

Ⅲ. 分组代祷—（大约在最后10分钟）
祷告主领邀请（不强迫）想加入分组祷告（4或5人为一组）的人起立表明。小组中可为心中的任何负担代祷。
1. 自愿性的—想自行祷告者仍然可以保持原座继续个人的祷告。
2. 鼓励参与者4-5人形成一组。
3. 在这10分钟里，敬拜主领继续轻声带领敬拜，音量以让祷告者彼此能听见为原则。

Ⅳ. 为生病者个别祷告—5分钟
祷告主领邀请生病者站立表明需要代祷，请3-4人围绕他们代祷或为祷告板上的需求祷告。

Ⅴ. 为10/40窗的国家代祷—5-10分钟
祷告主领邀请所有人打开“照亮世界之窗”祷告手册，由祷告主领简述其中一个国家，大家一同阅读。

Ⅵ. 其他选择—为外展事工祷告（5分）
祷告主领邀请从事外展事工者站立表明需要代祷。请3-4人聚集为宣教士、事工、服事事件（特会…等）、或祷告板上之需求代祷。

雅歌

这种的祷告形式的目的在于，帮助全体成员在敬拜中合一地投入，使我们能领受圣灵特别的服事。我们的目的是要达到团体敬拜的最深层经验，这包括医治和释放的服事。这也是操练先知预言并彼此服事的时机，同时借着浸透式的祷告使精神和情绪的疾病得医治。每种祷告形式都只是一个参考；当圣灵有不同的带领，可以有所改变。
敬拜的循环：1.敬拜的歌曲2.自发性的即兴歌唱3.藉交互轮唱发展经句4.在圣灵里的争战（可省略）。在整个敬拜中，重复地循环这四个过程。注意：不要轻忽在圣灵里的争战与自发性歌唱。
敬拜循环1：35-40分钟
A. 20分钟敬拜
B. 5分钟以诗篇自发性歌唱
C. 10分钟发展经文的交互轮唱
D. 5分钟在圣灵里争战（可省略）
敬拜循环2-5：（每个循环25-30分钟）
A. 10-15分钟敬拜
B. 5分钟以诗篇自发性歌唱
C. 10分钟发展经文的轮唱
D. 5分钟在圣灵里争战（可省略）

Ⅰ. 敬拜循环─四个部分
A. 共同的敬拜歌曲─10-15分钟（除了第一次循环是20分钟）
B. 以诗篇自发地即兴歌唱─5分钟。有两种自发性歌唱的方式：以经文来唱和在灵里唱。自发性歌唱可在发展经文的交互轮唱之前、之后或之间进行。
C. 藉交互祷告（轮唱）发展经文─4个部分这是团队服事的最高表现。
D. 在圣灵里争战─

Ⅱ. 藉交互祷告（轮唱）发展经文─四个部分
A. “祷告（唱）一句经文”—一句萃取自1-3节经文的经句(请看IHOP-KC讲义)。也就是说，从1-3节经文中发展出一个句子。然后几乎逐字祷唱。省略太难唱或使句子太长的片语。
1. 敬拜主领在先知性敬拜中，负责开始用经文祷告(歌唱)。有时在敬拜祷告的形式中，祷告主领会先用经句祷告。
2. 宣告经文—敬拜主领可直接开始用圣经句来祷唱而不需要宣告经节（假如经节是在他们的敬拜大纲里）。而敬拜主领一开始，祷告主领就宣告经文。
3. 敬拜主领若感到有敬拜要涌流出来时，就只要发展一段经文。先知性敬拜在这层面不能以自发性歌唱的方式带入。
B. ‘分别出一个片语’—祷告主领清楚的从所选出的圣经句，指定（重复）一个片语，好让先知性歌者可以‘绕着’这个片语发展。先决条件是，所选出的片语要有‘可发展的主题’。祷告主领的目标是要使这片语成为一个清楚的‘大靶心’，好让先知性歌者可以瞄准。
C. ‘用交互轮祷(或轮唱)发展主题’(5分钟)—先知性歌者及祷告主领从分别出的片语寻找一个‘可发展的主题’。先知性歌者要唱短歌（5-10秒长）来增强片语的主题。我们渴望见到主题清楚浮现，然后有机会将它渐次增强（crescendo）。
1. 限制先知性敬拜循环中的交互轮祷（轮唱）我们的规定是，限定在一个片语中，且仅能有大约两分钟的时间，除非有主特别的祝福。
  a. 若主正有祝福，那么祷告主领者就可以在同一段经文内继续再分别出其他的片语来，好发展其他的主题。通常我们在一个片语上不花超过两分钟的时间，除非圣灵正以特别的方法运行在该主题上。
  b. 因为时间的限制，我们在每个敬拜循环只期待分别出2-3个片语。通常超过5分钟以上会众就不能专心参与了。不过，多一点副歌可以帮助加长会众投入的时间。
2. 只有在主特别祝福交互轮祷/轮唱的情况时，才会在同一个敬拜循环中“以第二或第三句经文祷告”。如果我们要在同一循环中以第二或第三个经句祷告，那么就要在同一段经文中寻找。换言之，以我们IHOP-KC发展的模式来说，我们在每一个敬拜循环中都从同一段经文中分出片语。我们认为，圣灵在一段经文中所放下的主题是有他特定的智慧。借着唱同一段经文，我们试着去辨别那样的智慧。
3. 在敬拜祷告的形式中，祷告主领的角色很特别
  a. 在敬拜祷告的形式(先知性敬拜，用话语敬拜及灵修式敬拜)中，祷告主领通常要限定自己只用简短的句子，使用短而有力的宣告（不要超过5秒）。这样的宣告和祷告主领在代求祷告的形式中所作的代祷目的不同。在这里的目的是要借着创造与音乐及歌唱间微妙的对比，来扶持整个敬拜的水流。这与祷告主领在代求祷告的形式中的角色有很大的差异。
  b. 在敬拜祷告的形式中，祷告主领与先知性歌者的理想比重是1:5-1:10，而在代求祷告的形式中则为1:2-1:3。
D. “即兴副歌”—副歌主领并/或敬拜主领在祷告主领分别出一个片语之后的任何时间，可形成一个‘即兴副歌’或‘得胜副歌’让大家一起跟着唱(8-10次)。得胜副歌由两个明显区分的副歌组成，分别使用宣告‘是’或‘不’的迭句。例如，敬拜带领者先唱：“我们向生命说‘是！’”，然后诗班再唱：“我们向死亡说‘不！’”。副歌主领者（或敬拜主领）可以在同一段经文中将同一首副歌分别唱好几次。偶尔可发展对比的副歌。但是限制一个时段最多两个副歌（目前我们觉得三个已经太多了）。
注意─在圣灵里争战（3-5分钟）—当祷告主领从‘分别出来的片语’中宣告关键字之后，可以借着在圣灵里祷告（歌唱）进入代祷。
E. 服事时间—为那些需要精神上医治、服事上的分赐、情绪上的力量、释放…等的人祷告。如果先知性歌者对经文不熟悉时，敬拜主领或祷告主领要先用麦克风宣读该段经文。

雅歌

以赞美诗敬拜—诗篇、雅歌、启示录中的颂词与神谕之歌
赞美诗—就是在神圣的敬拜中吟唱赞美诗；以诗篇作为吟唱的内容。目的吟唱诗篇或天堂的颂词，作为属灵争战或复兴的行动。
这种祷告形式的功能就像门徒训练的课程，提供在话语中的辅导和训练。换言之，这是一种“歌唱的神学院”。代祷敬拜者在服事中同时被训练。我们的心愿是培养出歌唱的神学家，或带领敬拜的神学家。基要真理（包含末世论）因此就被学会了。这样的祷告形式是个很好的方法，可以帮助敬拜团找出他们能一再歌唱享受的新经文。因此我们要用整段经文（如诗篇145篇）来唱。我们的重点是在大段的经文，而不是要找出圣灵当时要服事的特殊主题。
敬拜循环的三个部分—1. 敬拜的诗歌，2. 即兴的自发性歌唱，3. 藉交互轮唱发展主题。（在2小时长的敬拜中，不断重复敬拜循环的这三个部分）
敬拜第一循环：40分钟
A. 20分钟　敬拜
B. 5分钟　以诗篇的交互轮唱
C. 10分钟　交互轮唱　诗篇/雅歌/启示录颂词/或神谕
敬拜第二循环2-5：每次循环20分钟
A. 5分钟　敬拜
B. 5分钟　以诗篇的交互轮唱
C. 10分钟　交互轮唱　诗篇/雅歌/启示录颂词/或神谕
记得为病患及在10/40度窗内的国家祷告

Ⅰ. 这种祷告形式的目的
A. 这种祷告形式的功能就像门徒训练的课程，提供在话语中的辅导和训练。换言之，这是一种“歌唱的神学院”。代祷敬拜者在服事中同时被训练。我们的心愿是培养出歌唱的神学家，或带领敬拜的神学家。基要真理（包含末世论）因此就被学会了。
B. 这样的祷告形式是个很好的方法，可以帮助敬拜团找出他们能一再歌唱享受的新经文。因此我们要用整段经文（如诗篇145篇）来唱。我们的重点是在大段的经文，而不是要找出圣灵当时要服事的特殊主题。
C. 在这个祷告模式中可以得到两件事，在团队中（交互轮替地）先知性歌唱的基本技巧，以及信心和勇气的增长。
D. 以话语敬拜的祷告模式仍然是一种属灵争战的表达方式。所有的敬拜风格或模式都能改变一个城市的属灵气氛。与神的心意认同是最基本的属灵运作原则。
E. 这是一种最好的方法，可以深入神的话语，得到启示性知识，也会使心柔软。这么做会带来情绪上的化学变化。

Ⅱ. 敬拜循环—三个部分（有些形式有四个部分）
A. 团体的敬拜诗歌—5-10分钟(只有第一次循环时这部份要20分钟)
B. 以诗篇做自发性的歌唱—5分钟。自发性歌唱有两种方法，一，用经文歌唱（唱你的团队现在正在进行的那一章或那一篇诗篇）。二，在圣灵里唱。
C. 以交互轮祷（轮唱）的方式发展一段经文—四部分。这是团队服事的最高的表现。
在灵里争战—在话语敬拜的形式中省略这部分

Ⅲ. 借着以话语敬拜发展一段经文—四个部分
A. ‘祷告(唱)一句经文’，取自由1-3节经文组成的某一个段落(请看堪撒斯市【国际祷告之家】讲义)。以话语敬拜每次的敬拜循环中，都要这样明显清楚地做两次。也就是说，在这个祷告形式里，这样以一节经句祷唱在每个敬拜循环中要做两次。祷告每个句子时，要几乎逐字地祷告（祷唱）。
1. 省略太难唱或使句子太长的的片语。选择容易表达我们的心以回应神的片语来祷唱。
2. 宣布经文—敬拜主带领者开始祷唱圣经句时，不需要宣布经文（因为这经文是团队正在祷唱的）。敬拜主领先开始，然后祷告主领者向祷告室里的人宣布经文。
B. ‘分别出一个片语’—祷告主领清楚的从所选出的圣经句，指定（重复）一个片语。先知性歌者，可以‘绕着’这个片语发展。祷告主领的目标是突显一个片语让先知性歌者清楚知道，好从中发展主题。
C. ‘用交互轮祷(或轮唱)发展主题’(5-7分钟)
1. 敬拜主领在每次敬拜循环中要带领对那两句经句的祷唱。换言之，其目标就是要为那次的敬拜循环在同一段3-5节的经文中发展出两个句子来。（总计约5-7分钟）
2. 以话语敬拜发展主题的原则
  a. 基于时间的考量，我们期待每次敬拜循环祷唱两个句子。
  b. 我们期待在每个我们祷唱的句子中，只分出2-3个片语。
  c. 除非圣灵有明显做工，每个分别出来的片语我们通常祷唱不超过1-2分钟。
3. 敬拜主领可以跳过某些经节—所有的团队成员都必须集中注意力，才能跟随敬拜主领的指示。如果圣灵很明显的要强调某些经节，敬拜主领可以再重复之。
D. ‘即兴副歌’—副歌主领并/或敬拜主领在祷告主领分别出一个片语之后的任何时间，可形成一个‘即兴副歌’让大家一起跟着唱(8-10次)。

IV. 话语敬拜祷告形式之预备
敬拜主领或祷告主领可以选择诗篇或整章经文作为话语敬拜聚会要整个唱过的经文。敬拜主领或祷告主领应该很谨慎的准备。认真的预备，找到适合该经文的歌曲。花时间去学新歌，以便配合不同经文使用。例如，假如你找到一首合适诗篇45:1-3的歌，那么每当唱诗篇45篇时，就用这首歌，并且要经常使用。自己可以有一个记录，记下哪些歌合适用于哪首诗篇。

雅歌

这种祷告形式的设计，为要提供一个满有恩膏的气氛，好让个人能借着默想圣经而沈浸在神的同在中。敬拜的诗歌和音乐的风格都要以灵修性为主，好让我们能像伯大尼的马利亚那样坐在耶稣的脚前。
注意：不需要副歌主领，也不需要即兴的自发性歌唱（方言）。
敬拜循环1：40分钟
A. 10分钟　敬拜
B. 10分钟　独奏型态的音乐或继续敬拜的诗歌（敬拜主领视当时情况）
C. 20分钟　交互轮唱经文（福音书叙事诗、诗篇或启示录…等）
敬拜循环2：30分钟
A. 10分钟　敬拜
B. 10分钟　独奏型态的音乐或继续敬拜的诗歌（敬拜主领视当时情况）
C. 20分钟　交互轮唱经文（福音书叙事诗、诗篇或启示录…等）
敬拜循环3：30分钟
A. 10分钟　独奏型态的音乐或继续敬拜的诗歌（敬拜主领视当时情况）
B. 10分钟　服事祷告
敬拜主领及先知性歌者为下列祷告：
(1)10/40度窗—敬拜主领挑出国家或指派给一位先知性歌者。
(2)为在场或在祷告板上生病的人祷告—让病患举手或起立（也可把他们集中起来）
C. 20分钟交互轮唱经文（福音书叙事诗、诗篇或启示录…等）