喜善

圣经：

敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明！ 箴９：１０

耶稣说：我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。约１４：６

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箴言书作者是智慧之子―――所罗门（以色列王），他的智慧是空前绝后！世上没有一个人的智慧能与他相提并论；参 列王记上 3：12  我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有像你的，在你以后也没有像你的。  4：29－34  神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心，如同海沙不可测量。所罗门的智慧超过东方人和埃及人的一切智慧。他的智慧胜过万人，胜过以斯拉人以探并玛曷的儿子希幔、甲各、达大的智慧，他的名声传扬在四围的列国。他作箴言三千句，诗歌一千零五首。他讲论草木，自黎巴嫩的香柏树直到墙上长的牛膝草；又讲论飞禽走兽、昆虫水族。 天下列王听见所罗门的智慧，就都差人来听他的智慧话。  （方便的话请阅读一下：箴言书全卷、传道书全卷……，）都显示了作者所罗门的智慧。他有这等智慧从何而来呢？我们参阅：列王记上3：3－15  所罗门爱耶和华，遵行他父亲大卫的律例，只是还在邱坛献祭烧香。所罗门王上基遍去献祭，因为在那里有极大的邱坛（注：“极大”或作“出名”），他在那坛上献一千牺牲作燔祭。在基遍，夜间梦中耶和华向所罗门显现，对他说：“你愿我赐你甚么？你可以求。”所罗门说：“你仆人我父亲大卫用诚实、公义、正直的心行在你面前，你就向他大施恩典；又为他存留大恩，赐他一个儿子坐在他的位上，正如今日一样。耶和华我的　神啊，如今你使仆人接续我父亲大卫作王，但我是幼童，不知道应当怎样出入。仆人住在你所拣选的民中，这民多得不可胜数。所以求你赐我智慧，可以判断你的民，能辨别是非。不然，谁能判断这众多的民呢？”所罗门因为求这事，就蒙主喜悦。 神对他说：“你既然求这事，不为自己求寿求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼，我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有像你的，在你以后也没有像你的。你所没有求的，我也赐给你，就是富足、尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比你的。你若效法你父亲大卫，遵行我的道，谨守我的律例、诫命，我必使你长寿。”所罗门醒了，不料是个梦。他就回到耶路撒冷，站在耶和华的约柜前，献燔祭和平安祭，又为他众臣仆设摆筵席。  从这些经文清楚的让我们知道他是从耶和华（神）那里求来的！因为神是智慧的源头，祂要赐人智慧，哪人必聪明至极。因此，所罗门会有这样的智慧和知识。

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所罗门从耶和华(神)那里求得智慧,使我们明白智慧来源于哪里!也显明圣经应许的真实。就象前面的经文所说的一样：敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。祂就是告诉我们人若敬畏神，亲近神，就必得着得救的智慧。所罗门所敬拜的就是这位未道成肉身之前的耶和华(耶稣)！道成肉身在地上取名耶稣：意思是要把祂自己的百姓从罪恶中救出来！ 马太福音1：18－25节  耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（以马内利翻出来就是“神与我们同在”。）约瑟醒了，起来，就遵著主使者的吩咐，把妻子娶过来，只是没有和她同房，等她生了儿子（注：有古卷作“等她生了头胎的儿子”），就给他起名叫耶稣。那祂如何才能将人从罪恶中救出呢？
首先，我们要知道这位耶稣道成肉身来到世界，作了约33年的人。后来被钉死在十字架上，祂为什么会被钉在十字架上呢？因为人类都犯了罪；当然，有许多人是不承认自己有罪的！我也没犯国法，何罪之有呢？我所说的并非国法。乃是犯了神高标准的律法（参考圣经时会更清楚）！我们可以看现在的社会物质文明、精神文化,应有尽有,什么都不缺。可人心呢?，道德呢?人与人之间的关系呢？还有……！这一切都显示人是有罪的，那些人犯了国法要受到法律的制裁。人犯了神的律法呢？自然，也要受到神的审判与刑罚。当人类有罪无助时，就需要耶稣的救赎！因耶稣被钉十字架已经担当人类的罪孽（信的人）。犯罪的是我们，但耶稣祂是自愿替我们接受这种由罪所带来的刑罚――被钉十字架。所以我们要明白，只有祂才是唯一的出路！　

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耶稣是唯一的出路吗？是的！上面的经文已经告诉了我们；耶稣说：我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父（上帝）那里去。为什么耶稣说自己是道路、真理、生命呢？道路在这里是什么意思？我给大家作个比喻：明清时期前，在台湾生活的百姓要想到福建探亲，哪他唯一可走的路就是水路（乘船），除此办法以外，再无他法。耶稣所说的道路，就是这个意思。除他之外再没有第二条路可走；参　徒４：１２　除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠著得救。当人找到这条道路之后，就要接受这位真理（耶稣）；并且祂说自己是真理！那么什么才是真理呢？耶稣就是真理！耶稣所说的话就是真理！也就是说圣经的话就是真理！我们大家都知道世界上没有绝对的真理，只有相对之理，但耶稣的道却实实在在是唯一的真理。因为只有祂的话才能将人引到永生！当人相信这位真理，并完全接受祂！祂就赐给人永生，参约３：１５－１８　叫一切信他的都得永生（注：或作“叫一切信的人在他里面得永生”）。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为　神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（注：或作“审判世人 ”。下同），乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信　神独生子的名。因此，我们就成为一位名符其实的，得救的基督徒。参　罗１０：９－１３　你若口里认耶稣为主，心里信　神叫他从死里复活，就必得救。  因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。 经上说：“凡信他的人，必不至于羞愧。”犹太人和希腊人（外邦人）并没有分别；因为众人同有一位主，他也厚待一切求告他的人。 因为“凡求告主名的，就必得救。”所以耶稣会说：我就是道路、真理、生命。