打印

祷告二. 在祂毫无黑暗

祷告二. 在祂毫无黑暗

--江秀琴牧师

全套录音链接:http://www.tudou.com/playlist/id8342428.html

捆绑释放有权柄

       我实在告诉你们,凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。我又告诉你们,若是你们中间有两个人在地上,同心合意地求什么事,我在天上的父必为他们成全。因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。(《马太福音》18:18-20)

       祷告是内在生活非常重要的题目。内在生活就是跟神不住地相交,过不住祷告的生活。主耶稣教导我们怎么样祷告,祂说:我实在告诉你们,凡你们在地上捆绑的,在天上也要捆绑。神常常告诉我们的一些观念,是我们天然理性无法想象的。神做工的一个法则,就是地上先发动,在天上才发动。神给我们尊荣与权柄,我们在地上发动捆绑了,祂在天上才捆绑;我们在地上释放了,祂在天上才释放。为什么神要我们先发动呢?祂给我们权柄,要我们藉着这样的祷告,预尝掌权作王来治理全地的权柄,经历统管万有的权柄。神怎样统管万有,人也可以这样统管万有,藉着我们的祷告。

       我们在地上要捆绑什么?捆绑撒但一切的作为;要释放什么?释放人脱离撒但的捆绑、辖制, 脱离撒但的迷惑。神说, 我们在地上发动,祂在天上就发动, 开始作工 。

万有之首尊贵体

       又将万有服在祂的脚下,使祂为教会作万有之首。教会是祂的身体,是那充满万有者所充满的。(《以弗所书》1:22-23)

       主耶稣为着教会,祂做万有之首,祂说,因为祂是头,我们是身体,当然我们也可以做万有之首,祂把这治理万有的权柄交给教会,所以我们在地上捆绑的,在天上也要捆绑。神给我们祷告的权柄,是何等的尊荣我们。

       我以前在洛杉矶时,有些事交给一些同工做以后,我就不再主动说什么,或做什么了,因为已经交给他们了。我其实是在等他们来提议:「江姐,我们是不是该做什么?」比如宣教部长跟我提议,他为已报名准备去宣教的人员祷告,我就很高兴。因为看到一个人自己有负担要去做一件事,而不是我叫他做什么,他才做什么,我没叫他做,他就不做什么。神对我们就是这样的心意,祂要我们主动地发动,以至于我们能作王掌权来管理万有。

正邪取舍在乎己

       有个姊妹信主才一年,想回台湾传福音,为这事,教会为她做了祷告。有一天,她又想着这事,可突然有个意念说:「你以为你是谁呀?你懂得传福音吗?懂得争战吗?」她一惊:是呀,这些都不太懂。她有点心虚,就赶紧读圣经,读到《帖撒罗尼迦前书》1:5「因为我们的福音传到你们那里,不独在乎言语,也在乎权能和圣灵,并充足的信心,正如你们知道我们在你们那里,为你们的缘故是怎样为人。」她的眼睛一亮,神好像在替她跟仇敌回话:「我传福音不在于我能不能,这在于圣灵的工作。」

       于是,她就宣告:「主耶稣,我不会传福音,但是没有关系,因为你会传,我倚靠你,我顺服你而去。」几天后,她又梦见一个地方不太干净,看过去好像邪邪的,不太平安,就很随便地祷告:「奉主耶稣的名捆绑这邪灵。」就有一个狰狞的面目对她说:「你以为你是谁呀? 你赶得了我吗?」她就举起勇敢的心反击:「我是神的儿女,当然可以赶你!我奉耶稣的名捆绑你!」那狰狞的面目马上就退去了。这时,她醒来一看是清晨五点钟,里面就催促她起来祷告,祷告了两小时。

       回台湾后,她第一、二天分别遇到两个人,第一天她亲眼见一个女孩子在家中被邪灵附身;第二天她相识了一位姊妹,说她以前是舞女,嫁给第二任丈夫后,信耶稣受洗,只几个月她丈夫就暴病突然去世,留给她上亿的债务以及四个孩子,其中一个还是又聋又哑的。

       她说自己很可怜,原本以为嫁给丈夫会更好,没想到结果是这样。她觉得信耶稣很倒霉,于是就不信了,还到处去拜拜。有一天她正在车上自艾自怜的时候,有一个男的灵进来,她问:「你是谁呀?」那灵顺着她的情绪说:「我是包公,我是来为你主持公义、评断公义的。」

       我们实在要明白灵界的事,不要以为常常自怜没什么关系,容让自己的心思意念不是在光明里面,《约翰一书》说:「神就是光,在祂毫无黑暗。」就是一点黑暗都没有。《加拉太书》5章讲,情欲的事有仇恨、争竞、嫉妒…,那些都是黑暗,什么时候你思想里有这些,就有破口,这地方就敞开,黑暗的灵就可以进来。

       刚开始牠会化做祝福,你会觉得很舒服,因为有人会为你评断公义呀。她说自从那个包公进来以后,就有很多个灵进来,说:「我是天上的某某娘娘,你呢,就是某某公主,你只是犯了一点错,就被打入人间,修几年就可以回天上去。」又有一灵说:「我是天上某某娘娘的贴身丫鬟,名叫小翠,你是公主,我是来服侍保护你的。」自从小翠进来后,她常去打牌、跳舞,而她跳舞的高水准舞技动作也是她以前不会的,这时候,她的广播工作就交给小翠来做,有人问她怎么现在广播的声音和原来不一样了,她就赶紧自己来一下。

       后来有位旅行社的弟兄常在她的车子上放一张卡片,上面写着“耶稣爱你!”有一个旅行团要去耶路撒冷,这位弟兄便问她要不要去耶路撒冷观光,这样她去了耶路撒冷。在耶路撒冷有个牧师为她祷告,告诉她有两个灵在抢她,她自己要做个决定,否则她的身体会被邪灵撕裂,她心里惊诧牧师怎么会知道她身上有两个灵。

       回台湾后的一天,她正自怜,又有一个灵匆匆忙忙地要进来,她问是谁,答是地狱来的阴风。她说,以前都是天上来的,怎么现在是地狱来的,就不让进去。阴风说:「我好不容易才找到你,不让我进来,我会让你死得很难看!」她心里害怕得直想:「谁能帮我?如果耶稣来救我就好了,可我怎么有脸见祂呢?」

       她只这样想着,右耳边有个声音对她说话,以前所有的声音都是左耳听到的,这次不同:「孩子,我等你很久了,你终于向我开口了,这些日子若不是我在保护你,你早没命了。」真的,我们里面的每一个心思意念主都知道。听到耶稣跟她这样讲,她忍不住为自己过往的背叛行为羞愧,而主依然爱着她,忍不住大哭起来,许久那声音又说:「孩子,别哭了,你起来去找张牧师。」

       她起来一看,两点钟,原来,她已经哭了四个小时了,她就去找张牧师,张牧师和几个同工准备了一个水桶,然后奉耶稣的名赶鬼,她口里吐出一团一团黑色的东西。她正讲到“阴风”的时候,又开始吐,我们这位姊妹问她还好吗?她说:「不好,有东西要附身。」我们的姊妹开始紧张起来,赶快奉主耶稣的名赶鬼,带领她赞美耶稣,她一开始赞美不出来,可当开口赞美出来的时候,那东西就吐出来了,她就又好了。她说张牧师为她祷告后,她每一次做见证讲到“阴风”的时候,那个灵就又来要附身了。我们的姊妹就问她是不是有给仇敌留地步,是不是还很恨她死去的先生?她说:「当然恨他啦,不明不白给我留了一大笔债务。」姊妹就劝她说人都死了,何必还恨他。      

       《争战得胜之方》里有说邪灵可以赶出去,但你的思想形态,生活形态仍然和过去是一样的话,邪灵还是会再进来的,因为你的里面有破口,适合牠居住。所以,我们要常常洁净自己。

       这个见证也告诉我们,神的儿女,不必以为自己信主不太久,觉得什么都不懂、不会,就拘谨。你在地上捆绑的,在天上也要捆绑,一个最幼小的基督徒的生命,里面的耶稣是伟大的,这壮士已经被耶稣捆绑了,耶稣从死里复活,已经掳掠了仇敌,这权柄祂已经赐给我们了,我们只要奉耶稣的名就可以捆绑牠。

       但是,多么重要的是,我们里面需要没有破口,否则你捆绑牠,但你里面却有牠的权势,牠都可以住在你里面。我们要常常洁净自己非常重要,因为在祂毫无黑暗,我们里面一定要常常追求没有黑暗,没有那些不饶恕、仇恨、嫉妒、骄傲、讨厌某人等等。有时候是我们不知道的骄傲等,这些还没关系,但什么时候知道了,我们需要一直来祷告,赶走这些黑暗。

       另外,你会发现,神在等着我们向祂开口。当仇敌权势来的时候,那姊妹没有想到耶稣的时候,神还是没有办法帮助她,直到她自己想到耶稣了,耶稣说:「孩子,你终于向我开口了。」我们要来操练一个动作,就是常常向神来开口。多少痛苦白白受,都因为没有来到主恩座前求。

       许多人常常只会开口埋怨:「不关心我,都不来关怀我。」为什么不跟主求呢?主会帮助你,供应你,你也可以成为一个可以供应别人的人,而不只是需要别人常常来关怀我。

       那个姊妹的仇敌是赶出去了,但只要她一想到她可怜的身世、可怜的光景时,不饶恕的时候,那仇敌就又来了。《争战得胜之方》有三篇讲到思想的争战,是因思想非常重要。主耶稣是我们思想的家、思想的归宿,当我们想到什么很气、很苦、很可怜时,要快点回到我们思想的家里来,我们就得着保护、得着安息。

       这个见证还告诉我们,当一个人在教会公然宣布要去传福音,仇敌就会害怕,还恐吓威胁那姊妹:「你是谁呀,你懂什么呀?」要她心虚。这趟台湾之行告诉她,她虽是小鹰,但靠着主却有掠取食物的能力,有展翅飞翔的能力。

撒但属性分辨清

       我们如果要为别人赶鬼、释放,我们里面要真实洁净,没有囚禁别人。当我们不饶恕一个人,就是捆绑他,不释放他,就是掐住他脖子不放。再说我们如果不饶恕一个人,就是被捆绑,自己被捆绑着,怎么有力量去帮助别人呢?我们掐住一个人不放,这就是仇敌的手势,撒但就是常常掐住人的,常常控告弟兄的,我们的思想里常常去做撒但的动作,那怎么有办法去捆绑撒但?牠会说:「你是与我同国的啦。」

       有一位妈妈问:「以利亚为什么有那大能呀?叫天不下雨,天就不下雨,叫天下雨,天就下雨。」主回答:「因为他只求我的荣耀。」这事开启我:「撒但在我里面毫无所有。」经常有人问:「主,我可不可以这样,可不可以那样?」其实不用问,重点不是你可不可以,或神许不许你做这些事,而是你做了这些是不是和撒但有关联。

       撒但有一属性是骄傲,想要跟神同等,一直想要高,不满于牠现在的地位,我们也要留意自己里面是不是有争竞的灵,要比别人更多得着,一直要高过别人?一定不要把这些带给你的孩子,以致从小就有争竞的灵。「用功点,考第一呀。」要让他凡事都为神而做,而不要注重分数、名次。

       撒但还有一项属性是抵挡,常常跟别人反。别人在讲话,自己心里就马上在挑对方的毛病。别人说什么,他就不以为然,觉得「为什么要这样?我就偏不这样。」牠还是说谎之人的父,我们一定要追求诚实,付代价地说诚实话。

       我听我姐给别人打电话的时候,她讲几句话就说:「我没有借口啦,都是我的错啦!」我听了很高兴,因为实在是她错了,她再说就是借口了,不要说谎找借口遮掩过去,否则就永远不会改变。

       撒但还常常会嫉妒、仇恨别人,正像《走出撒但教》里说的,在黑暗国度里的都是很凶狠的,开始都是装出温柔的样子,说是婢女来保护你的,但最后显出狰狞的面目,是要你的命。

       如何分辨撒但的诡计?所有邪灵来的时候,都是要高抬你这个人:「你是天上的什么某某人物,是我特别拣选的,我将来要大大地重用你。」这个绝大部分不是从神来的。

       邪灵还有一计,是会帮你做事,或突然帮你发财了,不需要付代价就变得很有能力。但你要知道,我们从神来的,除了救恩是白白给你的,其它所有的这些属灵产业都是我们付代价得来的,藉着顺服、舍己、花时间亲近神得着的,不可能是不用灵修,圣灵一次浇灌,然后就很有能力,从此对神呼来唤去的,大大被神使用。有这些现象的,那绝对是邪灵。

       不是人家一按手祷告,你就很灵很有能力了,我们的神没有捷径的,祂需要成为肉身,在地上三十年,做木匠,卖桌子椅子,然后三年半传道,常常被人家唾弃,有些很欢迎祂,有些人却要拿石头打祂,最后被钉在十字架上,才为我们赢得了属天的产业。

       我们要得那属天的产业,不可能是每天睡得很饱,吃得很饱,然后去参加一个特会,有人为我按手一祷告,就被神大大的使用,很属灵,人家就喜欢我,尊敬我,不可能的。属灵的产业要看你舍掉多少,才能得到多少。你要圣灵来,就要没有自己,谦卑又谦卑,顺服又顺服,你才能得着祂的。这条属天的道路你要算好代价,看要不要走,但实在是极荣耀的。这位姊妹不想走,若不是主的怜悯,她早没命了。一方面我们看见神的慈爱和怜悯,另一方面我们需提醒自己一路上定意要做一个顺服的人。

       大家还要学会分辨。有些人说,好像信耶稣或追求主以后,家里却遭到一些事情,是不是不要信耶稣,不要追求了。不是的,是神爱你,祂知道你要遇到这么大的不容易的事,神的恩典临到你,吸引你来追求祂,以致于当你面临这样的苦难的时候,你有力量知道该怎样争战。本末不要倒置,是神知道你将面临什么苦难,所以祂的恩典临到你,不是你要追求时,就遭到苦难了。

       以前有一个家庭就是这样,他们家开始追求主后,他们儿子出车祸死了,他就再也不欢迎我们去他家聚会了,意思就是因为那样才会这样。隔了几年,他又开始起来追求主,主让他明白,主知道他家会有这事发生,所以神的恩典临到他,让他开始追求,他才有办法站立得住。后来他全家又都来追求主。

       我们在地上捆绑的,在天上就捆绑。我们叫撒但的属性在我们里面毫无所有,主耶稣就是毫无撒但的属性,但祂充满全能,满了圣灵的大能。

       撒但还有一个属性是贪婪,在我们里面有贪婪,就是在拜撒但。我们里面常有贪小便宜,想着别人的房子怎么这么大,贪别人的车子怎么这么新,贪别人的妻子怎么这么漂亮,贪别人的先生怎么这么体贴,这种贪婪就与拜偶像一样,就是拜撒但。这种贪就是常常羡慕那不属于你的东西,想要别人的。神要我们常常为着我们拥有的为感谢,为满足。多多地为你不听话的孩子感谢赞美,相信主会改变他的。

       如果我们里面常常有贪小便宜,贪心,贪财,那么撒但在我们里面是有份的,你在服事上就没有权能。求主常常光照我们,看看我们里面有什么是我所拥有的,我所做的或我的心思意念有什么和撒但是很像的,下决心好好对付,这样我们捆绑撒但,或去释放人才大有权能。

       神有时特别拣选一个人从小就不能抽烟,不能喝酒,不能玷污自己,是因为神要用这个人来大大地赶除恶者的权势。我们在地上捆绑的,在天上也捆绑;在地上释放的,在天上也释放,但我们需要仇敌在我们里面毫无所有。

       神把统管万有的权柄赐给我们,我们是祂身上的肢体,耶稣做万有之首,我们也就是万有之首。我们不要被这个万有辖管我们的心,乃要管理万有。你不要让钱来管理你的心,而是你要管理钱;你不要让神赐给你的孩子来管理你的心,乃要管理你的孩子;你不要让神赐给你的房子辖管你的心,你乃要在房子之上来用它。我们要藉着祷告,是这个万王之王把这个权柄赐给我们,在万有之上管理万物。

       仇敌这个壮士已经被捆绑了,但还没有被扔到火湖里面,是因为神要给祂的儿女们操练掌权作王,让你知道藉着祷告可以执掌王权。你里面的耶稣是何等的大,比这全世界都大,你可以奉祂的名来捆绑一切不对的仇敌的作为,神的儿女显现为要除灭魔鬼一切的作为。我们可以在这个地上去释放人得自由,所有被仇敌所辖制的,我们定意为他祷告,神可以释放他得自由。

       呼召:我们每一位在家中作头的弟兄,你要藉着祷告常常捆绑你家中一切不对的气氛,或者有仇敌的作为在你妻子、孩子身上。你也要常常奉主的名祷告,举起圣洁的手祷告,为你的妻子、儿女祷告,释放他们得自由,释放他们脱离天然情绪的捆绑,释放他们脱离仇敌的辖制,释放他们脱离世界的灵,释放他们来爱耶稣。每一位做领袖的,每一个家中的头——丈夫,就是领袖,你要在家中藉着祷告,来执掌王权。另外,要常常为教会祷告,为执政掌权的祷告。

       我们的神已经赢得了这个胜利,祂把这个权柄赐给我们,主耶稣说:“我实在地告诉你们,你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑…。”神已经把这个权柄给你了,你如果不来捆绑,不来释放人,神在你身上要施展的恩惠你都得不着。神要让你一直来经历祂的大能大力,你却一直得不着,因为你不开口。神说:“孩子,我已经等你等很久了!”所以,开口,开口来祷告,来释放!

       弟兄姊妹,灵界的事是非常真实的,有许多基督徒被仇敌辖制、俘虏,自己却都不知道,已经习惯当俘虏了。所以,留意你里面的思想、反应,如果你常常落在那其中,就是留下破口让仇敌可以进来。我们要常常举起圣洁的手来祷告,神在等着我们来呼求,等着我们来捆绑、释放。你看见你家中有不对的情形你就快一点起来祷告,奉主耶稣的名捆绑和释放。最重要的,我们里面要常常是释放人的,我们里面不要去辖制、捆绑人,这样,当我们去释放别人的时候,就大有权能。

背诵经文:

      《马太福音》18:18-20





                                                                                       | 分类:内在生活系列 » 祷告 |

TOP

Processed in 0.009333 second(s), 7 queries.