《谦卑》全套录音：
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江秀琴牧師
一、【使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？….】哥林多前书4：7
u一个人很骄傲不谦卑，就是因为他没有意识到，他的一切其实都是领受的。
1. 尼布甲尼撒王，但以理书4：28-37
u但4：30，尼布甲撒王说：【这大巴比伦不是我用大能大力，建为京都要显我威严的荣耀吗？】。尼布甲尼撒他的版图确实大，巴比伦也实在华美，但这话在口中尚未说完，神就从天上有话下来说：你的国位离开你了，你要被赶出离开世人与野地的兽同居。结果他就变成如野兽一样，与野兽住在一起，神要他明白，神在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁。
u尼布甲尼撒与野兽同居直到日子满足，他说：【我的聪明复归于我，我便称颂神】，他不再说我的权柄，而是说，【他的权柄是永有，他的国存到万代。】
u最后他说：【我又得竖立在国位上】，这国位不是我得来的，而是被神竖立的，【至大的权柄加增于我】,不是我赢得这权柄是神加给我的，所以【现在我尼布甲尼撒赞美、尊崇恭敬天上的王，因为他所作的全都诚实，他所行的也都公平，那行动骄傲的，他能降为卑。】
盼望我们每一位，实在从这一段圣经可以明白：【主啊！我一切所有的不过都是领受的，我今天成了何等人！没有一样是我做成的，没有一样是靠我的聪明！】
u有一位姐妹，知道骄傲实在很不好，要学谦卑，她发现自己跟人在一起总是带头说话，很喜欢发表，她要学谦卑，就变得跟人在一起开始不说话，别人要她发表，她也不说话，可是她发现，不说话里面还是骄傲，说话骄傲，不说话也一样骄傲，她发现骄傲不是你做不做什么，而是老亚当的后代，里面的本质就是骄傲。
为什么会骄傲呢？因为不认识我们一切都是领受的。例如，你反应快，而别人比较迟钝，你就不耐烦，我们聪明一点，别人一点事学不会，就对他轻视。
u一位弟兄也追求主，但从小到大的价值观，世界的眼光还一直在他身上，就是有好工作、高收入就引以为骄傲，而且他会不由自主地瞧不起低收入的人。他一直悔改直到主改变他的眼光。开始觉得别人生命的改变，才是可羡慕的，别人里面基督的生命才是可尊敬的。
u全世界都握在那恶者的手中，今天他所做的就是把骄傲的毒气吹在世界上，所以整个世界大家所追求的就是今生的骄傲，基督徒若不认识那个毒气的可怕，一直求主拯救我们，改变我们眼光，我们会跟世人一样地可怜贫穷。
u你、我不知道，那一切引以为夸耀的，不就如尼布甲尼撒王一样，可以转眼间一无所有，他在神眼光中拥有一个大巴比伦王国，但与野兽没什么两样，他就像野兽一样的贫穷可怜，所以神显给他看，那骄傲的话还在口中，神就说国位离开你了。
弟兄姐妹！我们要认识我的一切都是领受的，如果我们认识一切都是领受的，那我们就不会对别人有不屑的眼光、不屑的态度、不耐烦、瞧不起。这在San Jose 是非常明显的，因这是高科技的地方，为什么这高科技的地方离婚率也是特别高呢？因为每个人都骄傲，骄傲人和骄傲人是最难以相处的。
u高科技要求效率，什么都要快。就是要快，要高人一等，我们崇尚的是能干，你在公司里比你老板能干，你就可以对他拍桌子，整个公司的风气是这样的，很可怕！这就是撒旦带给世界的，愈来愈成形他的那种形像。可是今天主耶稣基督也要得着一批百姓，是那么像羔羊，里面充满了羔羊的谦卑，但是却充满了这万王之王的权能在身上，就像尼布甲尼撒王一样，他被做过以后，就称颂神，开始谦卑，而且明白他今天所有一切只是这位神竖立他而已，赐给他而已，他不再敢骄傲，他说那行动骄傲的，神能降为卑。
u有些在中国大陆本来很有名的画家，来到美国后只能在街上买画，所以不管你过去如何叱咤风云，多有名望，你换了一个国家，一切都派不上用场，我想我们当中很多人都有这样的经历。
u在台湾本来是外科主任，或是护理长，家中都是有佣人的，但是一来到这里，英文不好，没办法去考一个执照，外科主任，护理长都派不上用场，结果在这里帮佣。如果我们谦卑下来，这也是很高尚的职业，如果我们当时不认识这一切都是领受的，我们常看职业有贵贱之分，这样的人来到美国就会有很大的挫折感，容易得忧郁症。我们曾经多么引以为傲，多少年来出人头地，换了一个环境，变得一无所有，什么都派不用场，所以我们有什么可夸的呢？我们有什么不是领受的呢？
你在那个国家里可夸的东西，来到这个国家就没什么可夸的了，那我们将来到天堂去更是如此，弟兄姐妹！我们要学天堂的眼光，天堂的价值观，你今天在地上引以为夸耀的，将来在天堂更是觉得羞愧，我们要知道自己到底在追求什么？
2.【末日决战】中，乔纳所看到一个异象，一个流浪汉和一个教会里热心服事的人。
（1）教会中热心服事的人
u神说：第一个人是生长在一个很好的家庭中，全家都是认识神，爱神，而且他是在很好的圣经学院毕业的，他是一个很兴旺的教会中成长的，我给他是一百分的爱，可是他只用了七十五分。
（2）流浪汉
u神说：第二个人生来就是聋子，他被人虐待，一直生活在阁楼里，直到八岁才被人发现，被人送入一个又一个的机构，可是他还是不断被人虐待，他在这样的环境中长大，最后被赶到街上，神说我只给他三分的爱，但是他却鼓起他所得到的每一分来对抗心中的愤怒，以免伤害到这只小猫。后来神藉着别人给了他一本福音小册，这流浪汉读了以后，圣灵就开了他的眼，他就信了主，非常爱神，非常忠心，他如此贫苦，但他花费所得的一半以上去购买福音小册子，在街头上分发给人。所以神说他忠于我所赐给他的，他克服了一切，直到变得像我，而且以身来殉道，他在一个很冷的夜晚，找到了一厚纸箱，可以让自己躲在这厚纸箱里睡觉，他就充满了感谢。
u神说：我的百姓，他们许多都是住在几乎在一世纪以前，连君王都羡慕的房子里，可是他们却不会感谢，也不会爱惜，这流浪汉可以享受一个苹果，远超过我的百姓享受一次盛筵。弟兄姐妹！神是这样看人，他不是看你现在所做出的如何，你所拥有的怎样，而是看神给了你多少恩典，你领受了多少，然后你使用了多少。
u我们有时比较有能听的耳，而对那些实在无能听的耳的就失去耐心，我求主使我用他的眼光看人，所以从里面我就更尊敬每一个，不是看他到什么地步，而是今天我如果像他一样只领受这么少的恩典，可能我比他更糟糕多少倍，所以弟兄姐妹！我们需要明白我有什么不是领受的呢？那我们就没有什么好自夸，也没有什么好瞧不起别人的？
u有些人的心容不下别人的不圣洁，因为他自己很圣洁，他受不了别人那样不懂事，因为他自己很成熟，很懂事；他受不了别人那么没有爱心，因为他自己比较会体恤别人，比较有爱；有的人受不了别人怎么会犯这种罪，他就永远不再接纳这种人了，认为这种人失败过这么惨，所以他永远不可以再服事神了，为什么？因为我们太自以为圣洁，以为我没犯过这些罪，我比他圣洁，我比他高一筹，我们却不知道，我比他领受了更多恩典，我们可能生长在一个基督化家庭，有敬虔的父母，从小在一个很好的教会里长大，所以没有试探，没有犯罪的机会；而另外的人在他的那种背景底下，他犯了罪，他跌得很惨，但他靠著神的恩典爬起来，这样的的人常常更有从神来的谦卑，而且更能保守自己一生在谦卑里。
弟兄姐妹！如果别人犯了一些过错、罪，是我的道德律所不允许的，可能就是因为我们太骄傲了，我们不知道我不过从神领受了多一点恩典而已。
u 神对乔纳说：【怜悯的心比任何东西能够更快地除掉我们心灵上的帕子。】【智慧就是用我的眼睛来看，不凭外貌来判断。】
神说如果你那时有我的眼光来看，认出这个流浪汉，就是你在异象中看到的，而他的身世这以可怜，如果你接待他回去，训练他，他会成为一个祝福许许多多教会的人，乔纳听见这一切话，是他天堂之旅最羞愧最恐惧战兢的一件事。
u 弟兄姐妹！我们不需要像乔纳到那一天那么羞愧，如果我们现在求主给我们怜悯的心，给我们有神的眼光来看人，很可能是克们周遭我们所不耻的，瞧不起的，不耐烦的，很不屑一顾的，这些人可能将来是神重用的，神可能藉着你帮助他一下。
u 如何能有神的眼光？谦卑人就能有他的眼光，因我们的神是谦卑的羔羊，谦卑表现在他知道所有的一切都是从神领受的，使他与别人有一点点不同的都不过是神的恩典而已，所以没有什么好自夸的，求主真是让我们不要觉得自己有什么，就表现出那副自夸，洋洋得意，轻视，不耐烦和不屑，而是【主啊！你给我这么大恩典，我真是要恐惧战兢。】
u 在一个团体里，教会里，我注意到某些不足，就是神要我们自己摆上去，而不是让我来埋怨，或是批评论断其他弟兄姐妹怎么没看到，当我摆上去时，也不是要我瞧不起别人，觉得别人都没像我这么懂事。
u 反过来说，我总觉得别人都比我好，比我聪明能干，比我有恩赐，比我有爱心，比我会服事，我也不要自卑，我需要认识神使我与他不同，神给他这一份，神给我另外一份，我也许没有像他那样有恩赐去服事，但是神给我可以敬拜，可以代祷，可以忠心为教会中一个一个代祷。你知道吗？将来坐宝座上的很多都是代祷勇士，不是世人给你代祷勇士的头衔，而是在神眼中你是代祷勇士，将来坐在宝座上的，很多是默默无名的人，人所没看见的，但是他忠心地在尽神所给他的每一份恩典，他在用神所给他的每一份爱，在给出去，这样的人在神眼中是王，是得胜者，当乔纳看见这个流浪汉现在居然坐在宝座上，有王的尊荣，他大大地吃惊。
3. 希律，使徒行传12：1-3，20-23
u 希律王下手苦害教会中的几个人，而且杀了约翰的哥哥雅各，又捉了彼得，结果神都没有对他怎么样，可是22节：【百姓喊着说这是神的声音， 不是人的声音，希律不归荣耀给神，所以主的使者立刻罚他，被虫所咬，气就绝了。】
弟兄姐妹！在神眼中什么是重要的，当我们不归荣耀给神，不知道我有什么都是领受的，窃夺神的荣耀，结局是何等可怕！
今天我们一定要意识到我一切都是领受的，这样我们就会更尊重每一个人，更看每一个人都比我强，更有怜悯心。
u 我们需要常常对自己说：【主啊！我有什么不是领受的呢？今天我这点比别人好，谢谢你，不过是你的恩典而已，我没有什么可夸的。】这样能保持我们与主同行。
二、结语
u 保罗在此说使你与人不同的是谁呢？是你的努力吗？使你与不同的是谁？不过是神给你多几分的爱，神多给了你几分的恩典，你什么不是领受的呢？若是领受的为何自夸仿佛不是领受的呢？所以什么时候我们在那儿自夸，我才不像他，我才不会那样，就是我们忘了我们是领受的呢？我们忘了是神使我与人同，我们很需要主来光照我们，啊！原来我多了这么多恩典！我跟他比起来，我认为他不爱主、不属灵，没有爱心，可能将来在宣判台前，神说他比我更好，因他从小在不好的环境里长大，他已经努力在克制自己，他已经尽他所能的，可是我还没有尽我所能的。
u 弟兄姐妹！你不要轻看自己，都不如别人，你至少比这流浪汉还好，他是聋子，从小就无人爱他，八岁以前都在那冰冷黑暗的阁楼里成长，被虐待长大，但是当他一认识神，他就拼命地传福音。乔纳想：神会说他是个得胜者，他一定拯救了很多灵魂，可是没有，他一生中只抢救了一个人，但他是竭尽所能的。弟兄姐妹！你不需要妄自菲薄，觉得我不如他有这么多恩赐，或不如他等等，不，你这就是骄傲，你不认识神给我的就是这些，那我就竭尽这些好好来爱神爱人，我就竭尽神所给我的这一两份恩典去爱去服事，这在神眼中就是一百分。
u 求主给我们有神的眼光，以至于我们不卑不亢，不会自卑感，也不会骄傲，只要真实地自卑在神面前，他是陶匠，我是泥土，他要把我这泥土捏成小杯，他要把那人捏成好大的一个花瓶，上面插的都是好美的花，这都是陶匠按他的美意作的。
就像但以理书上讲：他所行的一切都是按着他的旨意做的，谁能够问他说你作什么呢？
u 我们不要以外貌去看，有人被神使用，但他里面是恐惧战兢，觉得自已什么都没有，很虚心；而有的人没被神用，但他里面常常不服，很高傲，觉得不该仅止于此，别人为什么被神使用，牧师怎么用他比用我多？弟兄姐妹！不要用外貌来看，神说真智慧就是用神的眼光来看，看自己，也看别人，我们都是这位陶匠按他的旨意把我们捏成不同的器皿，我们只是泥土而已，我们要安于此，而且感谢主，像那流浪汉在很冷的夜晚得到一纸箱可以睡而感谢主，可是我们很多人不是这样，住惯了好房子，从来不为好房子而感谢主，从来不为我有这样一张床而感谢主，我们实在太少感恩，这都是因着我们的骄傲。所以一个谦卑人最多感恩，他凡事感谢，觉得我居然领受这么多恩典，领受这么多祝福主，感谢主!
谦卑录音带（十）作业
1. 神为什么要把尼布甲尼撒王赶出离开世人？尼布甲尼撒王最后结局如何？
2. 有没有一些事，你虽然没发表意见，也没有站出来做，心里却觉得别人做的没有你好？
3. 有些人反应比较慢，学习比较慢，你会不会对他不耐烦或轻视？
4. 在你生命中，你引以为夸耀的是什么？你有意识到这也不过是领受的吗？
5. 神为什么喜悦那个流浪汉，多过另一个在教会热心服事的人？乔纳看的这个异象，有没有给你一些警惕？
6. 有没有某一些事你做的很好，以至于你受不了别人？例如：你比较有爱心，你比较圣洁，你做事比较有效率….等。
7. 希律为什么被虫咬死？有没有那些事你做得很好，但以前你没有想过，该归荣耀给神？
8. 乔纳说他在天堂最羞愧的一件事是什么？
9. 你会不会轻看自己，觉得自己都不如别人？你有意识到这也是骄傲吗？
10. 但4：35【他都凭自己的旨意作事，无人能拦住他手，或问他说，你作什么呢？】他是陶匠，我们泥土，你能接纳你自己吗？你有没有问过神【为什么？】
11. 在那一方面你领受恩典最多，你觉得是你需要感恩的？
12．背圣经，哥林多前书4：7
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