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我爱圣灵

我爱圣灵

我爱圣灵

圣灵是神位格的第三位,圣灵就是神,是基督的灵,是接受敬拜接受尊荣的那一位(同尊同荣),是耶稣基督最宝贵的那一位,是耶稣基督特别介绍哪一位(“我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,((或作训慰师下同))叫他永远与你们同在”(约14:16)。),要赐给圣徒的哪一位,永远与圣徒同在,有圣灵就不会是孤儿,也是天父特别要赐给圣徒的哪一位(将圣灵赐给求他的人),也是圣徒得基业的凭据,只有耶稣基督完成了十字架的的工作,圣灵才赐下来。

1. 爱慕圣灵
耶稣爱慕圣灵,不可以伤害圣灵(“我实在告诉你们,世人一切的罪,和一切亵渎的话,都可得赦免。凡亵渎圣灵的,却永不得赦免,乃要担当永远的罪。”(可3:28-29)),所有初期教会的圣徒也是如此,非常在乎圣灵,保罗特别教导不可以消灭圣灵的感动(“不要销灭(.圣.)灵(.的感动.)”(帖前5:19)。),不要让圣灵担忧(“不要叫上帝的圣灵担忧。”(弗4:30)。),而且特别命令圣徒要被圣灵充满(乃要被(.圣.)灵充满”(弗5:18)。)。耶稣和所有使徒都非常爱这一位温柔安静大有能力的圣灵。使徒行传,在福音的工作上一定提到有没有圣灵的工作,不然这个工作还不是福音,所以重生,充满,圣灵的洗,圣灵的浇灌,圣灵的充满,受了圣灵没有(“保罗按手在他们(.头.)上,圣灵便降在他们身上。他们就说方言,又说预言。((或作又讲道))”(徒19:6)。)。(“说了这话,就向他们吹一口气,说,你们受圣灵”(约20:22)。)

耶稣基督被圣灵充满,引导,满有圣灵的能力,初期教会甚至烧饭的都被圣灵充满(“所以弟兄们,当从你们中间选出七个有好名声,被(.圣.)灵充满,智慧充足的人,我们就派他们管理这事”(徒6:3)。),他们的追求是非常深,信得是非常认真,破碎非常深,如果今天一个传道人没有被圣灵充满,不是圣灵出了问题,是这个传道人出了问题,他在神那里就不能得着悦纳,如果烧饭的人都被圣灵充满,何况做宣讲神圣言的人呢!因为一个被圣灵充满的人一定是一个爱圣灵,渴慕圣灵,认识圣灵,追求圣灵的人,有圣灵的人,是一个弃绝世界,弃绝罪,弃绝自己,弃绝不合圣经一切的事的人。追求的只有一件事情那就是主自己,就是圣灵。深深的爱圣灵,只依靠圣灵,不依靠自己,不断进深和认识圣灵。

2. 认识圣灵
神位格的第三位,就是神自己,就是基督的灵,是神的灵,是宝座前的七灵,是圣洁的灵,启示的灵,智慧的灵,谋略的灵,能力的灵,知识的灵,敬畏的灵…。所有一切美善的恩典都是从圣灵来得。(圣经很多经文介绍圣灵)

3. 圣灵带来的恩典
a. “他既来了,就要叫世人为罪,为义,为审判,自己责备自己”(约16:8)。
为罪自己责备自己,自己审判自己,被光照,被拆毁,被建造是每一天的,圣灵可能显明暗中的隐情,甚至这件事情我们自己做错了自己不知道,但是回去以后就是心灵感觉不对,圣灵光照显明出来,可能是几十年前的罪,所以一个常常与圣灵亲近的人,首先是一个被光照,认罪的人,自己责备自己,自己审判自己的人,自己责备自己爱耶稣不够,今天心思意念不对,说话不对,做事情不对,属灵里面追求太浅,自己没有荣耀耶稣…

b. “只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白((原文作进入))一切的真理。因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来。并要把将来的事告诉你们”(约16:13)。
进入一切的真理,想起神的话,想起耶稣基督说得话,只有圣灵带领我们,我们可以分辨诸灵,分辨人的灵,分辨邪灵,分辨对的还是错的,也不会把圣灵的工作说成魔鬼的工作。
有时候我们甚至没有这样想的时候,突然圣灵就一句话出来了,生命历程中常常这样,服侍中也是如此,圣灵会让我们想起耶稣基督所说的一切话,他是圣经的老师,更会正确的解开圣经的真理。让我们明白,让我们进深,我们会发现,哦原来神的话是这样子的。神的话太奇妙,太有恩典,太有能力。

c. 服侍就是为了荣耀基督,靠自己天然人一切的才干都不可能荣耀基督,别人会看见你很厉害,而不是耶稣很厉害。荣耀基督需要靠圣灵,依靠圣灵。所以靠圣灵引导我们,生命进深(活出生命)的引导,服侍的引导,不再靠自己,乃是靠圣灵,灵修的时候,对圣灵说,我欢迎你,我爱你,请你来,带领我们读经,做我圣经的老师,教导我祷告,都寻求圣灵来的意思。

服侍前预备的时候,问圣灵我应该讲什么道,这次弟兄姊妹需要的是什么信息,我应该怎么准备,领敬拜的时候,我应该唱什么诗歌,带祷告的时候,对圣灵说,把你要我祷告的话放我心中,让我祷告出来。常常和圣灵一起,亲近他,圣灵来的意思下来很快,甚至你不求,圣灵就把诗歌名字讲章放在你心里,把圣灵的话赐下来,服侍中圣灵赐下话来,不然我们的服侍都是天然人的东西,神不需要。服侍就是说神要你说的,做神要你做的,这个是服侍,越来越敏感知道在这个聚会神要做什么,就是圣灵要做什么,基督名怎么样的得着荣耀,差派也是这样,随从圣灵的意思。到哪里服侍也是寻求圣灵的带领,做工果效非常明显,圣灵不动我不动,圣灵动了我就动。这个是需要一生的操练,需要知道圣灵的带领是多么的重要。

不是人的智慧,乃是神的智慧,圣灵参透万事,圣灵知道一切,带下启示,带下安慰,带下方向,带下异象,教会什么地方要用哪个人,教会前面的路怎么走,教会如何跟得上时代,这些人的智慧都不行,人的智慧只会把教会带混乱了,带保守了,所以我们要不断求圣灵不住赐下智慧的灵和启示的灵,圣灵你在这个时代做什么,圣灵你现在的带领是什么,圣灵是一直做更新的工作,圣灵一直赐下新酒和新油,每一天都是新的,神的信实何等广大。所以依靠圣灵就有方向有目标,就知道神让我在这个时代做什么,葡萄园里面没有一个人是闲站,让教会知道这个时代做什么,教会方向成长复兴影响力一定非常明显的,大家如果都寻求圣灵的意思,这样子教会不是你说这样,他说那样,不是混乱,乃是合一,因为圣灵的赐下来的意思就是合一的,这样子教会的方向非常明确,异象清楚,如果是从圣灵来的智慧,不是依靠人的智慧,那么专心寻求和依靠,教会不复兴都是很难,中国教会就有希望,因为教会圣灵建立和带领,为得是荣耀基督。多多祷告寻求圣灵的智慧和启示,充满我们,这个是非常要紧的事情,巴不得我们都破碎我们自己天然人才干,思想,知识,理性,情感,在圣灵面前,我不要自己任何的东西。

d. 进入神心意的祷告
很多人以为自己很会祷告,其实说实话我们真的不会祷告,也不知道怎么祷告,特别碰到一件事情连祷告的方向也没有,为教会祷告几十年也没有复兴,为什么?因为都是用我们自己的经验理性和头脑祷告,很多人说那我拼命祷告教会一定复兴吧,但是很辛苦还是没有复兴,很多人都放弃了祷告,祷告成为例行公事,没有办法,教会就是这个样,这些几十年的光景改变不了,就不能改变了,灰心比以色列人在旷野还灰心。但是这个时候我们如果伏下来谦卑下来,想起保罗说得一句话,我们真的不会祷告,真的不晓得如何祷告,唯有圣灵在我们里面说不出的叹息祷告,天天寻求圣灵,问圣灵,我应该如何为这个光景祷告,求你带领,求你开启,求你赐下祷告的方向,如果圣灵开启了,我们凭信心祷告,不放弃祷告,复兴就临到了,所以我们要常常放下自己意思的祷告,而寻求圣灵的意思祷告。那么到了时候中国必然有极大的复兴。

e. 保持在神的同在里面
在圣灵里面就是在神的同在里面,有圣灵内在,但是不一定是在圣灵的同在里面,我们必须明白,如果今天我们若是不在圣灵里面,我们一天的日子都白过了,而且不会得胜,没有圣灵同在的人,他的生命就不会得胜,一个人生命若是没有圣灵的同在,他生命老我本相就出来了,这个在教堂聚会的时候和不在教堂聚会时候表现出来不一样了,人前人后也不一样了,不该说得话出来了,不该做的事情做了,不该想的事情也想了,勒不住自己舌头,自己生活生命一团糟。但是有圣灵的同在,恰恰相反,在教会里面这样子,出来是这样子,时时都是这样子,时时与耶稣亲近,爱耶稣。保罗为我们祝福,圣灵的交通和感动常与我们同在。

圣灵同在驱除魔鬼的压制和捆绑,大卫弹琴为扫罗驱魔,是因为大卫身上有圣灵的同在,你和一个有圣灵同在的人在一起,你就会感觉很释放,很轻松,很安息,甚至身上疾病都离开。没有圣灵的同在,我们的生命一定会被压制,被攻击,被捆绑,不可能没有魔鬼的工作的。一个人要得胜,一定要有圣灵的同在,否则他就是每天都说自己很软弱,脾气很糟糕,里面充满了什么批评论断嫉妒骄傲,爱金钱,爱世界,不满足,日子是劳苦担重担…

f. 顺服圣灵结出圣灵的果子
一个没有圣灵的人不可能有圣灵的果子,很多人说这个人不错了,那是他天然人就不错,那是他修养不错,那是看他外表,只有神知道。保罗说在我肉体中没有良善,人心比万物都诡诈,坏到极处,有些地方坏得你没有看见,但是顺从圣灵,天天顺服圣灵带领,虽然现在有软弱,但是慢慢的圣灵果子就出来了,你虽然没有的美好的品性,圣灵让你生出来,江山易改,本性难以,但是圣灵改变你了,你本来脾气很暴躁的,现在很温柔,你原来很自私的,现在很愿意舍己,你原来很骄傲的,现在很谦卑,你原来爱世界,现在你拼命爱耶稣,你原来很放荡的,你现在很节制…各个方面都有神的荣耀,圣灵的果子出来了,不一样了,圣灵就把十字架的工作非常轻省的做在你身上,你要做得就是顺服,只要是圣灵来得意思我就顺服,我就愿意,圣灵就做奇妙的工作。当我们这样愿意的心,圣灵就会做成奇妙的工作。圣灵愿意做,只要我们愿意求,愿意让圣灵做。求圣灵陶造我,塑造我,不是我自己的知识学问修养文化,天然人的克制,乃是愿意接受圣灵奇妙的工作。一切全让圣灵做,我自己就是顺服引导。

g. 圣灵的恩赐和能力
圣灵乐意给我们恩赐和能力,关键我们爱慕他和渴慕祂,时时亲近祂,方言,先知启示,医病,信心…各样的属灵恩赐等等圣灵乐意给祂的教会,让教会复兴,让教会不缺乏。所以一个住在圣灵里面的人,他一定会得着很多,发现原来他不能做的,圣灵给他恩典能做这样的事工,就像我写作文很差,常常不及格,现在就可以写讲章,自己读读常常阿门,删掉重写不可能再写,都是从圣灵来,圣灵是让无变成有的,让软弱变刚强,让缺乏变丰富,圣灵会丰富启示和赐下恩典,关键我们要花时间,培养和圣灵感情,住在圣灵里面,是愿意全然摆上被圣灵用,而不是用圣灵。

一个教会复兴一定需要圣灵的能力,所以这个是神的心意,所以我们要追求,付代价去得着加倍的恩膏,多多看以利沙的例子,比任何人都要努力,跟到底,付代价到底,追求到底,不得着不放弃,非常非常看重从圣灵来的恩典。

但是最关键的不是恩赐和能力,这个是很多人不明白的,最最重要的是圣灵自己,不是追求灵恩,是追求圣灵自己,(这个就要生命对付和住在圣灵里面,一定需要舍掉一切不合圣灵意思的东西)一旦圣灵彰显了祂自己的同在和工作,就是显明了耶稣自己,这个就是最大的能力,这个时候任何恩赐和才干都不需要,人的心会全然的改变和悔改。

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