【搜狐卫金贵】
昨晚平安夜，笔者和三位朋友去丰台基督堂“参观学习”。我们都不是基督徒，而且至少是现在没有入教打算，“忙得顾不上”，是我们几个俗人共同的理由。不过，在那里还是看到了别处难以见到的感动。
人很多。
丰台堂在北京不算大的，据我朋友讲，她在北京去过的几个教堂，丰台堂人最少，别处人山人海。我是第一次去参观，没有比较，赶最后一场，但教堂的人也非常多，一千多个座位都满了，外面不知还有多少。
秩序良好。
会场秩序差已经成了大大小小的单位都头疼的问题，大到全国两会上的打瞌睡，小到普通会议上的看报纸和接听手机，屡禁不止。一个领导要是看不惯这些，简直就没法在那个位置上呆。只有在教堂，听的是耶稣生马槽里那样耳熟能详的故事，唱诗班嘴里流淌的音乐和词语，也与现实生活相差甚远，秩序却那么井然。
设施远不能满足群众要求。
每年有许多人得不到在教堂里过平安夜和圣诞节的机会。昨下午本来就不暖和，接近8点突然起风，在外排队一小时多的我们感到寒风刺骨，几个朋友跟考拉一样抱成一串取暖，脚冻得生疼。小朋友和老人更是难以坚持。我前面是一位高个子的年轻男性残疾人，说话也不清楚。维持秩序的警察问他些关于基督教的事情，他蹲在寒冷的水泥地上解答，颇让我难过和感动。
中国式教区正在兴起。
中国人夹队和奔跑抢座的习惯并没有改变。我起哄几个往我前面加塞的老太太说：“去教堂时起码应该虔诚些吧？怎么还夹队？”实际我这是玩闹的话。人们为什么要挤？是因为供给不足，就像饥饿才出现抢夺食物的情况一样，要是谁都能进去，都有座位，还会挤吗？这甚至可以理解为人家比我虔诚，我就是想看一看而已。加塞、抢座、踩踏之类，西方的教堂根本就不存在，随进随出。虽然现在那么多的孤老残疾暴露在寒风中，但中国的环境下教堂数量能达到满足他们需要的水平，困难很显然。于是出现了“家庭教堂”这种中国特色，即几个家庭或一个社区到固定的地方从事祈祷活动，不知是否算得上西方教区的雏形？或许这种形式早已有之，只不过自己孤陋寡闻而已。
据2007年的统计，1949年，中国基督教新教信徒总数不到百万，如今却已经达到一亿。加上天主教徒，在中国大陆，基督教信徒的人数远远超过了共产党员的人数，使得中国成为仅次于美国和巴西的世界第三基督教大国。更有甚者，中国基督徒人口还以每天1万新人的速度增长，预计到2050年将达到2亿以上，成为第二基督教大国，而在世纪末之前超过美国而成为全球基督教世界的领袖。昨晚当堂就有那么多人登记入教，让我感受到了上述报告中的趋势并非仅仅是展望和猜测。
