江秀琴牧师
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「这是守望者所发的命，圣者所出的令，好叫世人知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁，或立极卑微的人执掌国权。」(但以理书4：17)
很多人会忧心陈水扁将做什么样的决策，大陆和台湾的关系又将是怎样？但这一节说，是至高者在人的国中掌权。我们就知道，台湾的命运是在神的手中，就是在教会的手中，就看教会怎样对待神。
「然而，至高者的圣民，必要得国享受，直到永永远远。」「国度，权柄，和天下诸国的大权必赐给至高者的圣民。他的国是永远的。一切掌权的都必事奉他，顺从他。」（但以理书7：187：27）
至高者在人的国中掌权，国度权柄是赐给我们这些至高者的圣民。一个国的兴和衰，很在乎这个国的百姓背地里的祷告。
至高者空中掌权
听说有一年北韩准备去攻打南韩，南韩人随时会有生命危险，南韩基督徒就跪着迫切地祷告。以往每一年那时都结冰的河流，在那一年竟然不结冰了，北韩军队就没办法过河攻打了，神就是有方法。但神是先把权柄、能力赐给至高者的圣民。
要知道你是非常重要的，关键就是，你要来和至高者连在一起。神已经把这权柄给你了，问题是你要知道怎么来使用这权柄。就好像你这块地里面有很丰富的油矿，可你不懂得去开采，以致于你过着很贫穷的生活。南韩人被北韩和日本欺压时随时有生命的危险，当有宣教士跟他们传福音后，他们就紧紧地抓住神。
祷告山会中有一个牧师说，台湾的基督徒拥有很多房子、车子，就软趴趴的，南韩人什么都没有，就只有跪下来紧紧抓住神。藉着这样，韩国一直有许多人涌入教会。车子从街上开过去，我们一路上都可以看见路边有十字架标志的教会，整个韩国充满了教会。
韩国很冷，但凌晨四点钟起来去教会晨祷的人很多，有些妇女抱着孩子去，在旁一放就全心祷告。不像台湾，一生孩子，整个人就成为孩子的奴隶了。韩国教会还有大群的人到小山丘上，举手为韩国祝福。结果神就真的让许多韩国人，甚至政治界的人都信了耶稣。藉着常常祷告，来攻那个天空属灵气的恶魔。
「我还有末了的话，你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。」（以弗所书6：10--12）
我们有一个仇敌是空中属灵气的恶魔，今天国家会变得这样子，人心会变得这样子，是有一个空中属灵气的恶魔在掌管，但我们人往往不知道。我们需要靠着主，倚赖祂的大能大力做刚强的人。赵庸基牧师说，他们韩国上空的壮士已经被捆绑了。現在，很多人在台湾、日本没办法信主，因为那里拜拜的太多了，空中的恶魔很甚，人的心被辖制、迷惑、捆绑住了，总是听不懂神的话，一到韩国却很容易信耶稣，因为那個辖制、捆绑脱落了。我们需要穿戴神所赐的全副军装，用祷告来攻这空中属灵气的恶魔。
哥伦比亚有个咔哩城市是全世界最大的毒品出口市场，贩毒集团势力渗透到整个社会的司法、律法、执法的机关，经融体系及各行各业也都摆脱不了他们的黑手，社会治安环境极乱。神呼召一位传道人和他妻子到那城市，从1978年祷告到1995年，组织了一场两万五千人参加的四十八小时全市祷告会，市长宣布咔哩城市属于耶稣基督，接下来的新闻报纸报道一个史无前例的新闻，就是那周末是唯一没有人被枪杀的。
当至高者的圣民祷告，执掌王权的时候，空中属灵气的恶魔就害怕了。过了四个月，警方就开除了九百名和毒贩有勾结的警务人员。到八月的时候，哥伦比亚政府突然宣布要全面肃清贩毒活动，军队有六千五百名火速包围城市，一同加入肃清贩毒活动工作，不到一个月，七个大毒枭全部被一网打尽。
这么高大的城墙，这么严密的组织，神有办法把它摧毁。但仇敌不甘心，贩毒的人想倚靠他们这么雄厚的财力、严密的组织、庞大的机构，若不是一种超自然的能力，他们的领袖是不可能都被抓去的，他们就怀恨这个召开联合祷告会的牧师，于是，呼利欧牧师在街上被毒贩枪杀了。
在这之前，呼利欧牧师就发现他的邻居对他的脸色很凶恶，他就禁食祷告，祷告到第三天，主告诉他：「他们会危害你，但是一个划时代的复兴已经在咔哩城开始。」他就像一粒麦子，落在地上，结出许多籽粒。他死后，有两百名以前不相往来的牧师，在他的追思礼拜中握手言和，立志要团结一致。
他们借用最大的容纳五万五千人的足球场，每三个月举行一次全市联合通宵祷告会，每一次都坐满了人，球场外面还有一万多个基督徒进不来。市长说不能收钱，因为这是带给全市太大的祝福。现在，全市上下都承认福音是实用的，许多高阶层的人都屈膝在主耶稣面前。
记者访问一个南美足球评论员，问他足球赛和祷告会孰轻孰重，年轻人说：「足球赛喊完过后，心里还是空空的，参加祷告会却是心里有喜乐。」一位有名的律师泪流满面地说：「我发现过去的四十年都白活了。现在我期望放弃自我，顺着上帝的话而行，我愿意降伏于耶稣基督的计划底下，我渴望来亲近他。」
这么可怕的一个城市，任何一个想要伸张正义的人，毒贩就会把他枪杀。神却可以把它翻转过来。神把国度，权柄赐给至高者的圣民，至高者的圣民要来祷告。呼利欧牧师的妻子得知丈夫被枪杀的消息，非常平安。她说，她有两种做法可以选择，一个是埋怨神，怎么这样狠心对待他，没有保守他，以致于留下他们孤儿寡母，她先生也没有看见他发起的联合祷告会的功效；还有一个就是相信神自有祂的主张，这件事虽然残酷，但是，上帝可以把悲剧变成祝福。她选择了后者，她对主说：「主啊，我不明白你的计划，但我接受你的旨意。」这位师母就像耶稣一样，耶稣死在十字架上赢得我们这些骄傲、自私、刚硬的罪人来顺服祂、服事祂。
至高者在人的国中掌权，可是需要我们懂得来使用这权柄，来附上祷告的代价。很多人不祷告的原因就是里面有个不信的恶心，有一个不信的恶灵在捆绑他，他不知道祷告有帮助，他不懂得来求告这位神。凡事就自己来做。
加州有个城市叫黑孟，被称为牧师的坟墓，牧师很难在这边传扬什么，因为这个城市充满了撒旦教、印度教、无教、同一教和帮派、毒品，而且牧师们彼此之间也充满了争竞。 人的现象正反映出这这空中有哪些属灵气的恶魔存在。
有个牧师的父亲和祖父亲也都是帮派，他被神呼召，对这城市有负担，就召集了三、四个代祷者一起祷告。一段时间后，一个帮派的头目自己开车到教堂，对这牧师说：「我现在就要得救。」这头目得救后，他帮派下面的人一个个都悔改信主了。他们就继续地祷告、祷告，结果得救的人数超过了这个城市的百分之五十。
现在这个城市的高中老师、校长、教练大都是基督徒，百分之八十五的教育部职员都是基督徒，神把整个的教育系统都改变过来了。不在乎这个城市现在的状况怎么样的不好，而在乎空中属灵气的恶魔怎么样在控制人。我们祷告很需要知道空中有哪些恶魔和营垒，找出来了后，就用祷告去捆绑这空中属灵气的恶魔。
敬虔度日莫休想
有个人曾问主：「我们在这求主捆绑空中同性恋、辖制青少年的电脑的灵祷告时，为什么很多父母却不开口祷告？为什么他们都不在乎？」主说：「他们就像希西家一样。」
「以赛亚对希西家说，你要听万军之耶和华的话。日子必到，凡你家里所有的，并你列祖积蓄到如今的，都要被掳到巴比伦去，不留下一样，这是耶和华说的。并且从你本身所生的众子，其中必有被掳去，在巴比伦王宫里当太监的。希西家对以赛亚说，你所说耶和华的话甚好，因为在我的年日中，必有太平和稳固的景况。」（以赛亚书39：5--8）
希西家想在他的年日中，必有太平和稳固的景况，所以听归听，认为不关他的事。这些父母就跟希西家一样，认为孩子还小，以后再说，但已是青少年孩子的父母就很迫切了。父母觉得他们的孩子变得这么可怕，完全不知该怎么办。
父母在孩子小的时候没有把神的顺服的性格制作在他里面，到青少年时，他自然的现象就是反叛。父母还以为他们一直在照顾孩子、花很多的精力、经济为他预备将来要上好的基督学校，其实整个大环境都是黑的，他会长大，他不会一直在你的保抱底下。他到学校去，他会看到电脑，听到人家说的话语，这些都会进到他里面的。
我回台湾就听到，五岁的孩子会说第几号总统候选人不好，还有自己的意见了，会说他要投第几号候选人，他是从电视知道的。在孩子的成长过程中，若不儆醒祷告抵挡，仇敌就一直把很多的世界思想灌输到他们的头脑里。这是一个相当黑暗的世界。我们不能再只是顾好我家就好了，现在是我们所有基督徒联合起来祷告的时候了，我们这些至高者的圣民需要起来执掌王权。
但以理书说：「至高者的圣民，必要得国享受。」如果你不起来一直地祷告，让神的国大大地降临，来改变这个城市、国家、世界，你就不会有享受。咔哩今天居然能够成为模范城市，那是因为有一批人在那附上了祷告的代价。我们每天在过我们自己的日子，一天一天好像没事，撒旦的权势却很猛烈地一直攻，你白天工作，晚上加班，夜里睡觉，你不知道已经有某一些城市又被它占领了，某些孩子的心灵又被它占领了。仇敌非常积极地在做，可是基督徒太不积极了。今天仇敌这么猖狂，是需要每一个弟兄姊妹都加入祷告的行列。
情词迫切呼求主
「耶稣又说，你们中间谁有一个朋友，半夜到他那里去说，朋友，请借给我三个饼。因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上。那人在里面回答说，不要搅扰我。门已经关闭，孩子们也同我在床上了。我不能起来给你。我告诉你们，虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切的直求，就必起来照他所需用的给他。我又告诉你们，你们祈求就给你们。寻找就寻见。叩门就给你们开门。因为凡祈求的就得着。寻找的就寻见。叩门的就给他开门。」（路加福音11：5--10）
祷告要蒙垂听的一个秘诀，就是情词迫切的直求。不能在一个错误的心态里面求，比如求主给你一个又爱主、又漂亮、又顺服的姊妹，可你自己生命却没长进，主是公平的神，他不会让你去亏待那么好的姊妹；或情词迫切的求主让你中特奖啊，主当然不会给；或不去尽人子当尽的本分，像去找工作，不能只嘴巴求主给个工作，除非主特别给这个人话语，叫他要安静不要动，到时候他会给这个人一个工作，否则当然要去寄履历表、看报纸。
如果我们是照着主的心意求，主是很喜欢听我们的祷告。情词迫切的直求一定带来信心，信心一定带来情词迫切的直求。禁食也是一个迫切的代表。有时，我们会觉得家中没大事，都是小事，不需要麻烦神，如果没有什么事让你迫切，你就该祷告：「主啊，为着我的不冷不热来祷告在你的面前。你要让我的心向你活过来呀。我有一位活的神，我却像没有神的人一样呀。」心冰冷得没感觉、没需要，就是被空中骄傲和独立的灵辖制了。
如果你只是星期天来聚会，没什么需要祷告的，靠自己就够了，觉得你不需要神。这就是极大的抵挡神、拦阻神。祷告要蒙垂听，有时不一定要大声，但要有一个迫切、一个呼求在里面。旧约时代没有孩子是很羞耻的，哈拿就是被嘲笑得够了，她求：「主啊，你要让我有一个儿子，我要把这个儿子献给你。」这是个迫切，主就垂听了。
主没垂听的缘由，有时是我们的祷告有口无心，有时是有祷告了但并不相信主真能做，祷告完了，睁眼一看儿子「怎么可能呢？啊，他不可能改变成那样！」还有祷告了，再看丈夫或太太那么坚固的营垒，也说「不可能。」得不着是因为你不信呀。
迫切就像是非得拿到那个饼不可，因为家中有客人。韩国人祷告时是很迫切的，从来没有做文章的。你需要为你的不迫切、不渴慕、不火热来迫切的祷告。我隔一段时间就对自己的服事很不满意，就来呼求主，主就给我一个突破，再呼求，主又再给我一个新的恩典。
瓜蒂玛拉二十年前是个非常贫穷、充满酒精、暴力和拜偶像的地方，他们拜的偶像营垒叫死神。玛瑞尔的父亲就是长期酗酒，玛瑞尔长大成为一个牧师，有一天被掳，歹徒的枪对着他，他心里祷告求主保守他，结果他居然没有死。后来，他召聚一小群人一起祷告，求神除去贫穷、暴力、迷信，还要捆绑空中的死神。
他到现在仍然有一周禁食三四天的祷告，他们祷告到1994年，最后一间监狱关闭，改成教堂，那是一万九千个人的地方，十个人中有八个人自称是基督徒，其中一个教会就有一千两百个人。这个农业国，因着除去罪恶，来讨神的喜悦，现在居然一年收获三次；原本收获周期是六十天，祷告后变成了四十天，再祷告竟缩到二十五天；他们种的菜也长得特别大，胡萝卜有男人的手背那么粗，花菜像脸盆般大。这地方的居民都富有起来了，但仍然有很多人每周禁食三次祷告。
祷告和禁食是唯一可以得胜那空中属灵恶魔的武器。禁食很帮助我们会迫切，可以按着教导操练禁食，让自己在主面前吃主喝主得饱足。禁食是把我们弃绝给神，让我们投入到神里面。我们要看见整个的国度，整个的大环境，而不再是只顾我自己了，否则我们会被吞灭。
在以斯帖记里的末底改说，你莫想、你休想在皇宫里一个人享福，你得了王后的位份，岂不是为了现今的机会吗？如果今日你不禁食祷告，犹太人会被灭，你也会被灭的。 基督徒是同一个国度的子民，我们要起来攻打得胜。神设立教会，我们就应该要成为灯台，藉着圣灵的祷告，周遭的庙宇都要关闭的，你没注意它就兴旺起来，如果我们自己注意醒悟，团结起来祷告了，他们必就消灭了。
许多撒旦教、异教为着要跟神抵挡非常合作，只有神的百姓基督徒常常为着一点点的小事而讨厌人，不合意就批评论断，不舒服这个，不喜欢那个，彼此不团结。因为有个大仇敌是那空中属灵气的恶魔，所以我们要合而为一，大事化小事，小事化没事，要在一起祷告，彼此立志要团结，立志要相爱。
那么多城市的翻转都跟合一祷告有关系。家庭里父母应该牵着孩子的手，跪下来一起合一地为自己家祷告，还要为整个教会祷告，为捆绑空中的仇敌祷告，这样，主一定会做祂极伟大的工作。到那时，这国要来回归这山，万民要来就我们所发现的光辉。如果我们基督徒再不起来，我们就是坐着等待人家枪毙了。我们需要快一点起来攻，让仇敌退后，让神发光。黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，但耶和华的光却显现要照耀我们。主啊，求你兴起发光！
背诵经文：
但以理书7：18，27
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