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十、在黑暗中，遍地要充滿神的榮耀
我常常聽到有人問﹕「我已經為這件事禱告了那麼久了，為什麼環境還是沒有改變呢？神是不是沒有垂聽我的禱告？」雖然我們都相信，神是一位聽禱告的神，但是，一直都沒有改變的現實卻常常使我們心存疑慮，我們不禁會問﹕此時，神在哪裡呢？這讓我想到一位媽媽。
壞孩子真的無可救藥嗎？
有一位媽媽生了一個很愛惹麻煩的孩子，自從這孩子出生後，她常常因這個愛惹禍的孩子而十分痛苦，也常常為這個孩子代禱，到最後，她已禱告得精疲力盡了。有一天，她埋怨說﹕「我不要再為他代禱了，反正他總是起起伏伏，三天兩頭就給我惹禍，搞得我焦頭爛額。這個孩子動不動就埋怨，也總是惹事生非，他給我惹來很多的麻煩，也實在是我的恥辱，我真的很想放棄他。反正現在，他也大了，我也可以不管他了，我不想再理他了。」
忽然間，神跟她說：「他不像妳想像的那樣壞，等我做完榮耀的工作在他的身上，妳就會看見，他將作我榮耀的見證，成為我榮耀的出口。妳認為，他是妳的恥辱，正好相反，我讓妳生他，是讓妳有份於這個榮耀。」
神作事的法則就是這樣﹕神常常在我們覺得最敗壞、最糟糕、最沒有指望、沒有盼望的環境裡面，在人感到灰心絕望的時候，祂才賜下一個最榮耀的應許，做出祂最榮耀的工作。祂的眼光的確跟我們很不一樣！
『晨曦戒毒中心』的一位弟兄見證說，他從前吸毒，敗壞到一個地步，連他都覺得自己是個廢物，他的家人也覺得他是個廢物。當他信主了以後，他發現，神很會廢物利用，祂會把廢物變為珍寶，把那些看起來像垃圾的人，制作成一個榮耀的器皿。正是這樣，神將一個吸毒犯變成為祂榮耀的見證人。
也許，我們覺得，我們的孩子實在是壞到無藥可救的地步，可是神說：「不，我要做我榮耀的工作在他身上。」當我們因孩子而抱怨說﹕「我怎麼這麼倒霉，會生出這個敗家子呢?」可是，神說﹕「我是要你有份於這個榮耀，他不是你的恥辱，他是你的榮耀！」這就是神做事的法則﹕祂常常在無藥可救的人身上做工，就是為了彰顯祂的榮耀。
我已經聽了幾個媽媽說到她們的孩子，我很同情她們，可是，神對這些媽媽講：「我要用妳的孩子，他是屬於我的！我會做，妳必須一直相信，一直為他禱告，不能放棄！」為什麼？因為神把孩子託給父母，成為父母的責任。什麼責任？禱告的責任！用禱告引導孩子到神的面前，讓神的旨意成就在這些孩子的身上，這就是父母神聖的職責！
父母怎麼付起這個責任呢？也許當孩子還小的時候，父母靈命還很幼小，仍然活在血氣裡面，他們的言談舉止都帶給孩子很多傷害，等到孩子長大以後，父母的靈命才開始漸漸成熟健康起來。可是，傷害已經產生在孩子的身上了，怎麼辦呢？神有辦法，神說：「遍地要被我的榮耀充滿。」只要我們相信祂的應許。
這就是神作事的法則。神就是常常在我們最沒有盼望的環境裡來彰顯祂的榮耀。從聖經中，我們不難看到這樣的例子。
壹、為什麼我們沒有馬上脫離困境呢？
這個問題常常是我們的困惑，既然神應許說，遍地都要充滿祂的榮耀，為什麼祂不馬上做呢？我們先來看聖經中的例子。
聖經的例子﹕進迦南美地前夕
「然我指著我的永生起誓，遍地要被我的榮耀充滿。」（民數記14﹕21）
神是一位永活的神，祂是不改變的。祂的話，說有就有，命立就立。但是，為什麼祂還要起誓呢？其實，祂是在這節經文中加倍強調一個真理，告訴我們一個永不改變的事實﹕遍地要被神的榮耀充滿！
神在什麼樣的環境下講這樣的話呢？從民數記十三章25節開始，神派了十二個探子去窺探迦南地，他們回來以後，其中十個探子都報惡信﹕「我們所窺探、經過之地是吞吃居民之地，我們在那裡所看見的人民都身量高大。 我們在那裡看見亞衲族人，就是偉人；他們是偉人的後裔。據我們看，自己就如蚱蜢一樣；據他們看，我們也是如此。」（民數記13﹕32-33）聽到惡信以後，整個會眾就大聲喧嚷，哀聲哭號，並開始發怨言﹕「我們不如死在埃及還好一點，摩西根本就是騙我們，把我們帶到這個地方，我們怎麼可能進到那個吞喫居民之地去呢？」於是，他們決定﹕「反正摩西不回去，我們還不如另設一個首領，帶領我們回埃及。」
這時，另外兩個探子約書亞跟迦勒卻說出完全不同的話，他們說﹕「我們所窺探經過之地，是極美之地。耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們，那地原是流奶與蜜之地。但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民，因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們，有耶和華與我們同在，不要怕他們。」（民數記14﹕7-9）這兩個人講的話跟那十個人所說的多麼不一樣，而且，這話實在跟事實相差太遠了。所以，全會眾聽了，氣得想拿石頭打死他們，因為他們覺得這兩個人在講風涼話，明明那個地的人那麼高大，連那地所產的葡萄都大得需要兩個人扛，可是，這兩個人竟然還講說：「他們是我們的食物，不要怕他們，蔭庇他們的已經離開他們了，」講這種風涼話，就該用石頭把他們打死！
神都在傾聽他們的對話，正當眾人要拿石頭打死迦勒跟約書亞的時候，「忽然耶和華的榮光在會幕中向以色列全會眾顯現，耶和華對摩西說，這百姓藐視我要到幾時呢？我在他們中間行了這一切神蹟，他們還不信我要到幾時呢？」（民數記14﹕10-11）
其實，我們何嘗不是這樣呢？當我們看見面前的困難像亞衲族人那麼高大時，我們就開始不信神。也許我們身患重病，也許我們的家庭面臨困難，孩子或另一半問題不斷，也許我們經濟上遭遇窘迫，或是我們前途茫茫，也許我們覺得自己軟弱的性格一直沒辦法改變，或覺得自己就是這麼軟弱，脾氣就是這麼暴燥，或者自己常被忽起忽落的情緒所綑綁，容易亂發脾氣，或者裡面有一個猜疑的靈，很容易猜疑別人…。這些極大的困難在我們面前就像亞衲族人一樣，如果我們說：「算了吧，我沒有辦法了，神也沒有辦法幫助我，我還是回去過原來埃及的生活吧！」神怎麼說？祂說：這個叫藐視祂。
原來，不信神就是藐視神，不信神的應許就是藐視祂！以色列百姓不信神說的話，所以神說：「然我指著我的永生起誓，遍地要被我的榮耀充滿。」祂的意思是，你們不信我，藐視我，沒有關係，那你們就活在原來的光景中，死在不信的裡面，但是，我仍然要用我的榮耀來充滿遍地，因為我是永不失敗的神！
那時候，神氣得想把以色列百姓馬上殺掉，摩西就為他們求情﹕「如今祢若把這百姓殺了，如殺一人，那些聽見祢名聲的列邦必議論說﹕耶和華因為不能把這百姓領進他向他們起誓應許之地，所以在曠野把他們殺了」（民數記14﹕15-16）他的意思是說，神是那麼偉大，可是，祂卻沒辦法把祂的百姓領進應許之地，所以，祂就把他們殺了。摩西繼續跟神祈求：「神啊，祢要照著祢的應許成就，祢是有恩典、有豐盛的慈愛，赦免罪孽的神，求祢照著祢的大慈愛，赦免這些百姓的罪孽，好像祢從埃及到如今，常赦免他們一樣。」
摩西說得不錯，神實在是一而再，再而三地赦免以色列百姓，但他們竟然還是敢試探祂，十次不聽從祂的話，神說：「這些人雖然看見我的榮耀，和我在埃及與曠野所行的神蹟，仍然試探我這十次，不聽從我的話。」（民數記14﹕22）由此可見，我們肉眼看見神的榮耀沒有用，看見神蹟也沒有用，因為一但當我們遇到很大的困難時，我們就會不相信神。
什麼叫試探神？不信神的話就是試探神，發怨言也是試探祂。我們很容易隨口發一個怨言：「神怎麼這樣！如果祂愛我，祂怎麼會讓我遇到這樣的事！讓我們沒有水喝，讓路這麼難走…。」神說，這種發怨言就是試探祂。
我們真的需要知道，發怨言多麼可怕啊！因為這是試探神。我們也許會說﹕「我沒有埋怨神，我只是埋怨這個人啊！」可這是神把他擺在我們旁邊的，如果我們埋怨這個環境、埋怨我們的另一半和孩子，神說，這就是埋怨祂，而埋怨祂就是在試探祂。
得榮耀的必要條件﹕專一的心志
雖然以色列百姓如此悖逆，但是，神並沒有放棄祂榮耀的工作，祂定意要將他們帶入迦南美地。但並不是所有的以色列的百姓都進入迦南美地，他們需要滿足一個必要條件。神領了幾百萬的百姓出來，只有兩個人相信神，也只有這兩個人帶領以色列年輕的一代進入應許之地，其余的人都死在曠野。為什麼？因為神已經一而再，再而三地寬容忍耐他們，但是，到了最後要進迦南地的前夕，他們仍然不信，仍然深深地埋怨神，極度地藐視神，以至於完全地棄絕神。可是，神仍然說﹕「我指著我的永生起誓，遍地要被我的榮耀充滿。」也就是說，祂的應許安定在天，祂將一直做榮耀的工作，不論以色列百姓怎樣悖逆。
可是，神榮耀的工作只做在那些另有一種眼光的人身上，神說：「惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過的那地；他的後裔也必得那地為業。」（民數記14﹕24）什麼叫作專一跟從神？就是一直信從、完全順服、全然相信，並一直跟隨神到底，即使跟到高大的亞衲族人面前，他仍要跟進去，仍然相信那些高大的敵人會成為自己的食物。
從這段聖經故事中，我們看到，天然人的肉眼會看到堅固的城牆、高大的敵人，而以色列百姓在他們面前像蚱蜢，這是個事實。可是，迦勒和約書亞為什麼看到可怕的事實，卻講出信心十足的話呢？為什麼會講出跟事實完全相反的話呢？是因為他們另有一個心志﹕當神把他們領出埃及，一路上，他們經歷神蹟，留心聽神藉著摩西跟他們講的話﹕「我要帶領你們進到一個流奶與蜜的迦南美地。」所以，他們一定天天都想著這件事﹕「我要去！我要去！我一定要去到這個美地！」這就是他們的心志：「我非進去不可，我一定要得著，一定要進入神應許之地！」即使他們跟以色列百姓一起，在路上遇到許多的艱難險境，最後，他們也看到高大的城牆和巨人，可是，他們的眼光卻跟以色列百姓完全不一樣。
十個探子所看見的是物質世界的事實，這些眼見的事實深印在他們的心裡。可是，迦勒和約書亞的裡面卻另有一對眼睛，能看見神的應許。這十二個探子所看到的都是同一件的事情，卻有兩種不一樣的看見。迦勒和約書亞看到的是極美的流奶與蜜之地，他們是從神應許的眼光去看眼前殘酷的環境。
今天，神怎麼樣可以用祂的榮耀遍滿全地呢？答案是，祂的榮耀必須先遍滿我們基督徒，才能遍滿全地！祂的榮耀必須先充滿在我們這些信靠祂、絕對跟從祂的兒女身上，祂的榮耀才能夠遍滿全地！這個榮耀怎麼樣才能充滿在我們的身上呢？我們的裡面要有另一個心志，常常想到神的應許。
一位姊妹的見證﹕黑暗中的光芒
有一位姊妹是英國人，在她十八歲時，神呼召她到香港去，向吸毒者和幫派流氓份子傳福音。一個女孩子跟一些很難纏的對像傳講得救的真理，是一件很不容易的事。如果她帶一個幫派份子信主，但很可能隔天，當另一個幫派來跟他挑戰，他就會又去打幫派群架。所以，她帶這幫人信主不是那麼順利，常常會反反復復。雖然眼前的環境很不容易，困難也像亞納族人那樣高大，但她對神的應許懷有堅定不移的信心﹕在神豈有難成的事嗎？在她心裡有著另一個心志，常常想到神的應許。即使困難重重，她也不退縮、不埋怨，仍然穿梭於黑社會圈子中，火熱地為主傳福音。於是，神的權能就特別大地彰顯在這塊黑暗的國度。後來，她帶了好多的幫派分子信主。
有一個幫派份子因打架時殺了人，就被關到監牢裡。那時，他唯一想要見的就是這位姐妹。他求這位姐妹帶領他學習如何禱告，怎麼來認識神，就這樣，她帶了許多像這樣的幫派分子信了耶穌。後來，他們在香港成立了一個福音機構“幸福營”，使那塊黑暗之地閃爍著榮耀的光忙。而且，神也為這位姐妹預備了另一半，她四十幾歲時，嫁給一個幫派的頭頭。神做事的法則就是這樣，祂常常在最黑暗的地方發出最大的榮光。
所以，當神要我們面對很不容易的環境時，我們要把握機會，快點起來讚美神，全心來倚靠祂，因為那種時刻，祂的榮耀正要大大臨到我們。我們不要覺得說﹕「為什麼神給別人的都比較容易呢？為什麼神給我這麼難的環境呢？」其實，神要藉此給我們更大的榮耀。
我們要明白神做事的法則，祂常常揀選最黑暗的地方作為祂彰顯榮耀之處，我們可以從以下的經文看到這一點﹕
但那受過痛苦的，必不再見幽暗。從前神使西布倫地和拿弗他利地被藐視，末後卻使這沿海的路、約旦河外，外邦人的加利利地，得著榮耀。在黑暗中行走的百姓，看見了大光，住在死蔭之地的人，有光照耀他們。（以賽亞書9﹕1-2）
這裡幾節經文說，從前，神使這些地被藐視，末後，祂卻使這些地有光來照耀他們，祂要使加利利地得著榮耀。馬太福音第四章13-16節就引用這段聖經，耶穌就是常常在加利利地行走傳道，神常常揀選那最被藐視、最黑暗的地方，神常常臨到那樣的地方。
如果在我們的裡面有一個最黑暗的軟弱，是我們很不好意思告訴別人的，是我們沒有辦法得勝之處。我告訴你，神已給我們一個應許﹕祂的榮耀要遍滿這個地方！如果我們的家中、以及周圍的環境是一個最黑暗的、最被藐視的地方，它常常成為我們的羞辱，常常給我們帶來痛苦。我告訴你，神已經給我們應許﹕祂的榮耀要遍滿這個地方！
只要我們相信神，不灰心地持續禱告，繼續地為這些不容易的環境來感謝讚美神。因為感謝讚美神就是一個信心的表現，而且要持續這樣做，繼續相信神，不要等到神的榮耀正要照下去的時候，我們已經跑走了。
貳、為什麼我們禱告後環境不僅沒改變，反而更糟呢？
聖經例子一﹕仇敵先得逞，為要彰顯神的榮耀
許多人說，黎明前的時刻最黑暗。同樣，當神的榮耀彰顯之前，我們常常看到的是艱難的困境，仇敵似乎非常得逞，而神卻好像什麼都沒做。例如，在出埃及記中，神任憑法老王的心剛硬。當一位萬王之王差派祂的使者摩西去告訴法老王：「我要把我的百姓領出來。」然而，這位萬王之王卻容許法老在那兒逞強﹕「我不讓他們去。」其實，神要做什麼，還不是一件輕而易舉的事嗎？祂一吹氣，法老就死掉了，百姓馬上就可以出來了。
但是，神卻任憑法老的心剛硬，准許仇敵自大張狂，氣燄囂張。為什麼？因為神要顯出祂更大的榮耀來，所以，祂任憑法老在那兒作威作福，任憑他控制以色列百姓，就是不讓他們離去，他一下說讓百姓去，一下子又轉念不准他們離開。於是，神就在法老的強硬之中一次次彰顯神蹟，讓以色列百姓看見神的榮耀，也讓埃及人看見神的榮耀。
由此可見，神有時候讓仇敵所掌控的環境看上去十分艱難，讓我們面臨著重重困難，因為祂就是要讓我們得榮耀。我們難道不明白嗎？環境之所以很艱難，是因為神要讓我們得榮耀！如果神一下就把仇敵都滅了，我們就得不到什麼榮耀了。所以，神讓我們在生活裡面有身體的爭戰，以及各種不容易的爭戰，都是祂要讓我們被榮耀充滿。
病痛中的爭戰
曾經有一段日子，我左邊的小腿每天都抽筋，一天不知道抽多少次，走路抽，坐著也抽，連我跑步都抽。一抽筋，我就忽然不能動。有位姊妹跟我講，這種抽筋法不像是缺鈣，因為抽筋時好像有一根針在小腿中不停地鑽，痛得不得了。她說，我可能是缺鉀，要我吃香蕉。於是，我就早上吃一根香蕉，晚上也吃一根，但我還是抽。這下，我就不知道自己的身體裡到底缺什麼元素了。問別人，別人也搞不懂。於是，每一次抽筋時，我就奉主的名斥責抽筋停止，斥責這個抽筋鬼出去。有時候，我正在跟別人講話時，忽然又抽筋了。我聽著別人講話，雖然嘴巴不出聲，但是，我裡面卻奉主的名斥責抽筋離開。在兩個禮拜中，我一直都這樣做，從不灰心，每次抽筋，我都斥責它。
一個禱告會中，代禱勇士正在為我去台灣的特會禱告，他們並不知道我的抽筋問題，只是求主在台灣的聚會中保守我的身體。突然，我的腿又開始抽筋了，於是，我將手按著那個抽筋的地方說：「主耶穌，祢要叫這個抽筋停止，祢不要讓我站在講台上的時候，忽然抽筋而使我講不出話來。」
那天禱告以後，我就發現自己不再抽筋了，一次都沒有！我再次經歷神的醫治。我非常感慨，神把何等的權柄賜給我們，讓我們可以斥責疾病。問題是，我們常常因疾病的癥狀沒有馬上消失，就半途灰心。聽起來，兩個禮拜似乎很短，可是，在那段痛苦的日子裡，我們會有多少負面思想進來呢？一天從早到晚要經歷無數次抽筋，要忍受無數次疼痛。如果我半途就放棄了，只爭戰一個禮拜放棄了，那麼，我很可能不會這樣蒙醫治。
從這次的經歷中，我更加相信，在為病痛中爭戰時，如果癥狀並沒有馬上消失，並不是因為神不醫治我們，而是祂要我們得著祂的榮耀。所以，當艱難的環境並沒有改變、甚至更糟糕的時候，我們更要堅持不懈地禱告，直到我們得勝仇敵。
聖經例子二﹕即使仇敵先得逞，也要絕對信靠神！
另外，當艱難的環境沒有改變的時候，我們還是要絕對信靠神，否則，我們會前功盡棄，不僅得不到神的榮耀，而且會落入失敗裡。在但以理書中，但以理的三個朋友被丟到火窯之前，我想，他們一定都在絕對順服神、信靠神。可是，王的命令下來了，他們要被丟在火窯裡去！神還是沒有救他們，祂都沒有讓王改變命令。如果當他們靠近火窯的時候，他們心裡開始埋怨說﹕「神啊，祢都沒有垂聽我們的禱告，也沒有看到我們這樣順服祢。我們都快被燒死了，祢怎麼都不救我們呢？」我想，他們被丟入火窯，一定會被燒死。可是，他們始終絕對信靠神，他們說：「神即使不救我，我仍要信靠祂。」這樣的信心是叫神的名得著尊崇。於是，榮耀就充滿在這三個人的身上，在火窯中，熊熊烈火沒有辦法燒傷他們，連他們所穿的衣服都沒法燒毀，這可是能被燒毀的物質啊！因為神的榮耀充滿在他們的身上，凡他們身上的一切都完好無損。我們要像但以理的三個朋友那樣，即使要被丟到火中，卻仍然相信神，沒有埋怨。於是，火都沒有辦法燒到他們的衣服，他們的身上連火苗的味道都沒有。
神說﹕「遍地要被我的榮耀充滿。」怎麼充滿？只能充滿在那些絕對信靠祂的人身上，神常常讓仇敵先得勢得逞，讓牠們看上去好像一直都在得勝。如果不這樣，神就不能讓我們有一個更大、更可誇的得勝。如果神趕快讓王改變命令，他們就不用丟到火窯裡去，那麼，他們就不會有那更可誇的得勝了。
其實，在一切神所允許我們進入的艱難裡，祂都在替我們製造機會，使我們在祂裡面學習信心的功課。藉著這些機會，祂要擴大我們裡面信心的度量，使我們懂得藉著基督誇勝，誇主耶穌為我們贏得的勝利。這就是叫主得著榮耀，而我們也就分享祂的榮耀。
所以，很顯著的失敗反而會成為很稀奇的勝利，而神常常做這樣的事，這是神做事的法則。祂都是先讓仇敵得逞，然後再藉此得著榮耀。可是，很多基督徒在仇敵得逞的時候，就已經喪膽了，在仇敵先得勢的時候，就嚇破膽了，以致於永遠沒有辦法被神的榮耀充滿。
在以斯帖記中，王頒佈命令，要把所有的猶太人殺掉，而且，王的印已經蓋上去了，任何人都不能改了。可是，神還是有辦法改。神就是喜歡在最不可能的情況中彰顯祂的榮耀，這是神作事的法則！
的確，在黑暗中，遍地都要充滿神的榮耀。然而，神的榮耀必須先充滿在我們基督徒的身上，充滿在對祂有專一心志的信徒身上，即使困境艱難，城牆高大，仇敵得志猖狂，我們仍然要堅定不移地信靠祂，這就需要我們在日常生活中不斷操練，讓神漸漸把祂榮耀的工作做在我們的身上。
在下一章，我們會詳細地解釋如何得著神的榮耀。
十一、如何得著神的榮耀？
如果我們要得著神的榮耀，就需要在每天的日常生活中、在各樣不容易的環境中倚靠神、順服神，與祂一同受苦，並將神的話語和應許存在心裡，反復思想…。在本章中，我們將逐步闡明如何得著榮耀的道理，以及操練的方法，並用許多的見證來作為我們學習的楷模。
1. 將神的話存記在心，反復思想
很多基督徒把神對他們說的話告訴我。隔了一兩個月後，他們又回到本來的樣子，又開始懷疑不信了。我提醒他們說：「神不是跟你講了祂的應許嗎？」我發現，我這個牧師能記住神跟那個信徒講的話，但他們自己卻常常忘掉了。
每次，當信徒告訴我神跟他講什麼時，我都很專心地聽，可是，那個人好像很快就忘掉了。這就是以色列人的光景﹕「等不多時，他們就忘了祂的作為，不仰望祂的指教。」（詩篇106﹕13）這個稱為，迷糊的百姓！常常學習，卻終究不能明白。我們可以一直聽道、一直跟神求，求神再跟我們說話。但是，神已經說得不想再說了﹕「跟你說了也沒用，等不多時，你又忘了，不跟你說也罷！」神只跟有耳可聽的人說話。
每次，我們從神那裡領受了話語，卻很快丟到後面，然後我們繼續說﹕「主啊，求祢再跟我說話。」其實，如果神跟我們講一句話，我們就把這句話深印在裡面，我們就有福了。耶穌的母親馬利亞就是這樣，在路加福音中記載，神藉著天使告訴馬利亞﹕「至高者的能力必蔭庇妳，妳所生的必稱為至高者的兒子。」馬利亞實在不明白﹕「這怎麼可能呢？從古至今從來沒有聽過這種話。」雖然如此，但她還是相信這些話，並一直存在心裡，反覆思想。多年以後，她仍然對這件事記得很清楚，為什麼？因為她將神的話和應許存在心裡，反覆思想。
當我們基督徒走在這條屬天的道路時，我們會不會走得榮耀，並不在乎聽了多少話，看過多少神蹟。其實，我們聽過多少神的話並不太重要。有些人沒有看過神蹟，只聽到過一句話，但是，那句話卻深印在他裡面，他就一路跟從到底，最終，他走到目的地。可是，有些人聽了很多，也看了不少，可就是沒有辦法走到底。神說，那有耳可聽的就應當聽，而那聽見的人就要常常將神的話語存在裡面，反覆思想，並活化在心裡。
雖然迦勒跟約書亞看到高大的仇敵，卻可以講出有信心的話：「我告訴你們，那個地是極美之地，他們也必做我們的食物。」這話好誇大啊！其實，這不是誇大，而是從他們信心裡湧出來的真話。若要擁有這樣的信心，我們很需要平常一直把神的話反覆思想，存記在我們裡面，以致於遇到很大的困難時，我們就敢說，這仇敵必作我們的食物。
2. 與祂一同受苦
神說，祂的榮耀要充滿遍地。可是，祂的榮耀先要充滿我們，怎樣充滿呢？
既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣，如果我們看祂一同受苦，也必和祂一同得榮耀。（羅馬書8﹕17）
這就是我們怎樣得著榮耀的途徑﹕和祂一同受苦，也必和祂一同得榮耀！所以，榮耀跟苦難是不能分的。我發現，當我們親近神時，神的同在會充滿我們，可是，這個同在需要經過試驗，才會真真實實地成為我們的。那就是，在我們受苦的時候，我們仍然愛祂，仍然以祂為樂，而且，當我們與基督一同受苦愈多，那得著的榮耀也就愈大。
你們若為基督的名受辱罵，便是有福的。因為神榮耀的靈，常住在你們身上。（彼得前書4﹕14）
這節經文又講到受苦。為基督而受苦，我們才會得榮耀。如果我們因為老自己發作而受苦，為壞脾氣而受苦，那我們就不會得榮耀。但是，如果我們在受苦以後卻趕快來謝謝主，並承認自己就是這麼敗壞，那麼，我們的失敗就會變成我們的榮耀。
當我們的老自己發作時，我們亂發脾氣，結果，被別人罵，被人羞辱，那麼，我們就應該謙卑下來，先跟神認罪：「主啊，赦免我，我就是這麼敗壞，我真的需要祢！」我們就是這樣來到神的面前，揭發和承認自己的敗壞，然後，再來以神為樂。這時候，我們也一樣會得榮耀。
在沮喪中讚美
有一位太太在聚會前跟先生有一些不愉快，她就很生氣地說了先生兩句，過後，她很後悔，覺得自己錯了，就十分難過﹕「唉！我一直在追求謙卑，可是，我怎麼又對先生發脾氣呢？」於是，她垂頭喪氣地來聚會。很多時候，我們很容易就落在先前的難過之中，一直唉聲嘆氣，十分沮喪。這就不對了，這樣，我們就不會得榮耀。
在聚會中，這位太太唱完詩歌後，就起來大聲讚美主，並向主承認說﹕「主啊，我就是這麼敗壞，敗壞到無可救藥了！我就是這樣一無是處，我的脾氣就是這麼壞。可是，主耶穌啊，我要因著救我的主、造我的主歡喜，因著我的王快樂，我不要落在這個敗壞的灰心沮喪裡…。」她就一直這麼禱告，這樣讚美主。於是，神同在的榮耀就臨到她的身上。
神的榮耀怎樣遍滿全地呢？就是，祂將每一個失敗的環境化為我們的榮耀。如果我們快一點接受自己本來就是這麼壞，認罪以後，趕快來轉向神，將認罪化作讚美，那麼，我們失敗就會變成我們的榮耀。可是，我們天然人常常覺得，我這件事又做錯了，很喜歡一直落在難過、自責、灰心沮喪裡面，這就是我們天然人的反應，這樣，我們就不會得榮耀。
神說﹕「遍地要被我的榮耀充滿。」神很渴望把祂的榮耀馬上就充滿我們，讓每一個危機都成為轉機，讓每一個危機都成為我們得勝的機會，成為我們的榮耀。但是，我們一定要與祂配合，願意與祂一同受苦，那麼，神就會在最黑暗、最敗壞的環境裡面，做祂最榮耀的工作。這就是我們神作事的法則！
在病中倚靠
有一位姊妹患有腦瘤，那個瘤在腦中壓到眼睛的神經，所以，她有一個眼睛的視力就變得模糊不清。她仰望神，神給她話要醫治她。於是，她就一直倚靠神，雖然在她的大腦中還有一個瘤，周圍的環境也給她很多的壓力，因為，許多關懷她的人並不認識神醫的真理，就給她很多愛的壓力。可是，在這樣的環境下，她仍不厭煩，仍繼續以主為樂。
於是，神的榮耀就常常彰顯在她的身上，神榮耀的同在就常常臨到她。她說，有時候一整天，神的同在就一直彰顯在她身上。所以，在不容易的環境裡面，如果我們仍然信靠神，仍以祂為樂，環境越給我們壓力，我卻越以神為樂，我們就會像這位姊妹一樣經歷神的榮耀。這位姊妹說，她不知道為什麼神的榮耀常常一整天都在她的身上，她嚐到神的同在比我們等候神幾十個小時都來得快。因為她與神一同受苦，在受苦中仍以祂為樂，神的榮耀就常顯在她的身上，這是神作事的法則！在不容易的環境中，神的榮耀也特別豐富地彰顯在仍然信靠祂的人身上。
為耶穌忍受辱罵
如果我們為基督的名敢直言不諱，為基督的名忍受辱罵，這時候，神榮耀的靈就會顯現在我們的身上，就會遍滿我們全身，接著，祂的榮耀就會遍滿全地。而榮耀常常是藉著我們接受不容易的環境而彰顯的。
有一位媽媽對榮教士說：「榮教士，你看上去怎麼這麼榮耀啊！你的身上怎麼充滿了神的榮耀啊！」榮教士回答說﹕「這榮耀都是別人給我的。」別人很多的批評、論斷、毀謗都會帶給他榮耀。所以，如果眾人都說我們好、都愛戴我們，我們就不會有太多榮耀的。
神說，遍地都要被祂的榮耀充滿！基督徒多麼需要在黑暗的環境裡面，讓神的榮耀更多來充滿。我們看見榮耀沒有用，以色列人看見埃及人的長子都死了，看見神的子民都安全無恙，看見雲柱火柱在前面引領，看見神把紅海分開了，看見仇敵都被淹沒在紅海裡面，看見神讓安鶉自動送來成為他們的肉食…，他們看見了神多少榮耀的事啊！但這些都沒有用，因為他們的裡面需要被神的榮耀充滿。
裡面的榮耀怎麼充滿？就是﹕「如果我們和祂一同受苦，也必和祂一同得榮耀。」（羅馬書8﹕17）那種榮耀在外面看起來是被人辱罵，好像是吃虧、失敗，但是，他裡面的榮耀就增加了。你知道，在一個家裡面，一個愈兇的人看起來好像是得勝，其實，那個每次受辱罵的人卻得著榮耀，而那個最兇的人一定沒有榮耀。所以，榮耀不是世人所看見的表面得勝。
在消沉中交託一切
我們天然人常常會因一些不容易的環境而心情不好，於是，就自己動腦筋，想辦法，以解決眼前的問題。但是，如果我們不理會自己低沉的情緒，放下天然人的用力，先竭力起來讚美神，然後仰望神，並且完全順服祂的帶領。這就是與耶穌一同受苦，那麼，神的榮耀就會臨到這樣的人身上。
有一次，敏文牧師接到家裡的電話，告訴她，家裡發生了很大的事。於是，她就很想請假，趕快回家去處理這些事。但是，當她仰望神，覺得神好像不要她回去，要她安息下來。那時，姐妹會正在聽讚美的錄音帶，她就照著錄音帶中的教導，竭力不停地讚美神。只要她一停止讚美，就會想到家中發生的事，她的心思就會被事情所霸佔，被愁苦擔憂所侵襲，就會感到心痛如刀絞。她的心很容易被家人的事抓住，這是她天然情感的脆弱。
那些天，她就一直為家人讚美神，竭力地、盡情盡性地讚美，全然相信主，把家人真實地交託給主。其實，所謂真實交託給主，就是，我們願意為這些事來讚美祂，否則，我們還是沒有交出主權。每天，從早到晚，她都一直讚美，讚美到一個地步，她發現，她的情感完全被神管理，家裡的事再不會抓住她的心了，因為她真實地相信，她的家人都在神的手中，一切都會安然無恙。於是，在事情被解決之前，神就先得勝在她的身上。
在一個主日的敬拜中，她看見天開了，她感到，她的心被喜樂所充滿，身上的綑綁突然都脫落了。晚上，她打電話回家，發現家裡都沒事了。神作事的法則就是這樣，遍地要被祂的榮耀充滿。但是，那個榮耀要怎麼充滿呢？藉著我們與基督一同受苦，就是我不體貼天然的感覺，完全順服神；神不讓我動，我就不動，祂不要我去那裡，我就順服地不去自己解決問題，這叫與基督一同受苦，這需要我們對神有絕對的順服。
聖經中絕對順服的榜樣
耶穌--
當我們遇到令人難過的事情時，我們的天然人就很想躺在床上哭泣，可是，神要我們起來讚美。而當我們違背天然的情感，起來順服神時，這就是與基督一同受苦。主耶穌在地上就是這樣，祂只體貼天父的心，天父要祂在安息日治病，祂就這樣做。祂明明知道，一治病，就會有人拿石頭打祂，可是，祂就是順服神。祂聽見拉撒路生病了，也很想趕快去給他治病，但是，天父不要祂動，祂就不動。祂知道，這樣做，祂所愛的馬大和馬利亞都會誤解祂﹕「主啊，祢怎麼不早點來呢？」可是，祂就是需要順服神。主耶穌在地上就是這樣給我們樹立了順服的榜樣。
迦勒--
今天，神的榮耀怎麼充滿在我們身上呢？就是我們常常以基督的心為心，與祂一同受苦，絕對順服祂，就像迦勒一樣。他也知道以色列眾百姓都在哭嚎，都說要回埃及去，如果他說﹕「你們不要怕，那些人必是我們的食物。」他一定會被那些人氣得拿石頭打死掉。可是，為著眾百姓的益處，他還是要講，雖然他也知道講了沒用。果然，全會眾真的氣得要把他打死。此時，神的榮光就顯現了。
在家人的病中經歷祂的榮耀
有的時候，神准許一些困難的環境臨到我們，為的是讓我們來經歷祂，分享祂的榮耀、祂的得勝。如果神允許我們的小孩生病或遭遇困難，都是為了讓我們做父母的經歷神的榮耀，讓我們的小孩也經歷神的榮耀。在一個冬令特會中，有一個小孩子發高燒到102度，於是，他的父母彼此認罪，一起為這個孩子禱告，孩子的燒馬上就退了。後來，我每次遇見那個孩子，他都會跟我說：「主耶穌醫治我！」
所以，神有時讓我們的孩子生病，是為了讓這孩子認識神的榮耀，讓我們做父母的來經歷神的榮耀。可是，如果我們不懂得倚靠神，只是趕快用頭腦想辦法解決問題，我們就不會經歷到神的榮耀。而當我們倚靠神的時候，我們就分享祂的榮耀，經歷祂的榮耀，那將是何等大的喜樂啊！
同樣，神也會藉著我們父母生病，來讓我們經歷祂的榮耀。有一位弟兄因為父親患有癌症，在台灣要開刀，這位弟兄就回去照顧父親。本來，他不敢碰血，看到血就會感到很噁心。可是，他需要常常擦去父親口裡流出的血，必須接觸以前從不敢摸的東西，也需要睡在病房晝夜服侍父親。幾個月下來，他軟弱有限的生命就給撐大了。而且，他開始懂得一直在禱告中倚靠神。於是，他就略嚐到神的榮耀。
我盼望，當困難的環境過去，我們回到原本舒適的環境後，不要安逸下來。而是要在安逸的環境裡面，繼續來親近祂，寶貴祂，繼續與祂一同受苦，那麼，神的榮耀就會一點一滴地持續充滿在我們身上，這是神要做的。
3. 寶貴神的同在
如果我們期望神的榮耀臨到我們身上，我們首先要十分珍惜祂榮耀的同在，不能因眼前的一些物質需要，而輕看了這份珍貴的祝福。在聖經中看有一個因體貼肉體的需要而失去祝福的例子﹕
有一天，雅各熬湯，以掃從田野回來累昏了。 以掃對雅各說：「我累昏了，求你把這紅湯給我喝。」雅各說：「你今日把長子的名分賣給我吧。」以掃說：「我將要死，這長子的名分於我有什麼益處呢﹖」 雅各說：「你今日對我起誓吧。」以掃就對他起了誓，把長子的名分賣給雅各。 於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃，以掃吃了喝了，便起來走了。這就是以掃輕看了他長子的名分。 （創世記25﹕29-34）
以掃看重眼前身體的需要勝過神的應許，他輕看神賜給的長子名分，輕看那看不見的榮耀。今天，我們基督徒也很容易這樣，如果我現在好累，神的同在對我就不重要了。其實，我們正需要在很疲累、很睏倦的時候，仍然寶貴長子的名分，仍然要親近祂。這個時候，我們就得著榮耀，因為榮耀都是在不容易的情況下產生出來的。
不是說，我現在很有時間，我才來親近神；我現在已經退休了，很有時間，我才來追求主。不是的，而是在最忙碌、最疲倦的時候，我仍然把追求主擺在第一，仍然寶貴裡面祂榮耀的同在，勝過我現在的疲累，勝過我物質上的需要。就是這種時候，我們就得著榮耀。榮耀常常是在一種重壓緊迫的環境下撐出來的，在我們已經力不能勝的時候仍然來追求神，我們就得著神的榮耀。就像迦勒那樣，在極危險的環境中，他還是要說﹕「他們必作我們的食物。」就在這樣的時候，他就得著榮耀。神是藉著一切的環境一直在鑄造榮耀在我們的身上，所以，我們要寶貴這些環境。
4. 藉著禱告，與神同掌王權
現在正是一個末後的時代，主耶穌再來的日子迫在眉睫，所以，魔鬼氣憤憤向地上傾倒牠所有黃色和黑色的污穢，黃色是指淫亂，黑色代表暴力。如果我們基督徒再不起來發光，讓神的榮耀來充滿我們，我們就會被這種黑暗所吞沒。
從每天的新聞報導中，我們看到，在我們周圍充滿了血腥暴力事件，甚至政府藉著立法來參與流無辜人血的罪。在美國，政府一直都讓墮胎合法化，甚至企圖允許晚期墮胎，也就是Partial Birth Abortion，以墮掉已經足月將出生的孩子。如果父母不想要這個孩子，醫生就可以先把孩子的身體弄出來，然後放進一個像剪刀似的管子，扎入孩子的腦子，將他的腦隨吸出來，讓他腦死在母腹裡。於是，人們就可以稱這種墮胎不是殺人，這是多麼可怕啊！神多麼憎惡這種的事啊！如果我們不再為這樣的事禱告，求神赦免美國、求神在白宮掌權。我們基督徒若再不藉著禱告來執掌王權，黑暗就會籠罩整個美國，基督徒就會愈來愈不能自由地敬拜神。
而這樣的事已正在發生，在美國有一個組織叫ACLU，網羅了許許多多有名的律師，專門攻擊、迫害基督徒，專門反對神所宣揚的聖潔。基督徒所贊成的，他們就起來反對。他們贊成墮胎、贊成同性戀，贊成所有神所憎惡的罪行。如果基督徒起來反對那些罪，他們就來迫害基督徒。他們曾經告童子軍，只因童子軍拒絕同性戀加入，這個組織就告他們種族歧視。像這樣的事還會不斷地發生。當黑暗遮蓋大地之時，仇敵更要把同性戀的污穢向大、中、小學生們傾倒。此時，我們基督徒還不起來發光，更待何時呢？
神的百姓要在地上執掌王權，祂的聖民就是要掌權在地上的每個角落！怎麼掌權？就是藉著我們的禱告。所以，基督徒一定要起來禱告。我們的孩子正處在多麼可怕的環境底下，如果我們所有成年人再不懂得帶著孩子每天來禱告，我們只謀自己的幸福，卻不知道整個大環境已經被黑暗籠罩了。如果我們基督徒只是單單顧自己的家和孩子，卻沒有為整個神的國來禱告，那麼，我們的家和孩子有一天會被黑暗吞滅的，所以，我們每一個家都需要來一直為神的國禱告。
今天，我們正處在一個非常令人震奮的時代，仇敵一直吐出一切的淫亂、黑暗和暴力在這個地上，可是，神正一直充滿祂的榮耀在整個大地，祂的聖名也要充滿遍地。所以，在這個末後的時代，將有更多的復興會臨到我們，我們需要起來禱告。
結語
我們正活在一個非常令人振奮的時代，因為末後的時代是最黑暗的時候，也是神做祂最榮耀的工作的時候，我們教會中已經有好多見證，很多人病得醫治、被聖靈充滿，也有很多人遇見主。的確，在這末後的時代，被聖靈充滿、病得醫治都特別普遍，為什麼？因為神正在彰顯祂極大的榮耀，一直要讓榮耀充滿祂的聖民，但是，魔鬼也正用牠的黑暗要充滿神的百姓。
所以，我們每天要藉著各種屬靈上的操練，讓神的榮耀做成在我們的身上。每天等候神、讚美神會讓我們在神榮耀的同在中與祂連接，並從祂得著力量；每天的讀經禱告會讓我們學習將神的話和應許存記在心裡，反復思想，我們就不會因艱難的環境而懼怕灰心，我們就會堅定不移地跟隨祂到底。我們也會願意甘心情願地與祂一同受苦，並與祂一同得榮耀。
如果我們每天這樣生活，神的榮耀就會更多地彰顯在我們當中。祂說﹕「我指著我的永生起誓，遍地要被我的榮耀充滿」，這是神給我們的應許，我們要敞開心，對神說：「主啊，我們要來被祢榮耀充滿，要與祢一同在地上執掌王權！我們要與祢同心同行！，」
作业：
1. “然我指着...，遍地要被我的荣耀充满”，神是在一个什么样的环境中讲这话？
2. 在神的心中，当我们不信的时候，祂的感受如何？
3. 以色列人试探神十次，什么叫试探神？
4. 神把孩子托给父母，同时也给每一个做父母的一个责任，是什么？
5. 迦勒怎么专一跟从神？
6. 你有没有等不多时，就忘记主所给你的应许？
7. 在罗马书8：17提到， 如何与基督一同得荣耀？你有没有反复思想，而且在信心里为这应许祷告？你有类似得荣耀的经历吗？
8. 每一次的失败或危机，都可以成为转机，成为你得胜的经历。你有类似的经历吗？
9. 荣教士的身上充满了荣耀，是怎么来的？你身边有人加给你荣耀吗？还是你说给别人荣耀的？
10. 以扫为什么轻看长子的名份？在不容易的环境中（疲倦、没时间、压力...)，你选择什么？
11. 在你生命中，有没有一个人或一件事让你觉得羞耻、失望、失败感？试着用神的应许和眼光来祷告回应。
12. 在你里面有没有一个软弱、一个黑暗，是你没有办法得胜的？试着用民数记14：21的应许来祷告。
13. 背圣经，民数记14：21， 罗马书8：17， 彼得前书4：14
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