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静修--张修齐

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注目耶稣

1^# 大中小发表于 2008-6-20 10:55 只看该作者

静修--张修齐

学静
静，在我们的社会已愈来愈罕有。
社会进步，到处都有车直达。高速公路，架空道路愈来愈多，车辆愈来愈多，就算到远离车辆的山顶，车声仍会侵聋耳朵，避无可避。
音乐的享受，可以随时伴着我们：公共场所播出的背景音乐，郊野公园的手提音响，自己插在耳中的Walkman、Diskman。
通讯科技一日千里，带来Call机的Be声，还有随时可通话的大哥大。
无线电视、卫视、卡拉OK、影碟、光盘带来更多的生活姿采，也带来更多的声音。那样不是
是的，如果真有宁静的一刻，我们可能感到很不自然，很不习惯，觉得死寂沉闷，下意识想马上逃脱，岂不知静才是叫我们逃脱噪音的捆锁。在声音充塞环境长大的人们不再知道静的重要，所以需要重新认识静是甚么，静有甚么作用。借着静的培养，可以消除紧张，回复身心灵的均衡，享受到生命的丰富，经历到静的安祥与滋润。

若我贪求世上任何一个地方，除了十字架底下的一片尘土，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。

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2^# 大中小发表于 2008-6-20 10:56 只看该作者

静的种种

提到静，有人说：「我很怕静！我不喜欢静！」
这是很真实的，过去对静的经历，叫现在对静却步。
但须知静的种类众多，此静不同被静，某种静不能代表所有的静。
静可以死气沉沉，阴森可怖。
静可以清幽、空灵。
静可以冷冰冰，叫人感到孤寂。
静可以充溢着爱意和温暖，尽在不言中，无声胜有声。
静可以很空洞、迷失。
静可以很充实、丰富。静可以是沉寂、萧杀。
静可以是安祥、平和、宁谧。
静可以是夜深人静，风平浪静、万籁俱寂。
静可以是渺无生机，一片萧条，寒气迫人。
了解静的种类可以叫我们明白，对静可怕的经验，不必叫我们对静遇之则吉，原来静可以很享受，很丰富，很有吸引力，乃是宝贝、是珍品。

若我贪求世上任何一个地方，除了十字架底下的一片尘土，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。

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蒙恩

小试牛刀

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3^# 大中小发表于 2008-6-25 15:29 只看该作者

静可以享受主里的安息,投入他的怀抱,静可以让你心里听到主跟你说的话,听见那微小的声音,

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4^# 大中小发表于 2008-6-26 15:12 只看该作者

静不是静

学习进入静，第一个发现就是，人一静下来，声音反而多起来。本来听不到的冷气声、风扇声、风声、车声，更清楚的进入我们的耳朵。

不但外在的声音多起来，同时会发现里面有许多声音、思潮、情绪不断的浮现。不要紧张，不要烦恼，发现不静，原来是静的开始。

静不是空

静可以说是腾空自己，放下忧虑，放下思绪，停止活动与努力。好像是空无一物，结果却是丰富的。原来在宁静中会看到本来看不到的，感受到本来感受不到的，听到平日听不到的内心声音和主在心中深处要对我们说的话，又想到平常想不到的角度与内容。

原来静的放下，乃是预备我们领受，领受本来无法领受的种种。

若我贪求世上任何一个地方，除了十字架底下的一片尘土，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。

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5^# 大中小发表于 2008-6-26 15:19 只看该作者

静下来

靜下来原來并非易事，愈想靜愈发觉內心充满烦煩思杂绪，但知道自己不靜是第一步，因此不必紧张，只要以详和，溫柔的心去面对。
如果用力去抗拒、排斥、赶走思绪，只会带來反弹力，反效果。若轻轻地承认，啊！我的的心是这般不宁靜！不惊不慌，处之泰然，让這些思绪继续来，不为所动。渐渐你发现，这些思绪便不再骚扰你了。
我再用一两个其他方法解释这过程。幻想你站在河边，河面上有各种物体：大船、小船、垃圾等。它们会在你眼前经过，让它们飘过，但不要上船，不要让自己的注意力被膠著。只是让大船、小船、各式各样的垃圾经过。慢慢這些便不再骚扰你的心情，你就渐渐平靜下来了。
又想像一个候诊室，有不同病人在轮候，且有些很急躁。于是护士对他们说，请等一会，医生现在有事。这些病人就像我们安靜时，心中浮现的许许多多事件，都是要呼唤我们去处理。我们一一回应，安抚，說：「我听到你的声音，知道你的需要。我现在沒有空，要安靜。等一会我一定会照顾你。安心吧！」溫柔地，一一安頓，慢慢這些声音就平息下來，我们們就渐渐进入安靜。

若我贪求世上任何一个地方，除了十字架底下的一片尘土，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。

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雅歌

来自沙仑

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回到沙仑

6^# 大中小发表于 2008-6-26 19:34 只看该作者

靜與失眠

有一段日子失眠，弄到人沒精打采，有時頹喪低沉，不能正常地工作，被迫休假。好了之後，到晚上仍會有睡不著的恐懼。有時睡不著或有時早醒就很焦慮，也努力叫自己入睡，好像睡不著就是天大的問題。

有一次看Morton Kelsey一書(註1)，中間提到晚上睡不著可能是天父呼喚，祂有話想跟自己講。這句話留了在我心中，到晚上有睡不著或早醒的時候，就不再恐懼，不再咒詛，嘗試了睡卻不成功，就不再勉強，而是起床。一般是去到小小的天台兜圈子，一路慢慢踱步。夜裏很寧靜，踱啊踱，不著意做甚麼，若心中有些重要的事情，就拿出來與天父講，有難題與困境就向神呼求。

日間少有這樣的機會專一的與天父相交；總有各樣事情在心頭，也有許多打擾叫我分神分心，思想中斷之後，又要一些時間才能再投入。所以我發現夜間睡不著，醒來與天父的交談特別舒暢與投入。常常很有啟發，得到同一事件不同角度的看法，或想到事情的出路、文章的寫法、講道的題材、教學的設計、朋友的聯絡。不少珍貴的收穫，覺得是天父親自提點指引。

之後，我就坐下，把所領受的思緒記下來，以便繼續思想或日後溫習。

好些文章的起點都是如此領受來的禮物，這篇也如是。

I am the rose of Sharon,and the lily of the valleys.

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7^# 大中小发表于 2008-6-27 09:44 只看该作者

静步

如何静步？
第一　不出声，默默地步行。
不要以为独自一入时才有机会静步。一群人也可以静步，只要大家如此协议，某段路程或时间大家不出声，就算郊游也可有这项节目，会有意想不到的收获哩！
第二　减慢速度，慢慢走，一步一步地有节奏地徐行。
日常生活中，我们一天不知走多少步路，但心态不同，都市生活，那样不是赶时间，就算不超时间，也是用习惯了的疾步行走，赶字已在我们的血液中，心中无形的录音机不断播：「快点！快点！」
静步就是不再快，慢慢地，不慌不忙一步步走。起初会好不习惯啊！
第三　集中注意一样事。
譬如：注意自己的一呼一吸，自己这样亲密的生命机能，却可能许久没专注留意它了。或可注意自己身体某部份的肌肉，如小腿，看一路走，一路有甚么感觉。也可留意空气怎样在步行时擦过你的双手。或留意脚底的泥、的石、的路。
选定一样轻轻地留意，断断续续地留意。留意够了，可以轻轻地转变注意焦点。
静步完毕，再静片刻，写下些感受，相信你会有所发现。

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8^# 大中小发表于 2008-6-28 11:45 只看该作者

静三分钟

能去到幽静的环境，青山绿水，鸟语花香的地方学静当然是理想，事半功倍。但现实是我们生活繁忙，四周的环境也不易安宁。所以我们静修的方法也要配合生活的处境，用些可以实践的方法。而且学静可以由小开始，先浅尝其益，就会渴望更多更深的静，也愿意付出更多来得到静。
一个开始的方法，就是用短短的时刻来静。可以是三五分钟，可以是一两分钟。生活无论如何紧凑，这些片刻都是不难找到的。可以是排队的时候，坐巴士的时候，刚到办公室开始工作前，见完一个人等见另外一个人时…‥。

这个短短的片刻，就放下一切思虑，不想过去发生的事，也不想将来要发生的事，专注在当下，放松自己，轻轻注意自己的呼吸，一呼一吸，一呼一吸。好像不做甚么，却是叫自己定下来，归一。不要轻看这小小的休止，它有不同的好处。例如：

好几次，我想发怒，或很烦躁，或很失落，不知所措，或很紧张，我就暂时忘记那些，静几分钟，少少的静叫我定神、定位。这样安静，也帮助我们回归，来到神面前，让祂帮助、指引、施恩，介入。

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9^# 大中小发表于 2008-7-1 08:28 只看该作者

静观自得

静观为何有所得？
原来人静下来，在澄静的心灵状态中，观察变得敏锐了，看到平时视而不暗的，在最平凡中有新鲜的发现，美的经历。
啊！路旁的小石，每块有不同的大小，颜色，形状。甚至会被吸引，停下来凝视，拾起来细看，久久不舍，心中感到惊讶，欢悦。很平凡的石头罢，但却看得很有味道。
从来没留意到，绿色有这么多种类。不同的树绿得不同。不但如此，同一棵的树，不同的叶也绿得很不同，如果要细心记录下来，相信是相当复杂的一回事。
一些树在风中摇荡，今天风不小，树摇得也厉害，但树的根够深，所以在风中站得很稳，无虞倒塌。这幅景象忽然像在说话，对我生命有所启发、提点。人生不怕烈风，风可以制造许多声音，压力，只要植根深处，有稳固的根基，各种冲击何惧之有。
新长的嫩竹，还没有枝叶，所以很直很高，老些的竹，有了枝叶，末端会弯下。自己初出道，会自视高，经验多了，反而知道事物的复杂性，有不同角度去看，反而变得谦和了。

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10^# 大中小发表于 2008-7-1 08:29 只看该作者

静食

一群人一同进食，甚至是围台而生，却默默不语，是不是出了甚么事？不？这是一种静的操练。
在一个静修营，如果想有个长些的安静时间，不必因为要大伙儿进膳，就划破宁静，须知划破了一段长时问的安静，又要一段时间才能回复已达到的宁静深度。但也不必个别分隔进食，才能避免谈话，大家可以一同进食，而协议不出声。这样是否很怪、很不友善呢？
很怪的感觉是会有的，因为这是一个很陌生的措施。不友善呢就不必，原来不出声仍然可有交流、有关怀。透过微笑、眼神、动作，大家可以有所表达与传达，正是因为不用有声的语言，就更体会无声语言的众多可能性。
不出声，对有些人来是个释放，可以不必应酬勺交际、思想如何应对，而很自然是会集中精神，专心进吃。原来我们许多时候是很机械化咽入食物，没有细嚼，没有细尝。在安静中，忽然醒觉自己天天吃的米饭是这样形状，一条条菜布满油的反光，一片片肉有如此条纹。平淡的食物滋味顿然增添，感恩、欢悦的心油然而生。是，宁静增添了我们的敏锐、增添了我们的体会。
食不言或有所损失，但食不言也带来事先意料不到的收获，叫人享受和回味。

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