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为何祷告未蒙垂听（诺赫斯博士）

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1^# 大中小发表于 2010-4-25 19:19 只看该作者

为何祷告未蒙垂听（诺赫斯博士）

作者简介：

诺赫斯博士（Dr. Norvel Hayes）是位神大能所恩膏的牧师，也是一位世界著名的圣经教师，同时又是一位成功的基督徒商人，经营九家企业工司。

他在世界各地创办了许多福音事工。他借着顺服神的声音，平均每年都至少奉献一百万美金在福音事工当中，二十多年来都是如此！

诺赫斯博士时常举办医治和赶鬼布道会，并且他建立了新生命圣经大学（New Life Bible College）、创办新生命圣经教会（New Life Bible Church）。他所参与的福音事工也包含喂养贫穷、做监狱的福音工作，设立了新生命单亲妈妈之家（New Life Maternity Home）。他为主传福音、赚灵魂，做许多的福音事工。

他说：「你不需要拥有丰富的神学知识才能得着神极大的祝福。你只需要顺服神！」

又说：「耶稣的慈爱会溶化你的心，直到你运用属神的爱去怜悯醉汉、小偷、和妓女。祂的爱会使你用不同的眼光来看待世人。」

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2^# 大中小发表于 2010-4-25 19:21 只看该作者

第一章  你是否爱亲近祂？

如何亲近神

   我们的父神是位喜欢善待人的神，祂也允许我们以不同的方式来亲近祂，来领受祂各样的祝福。我现在要和你分享的是圣经中最重要的真理之一，也是我所知道领受神祝福最容易的方法！

很多人只有在走到人生的尽头时才转向神，那是因为他们无人可以求助、又无处可去，这时，他们惟一可以求助的就只有神了！

其实，当人走投无路，并愿意向神降服时，这才是他（她）美丽人生的开始！当然，神更希望在我们走到这种景况之前就来帮我们，只是大多数人都想自己做主，一直到了解自己的无能后，才愿意将生命的主权交给神。

只要我们愿意以敞开的心转向神，愿意倒空自己被神充满，神就会在我们的生命中掌权，使我们行在祂完美的旨意中！

圣经说：神奖赏竭力寻求祂的人（参考希伯来书11章16节；NKJV直译）。你不能只花了一点心思寻求神，就期望能领受神所有的祝福，这是不可能的！你轻率的祷告也不可能蒙神垂听，因为神奖赏竭力寻求祂的人，所以，祢必须要竭力寻求神！

你寻求神时，请注意一个关键，你要「如何」祈求神呢？也就是当你在祷告神时，你要如何用词遣字呢？你要知道，祷告的时候，你可不是在和我说话，或和教会牧师、朋友讲话，你是在和万王之王「耶稣」讲话！所以，你必须带着「敬畏」的心来到耶稣的面前。

现在，你必须明白：耶稣不会看你的外貌，祂乃是看你的内心，并且不再记念你过去的罪恶（参考以赛亚书四十三章18、25节）。要知道，只有魔鬼才会记念你过去的罪，但是耶稣却不会记念你过去的罪。

带着诚实的态度来亲近神

因为神看重的是你祈求时的动机，所以，你要注意你祈求时的态度。你要知道，你是无法欺骗神的，所以，你的态度要真诚，要表里如一。耶稣说：「……心里所充满的，口里就说出来。」（马太福音12章34节）当你一开始祈求，祂马上就知道你的动机是否正确，你的态度是否真诚。

很多时候，我们的祷告都无法通过这项考验。

你可能想说：「我祷告时，我是很谦卑的！有时候，我甚至屈膝在主面前痛哭。」

这实在没什么差别，因为对就是对，错就是错，重点是：你必须带着诚实的态度，耶稣才会回答你的祷告。

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3^# 大中小发表于 2010-4-25 19:28 只看该作者

第二章
你祈求的动机是什么？

你们要听，也要明白

我们现在看马太福音十五章，从第10节开始：

「耶稣就叫了众人来，对他们说：你们要听，也要明白。」

今天，有很多人在听到新约圣经所传讲的某些真理时，都不是很信服。例如：当我们谈到新约中有关方言的经文时，他们就是不服，说：「我参加的教会才不教导这个。」我们必须知道，在教会所教导的不代表都是出于圣经的真理，人口所说的话不尽代表真理，惟有圣经所说的才是真理。

门徒对耶稣说：「耶稣，他们不服祢的教导。」（参考第12节）

在13节中，耶稣回答他们说：「凡栽种的物，若不是我天父栽种的，必要拔出来。」所以，你必须知道，不是所有你接触到的教导都是「神亲自栽种的」，也许有些教导并不符合真理，对你也毫无益处。

你可能才刚刚将不符合圣经真理的错误教导拔除，这时，你千万不要再受到身边亲友的影响，走回头路。你应该将整本新约圣经好好的再读一遍，相信你所读到的一切，并且遵行里面的教导。这样，你就能亲自从神领受各样的教导和祝福。

你若花时间去研究别人到底相信些什么，你只会白费工夫而已，因为到最后你会得到四万种回答，而且，没有一种说法是完全相同的！

你要记住，神的话语是永不改变的！因为我们的神永不改变，所以祂的话也不改变！耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的（希伯来书13章8节），所以，祂的话也是一样！每天早上，当我们拿起新约圣经时，它的内容也不会改变，它永远都一样，神的话永远都会成就！

当人们对耶稣的话不服的时候，祂说：「只要不是我天父所栽种的，必要全部拔出来。」

在14节耶稣谈到法利赛人，祂说：「任凭他们吧！他们是瞎眼领路的；若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。」

耶稣说的够清楚了！

祂是在对祂的门徒说：「如果他们不服我所说的话，就由他们吧。而且，你们离他们远一点。他们是瞎眼的，你们若与他们来往，你们也会被蒙蔽，变成瞎眼，到最后就一起掉在坑里了。」

彼得对耶稣说：「请将这比喻讲给我们听。」（第15节）

换句话说，就是：耶稣，请解释这比喻，让我们知道祢真正想告诉我们的话。

耶稣说：「你们到如今还不明白吗？」（第16节再换句话说，就是：你们是怎么了？已经跟了我这么久，还不明白我的话吗？）

我相信我们大部分的人就像彼得一样，我们还是不明白耶稣的话。我们想象一下，若今天耶稣走进我们的教会，祂可能会说：你们这些人因着不信服而夺取了自己的祝福！新约圣经中所有的祝福、应许都是神赐给你们的，你们还不了解吗？我早就在我的话语里说的清清楚楚，你们还不明白吗？你们还不相信吗？

你可以问祂各式各样的问题，但是祂只引用圣经经文来回答你，而且结尾时还加上一句：我早就在我的话语里告诉你了！由此可知，神要我们成为行道的人，而不只是听道的人！（参考雅各布书一章22节）

注意你所说的话语

　耶稣在17～18节中说：
　「岂不知凡入口的，是运到肚子里，又落在茅厕里吗﹖惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。」

　　请问：你的态度真诚吗？

　　你说话的方式正确吗？

　　你是在说出怀疑的话语？还是在说出信心的话语？

　　你的话语有带着神的慈爱吗？还是你正在满口恶言地批评别人？

　　「惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。因为从心里发出来的，有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟。这都是污秽人的；至于不洗手吃饭，那却不污秽人。耶稣离开那里，退到推罗、西顿的境内去。」（第18～21节）

　　你要知道，你口中所说的话才能羞辱、污秽你自己！也只有你说的话，才会让你陷入麻烦之中，远离全能神的祝福！

你必须查看自己的动机

　　第22节说：「有一个迦南妇人，从那地方出来，喊着说：主阿，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。」

　　这位妇人的女儿被鬼附，所以她去寻求耶稣的帮助。

　　你能想象和一位被鬼附的人住在一起是什么样子吗？我相信这绝不是一件愉快的事。今天，当你深爱耶稣、将生命献给耶稣时，却听到与你亲近的人咒骂耶稣，而且他的所作所为就像是个魔鬼一样，这也会伤透你的心，不是吗？

　　这位寻求耶稣的妇人清楚地知道个中滋味，所以，她喊叫着：「主啊！可怜我！我女儿被鬼附的甚苦。」

　　第23节中说：耶稣却一言不答。耶稣甚至不和她说话！

　　你觉得惊讶吗？

　　你不认为那位妇人接近耶稣的方式很谦卑吗？她向耶稣哭求，可是，耶稣甚至不和她说话，祂也没将注意力放在她身上。

　　为什么呢？

　　因为她的动机错了！

　　她哭喊着：「主啊！怜悯我！」而不是「怜悯我的女儿！」

　　当她哭求时，耶稣就鉴察她的内心。请注意看这位妇人的抱怨，她说：「主啊，怜悯我！因为我的女儿被鬼附，我承受着巨大的折磨啊！」

　　耶稣不会答应自私的祈求，祂甚至不和她说话。

　　那么，耶稣怎样回应这位妇人呢？

　　马太福音十五章23节说：「耶稣却一言不答」。白话一点，就是：祂不想和她说话。她是自私地祈求，想要脱离目前的景况，所以，耶稣不想听她。

　　这时，我想问你一个问题：你的孩子老是不听话，而且还没有认识神吗？

　　现在，耶稣要告诉你，让你的孩子与祂合好的办法。你若不愿意遵行，就不能怪耶稣，而且也不能怪任何人，只能怪你自己！

　　你可能已经花很多时间为你的孩子祷告了。还记得当她（他）第一次和你唱反调时，你气的火冒三丈吗？你也许曾觉得自己是个失败的父母。我清楚地知道这种感觉，因为我也曾经历过这一段痛苦的岁月，有时候，我甚至开始自怨自艾！

　　其实，你儿女不听话的原因之一就是因为受了邪灵的影响，他们行为失常也是因为邪灵诱惑他们，使他们远离神。不论他们是沉迷于酒精、毒品或肉体的情欲，这都没有差别。不管是什么情况，都是邪灵影响了他们而使他们开始远离神。

　　你已经为了这件事在神面前痛哭流泪地祈求，你一点也不了解为什么神仍未垂听你的祷告。神为什么还未答应呢？这时你需要察看自己的动机，或许你的出发点只是为了自己。

　　当你自私地向耶稣祈求，所想到的都是自己的需要，耶稣就不会响应你的祷告的！

　　或许你正活在水深火热之中，你想从某种挣扎中得到释放，当你开始祷告时，神就鉴察你的心，神要知道你的心思意念一点都不困难。你要知道，你是神一手创造出来的，祂很重视你，而且祂也知道你是否重视祂，把祂当成生命的主！

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4^# 大中小发表于 2010-4-25 19:31 只看该作者

第三章神在你生命中的地位如何？

花时间亲近神

神最看重的事，就是成为你的神，而使你享有成为神子民的所有祝福。当你愿意向神敞开，让神成为你生命的主时，领受神的祝福将会是一件非常容易的事情！
今天，你若想讨神的喜悦，就必须来到神的面前，把自己全然地献给神，让神引导你行在祂完美的旨意中。神是窑匠，我们是神手中的泥土（参考以赛亚书六十四章8节）。
有时候，你需要停止参与宗教活动或是暂时停止为主做见证、教导真理，而单独一人来到神面前，享受神的同在。
你不应该将你所有的时间都花在跑特会上面，你需要将时间分别出来爱神、敬拜神，告诉祂你有多么爱祂。
不要忙着参与太多的宗教活动而忘了把耶稣摆在第一位，也不要忘了花时间自己单独敬拜祂！不要让任何工作夺去你太多的时间，使你无法专心敬拜耶稣！若你是个工作狂，你就无法支取神的祝福！
你花愈多时间单独敬拜神，你就愈能成为神的精兵，为主抢救灵魂。

神才是你的第一

我们太常使自己陷入一种传统的基督徒生活中，老是忙着在教会里做这、做那，试着靠自己的能力帮助人。但是，我们却没有花时间单独与神相处。这样的生活其实有点像在欺骗世人、盗取美名，我们不断地告诉别人耶稣对我们有多重要，但是我们却没有把耶稣摆在生命中的首位！有时候，我们把宗教和教会当作我们的神，却忽略了耶稣这位又真又活的神！
神不喜欢你把工作放在首位，因为祂才是第一。你不要忙着为神工作，而把神摆在一边，挪不出时间来敬拜祂。因为你这么做，就等于是再欺骗自己和欺骗神！
你若每一天为主工作十五个小时，却没有花十五或二十分钟单单来敬拜祂，那你就是在欺骗自己，而祂也不是你生命中的真神！
我们应该要全心全意来敬拜神，路加福音十章27节说：「你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主──你的神；又要爱邻舍如同自己。」
经常，我们只忙着上教会和教会的服事工作，但是却没有多花时间来「亲近神」。这实在是令耶稣伤心。我知道，当审判日来临时，我们都要因我们所做的工作和服事而受审判，但是，有太多人用了错误的方法，试着用人的聪明和劳力来扩展神的国度和神的事工。他们用人的劳力来做神的工，然而这无法讨神的喜悦。

让神来爱你吧！

有一天我刚结束一些广播的录制工作，神的灵突然向我彰显，在那一段时间内，主告诉我现今的世人所犯的错误。以下就是当天神对我说的话：「今天，世人都把我想得太复杂，其实他们惟一要做的就是让我好好地爱他们。」
我们不让主有机会来爱我们，我们总是太忙了！针对这一点，我自己也很内疚，如果我们让主来爱我们，主的爱就可以藉我们传到世人当中。当我们让主来爱我们，我们就能对周遭的人、事、物有更多的了解和耐心！
这时，很多人可能在想：不管如何，神都爱我啊。
神当然爱你，可是这并不是现在祂要谈论的重点。
如果你愿意俯伏在祂面前，单单地来敬拜祂，祂的大能将临到你、溶化你的心。祂会开始来爱你，而你也会回应祂的爱并开始爱祂。
其实，耶稣最想要做的事情就是好好地来爱你！祂想要抱着你，好好地疼爱你；祂想要向你彰显祂自己；祂想要用祂纯洁和完美的爱来充满你的灵、魂、体。现在，让自己沐浴在祂的爱中吧！
所以，你若不愿意花时间来到耶稣面前，祂就无法来爱你、来亲近你。祂渴望你能知道，祂是多么地爱你！今天，虽然耶稣爱每个世人，但祂更希望能够「亲自」来与你相亲相爱。
耶稣的爱会溶化你的心，直到你能运用属神的爱去怜悯醉汉、小偷和妓女。祂的爱会使你用不同的眼光来看待世人，你能看到罪和邪灵是如何地折磨着他们。
如果你让神来爱你，你就不会遇到这么多日常生活中的困难和缺乏！
如果你已经为某些事祷告很久，又迟迟未蒙垂听，你就需要开始让耶稣来爱你。你需要开始敬拜祂、爱祂，告诉祂你对祂的感觉。你可以说：「耶稣，祢是我生命的主。我感谢祢为我在十架上舍命。耶稣，我要敬拜祢、赞美祢的圣名，因为我的名字已经被写在羔羊的生命册上了。耶稣，我敬拜祢，我称颂祢的美名，我要高举祢超乎万名之上的名。」
今天，服事教会、参与神的事工虽然是件美好的事，但是，我们所能做最棒的一件事，就是将自己从世界中分别出来，花时间和耶稣独处——就只有你和祂！耶稣要你——就只有你！你愈花时间敬拜祂，你就愈能认识祂的荣美，你每敬拜一次，就多一次惊讶；你会更明白神的美好，而祂的美好让人永远都认识不尽！

敬拜使我们领受神的奖赏

马太福音十五章中的那位妇人，她经历惨痛的失败才学到功课。我再一次强调，第23节说：「耶稣却一言不答。门徒进前来，求祂说：『这妇人在我们后头喊叫，请打发她走吧。』」
你要知道一点，耶稣当然爱她。祂知道她有很大的困难，祂也不想将需要帮助的人赶走，但是，她必须学会正确的方式。要知道，神有自己的标准，我们必须以神的方式，而不是以我们自己的方式来寻求神。
耶稣回答门徒说：「我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。」（第24节）
请你特别注意她第二次如何接近耶稣，第25节说：那妇人来拜祂。她是在说：「耶稣，我敬拜祢，我爱祢。」
当她在敬拜耶稣时，她是在告诉耶稣：主啊，请帮助我！她清楚地知道耶稣能帮助她。
她第一次接近耶稣时，完全没有敬拜祂，当她喊着：「主啊！可怜我！」之时，那是一个自私的祈求，她一心只想从目前深陷的困难中得到解脱。她想要得到释放，但是，她恳求的过程中却没有任何一点敬拜，那就是耶稣不愿意和她说话的原因。
她第二次尝试接近时，她开始将耶稣当做神来敬拜祂。因此，她的行为就在耶稣面前蒙恩。不要忘记，当你的信心、言语和行为在神面前蒙恩时，神就会为你动工！
当她第二次到耶稣面前时，祂给了她一个测试，想知道她有多么真诚；祂想要听到她说出正确的话；祂要她以正确的态度说话。
第26节说：「祂回答说：不好拿儿女的饼丢给狗吃。」
换句话说，耶稣是在告诉她：「我是个犹太人，我是为以色列家的儿女而来的。而你不住在以色列，又不是犹太人，我若把给儿女吃的饼丢给狗是不对的。」
第27节说：「妇人说：『主啊，不错；但是狗也吃牠主人桌子上掉下来的碎喳儿。』」
她敬拜耶稣之后，她说：「耶稣，祢是我生命的主，就算是从祢桌子上掉下来的碎渣儿，我都高兴欢喜的领受。不论祢给我什么，我都愿意接受。而且，我要敬拜祢，耶稣，因为祢是我的主人。」
你知道耶稣接下来怎么做吗？
第28节说：「耶稣说：『妇人，你的信心是大的！照你所要的，给你成全了吧。』」
耶稣说完之后，事情便成就了。邪灵离开了妇人的女儿，她就完全好了。事情为何能得到如此完满的解决呢？因为，她的母亲行了讨神喜悦的事！

[ 本帖最后由栽在溪水旁于 2010-4-25 19:42 编辑 ]

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5^# 大中小发表于 2010-4-25 19:35 只看该作者

第四章只要信是得着，就必得着！

你也可以拥有坚定不移的信心

身为父母，你已拥有管教孩子的属灵权柄。无论他们是叛逆或乖巧，都不能改变这一点。为什么我能如此确信呢？因为我的女儿也曾经叛逆，她曾花了三年的时间吸食大麻，沈迷在舞厅当中，那时，她不肯听我或任何人的劝告。
针对这件事，某一天神清楚地教导我，祂说：
「我儿，我要你清楚地知道一件事：世上没有任何一种力量能胜过我的力量！
现在，你的女儿无法凭自己的信心走出毒品和堕落的捆绑，因此你必须相信我，我才能释放你的女儿。
借着你的信心，我就能使你的女儿得着完全的释放。但是，最近你的信心经常摇摆不定，你甚至开始猜想：『神到底何时才会为我动工呢？』但是这不是你该担心的事。我是全能的神，我一点也不需要你的帮助，我只需要你的信心。要知道，你必须要相信我，我才会释放我的大能，并在你女儿身上动工。
每一次当你的信心动摇时，你就会中断我的大能。你必须明白你是她的父亲，你坚定的信心会释放我的大能，使你的女儿得着释放。
但是，你的信心经常动摇。有时候，你甚至不确定我是否会成就我自己的应许。你要知道，当你疑惑时，我的大能就会停止为你动工。」
希伯来书十一章6节说：「人若没有信心，就不能得神的喜悦。」就是这个原因，神一直在提醒我们，我们要有信心才能讨祂的喜悦，我们必须要有信心。祂要当我们最重要而且是惟一的神；祂要我们知道，祂会在我们生命中动工；最重要的一点，祂要我们花时间和祂相处，更多地认识祂。
如果你拥有不动摇、坚定不移的信心，魔鬼的双手就没有机会染指你的儿女，就算你的儿女现在远离神，你的信心仍然可以使他们转向神。
如果你凭信心花时间敬拜神，魔鬼根本无法毁灭你的儿女。如果你跟随神又遵行祂的指示，牠连你儿女身上的一根寒毛都不敢动！
先前，每当我家中的电话铃声响起时，魔鬼都会对我说：「这是关于你女儿已死去的恶讯。」但是，我会立刻反驳魔鬼说：「不，我的女儿绝不会死去。撒但，我奉耶稣的名砍断我女儿身上的权势和捆绑，我不准你影响我的女儿。我奉耶稣的名，完全释放我的女儿脱离毒品和堕落。撒但，你给我听着，你永远无法害我的女儿下地狱，因为我现在就在为她祷告。我宣告神的大能现在就去造访我的女儿，无论她正在舞厅或任何地方，神的大能都能够降临在她的身上。奉耶稣的名宣告，阿们。」
我如此祷告了三年，加上对耶稣的敬拜。后来，一天晚上，我的女儿正在舞厅跳舞，突然，舞厅里的天花板变成了我的脸孔。因此，我的女儿被吓得跑离舞厅，不敢再回去了。
过了不久，神又超自然地在我的女儿身上动工。这一次，有位四百公分高的天使向我的女儿显现，当这位天使我女儿显现时，影响我女儿的邪灵就全被吓跑了。
当然，其实，当一位刚从天堂来的天使向我女儿显现时，天使身上携带着神的荣耀。天使并不需要向我的女儿讲道，也不需要唱任何诗歌，光是天使的出现已使我的女儿大喊：「啊！」从那天起，她再也没碰大麻了。
因此，你必须知道神有祂自己做事的方法，整个宇宙都是神用自己的话语创造的，祂也拥有无限的智慧。无论如何，你必须知道在神根本没有任何难成的事情。

持续凭信心宣告，神就必成就

有一次，我在某一个教会主讲一场聚会，主题是：只要我们让神放手去做，祂就会为我们成就任何事。过程中，一位女士突然当着大家的面站起来挑战我。
她说：「诺赫斯弟兄，这两、三天以来，你一直告诉我们：神有多爱我们，祂愿意为我们成就任何事。那我们所面临的情况呢？我和我先生育有一位十七岁大的女儿，我们全心全意地爱她，可是大约六个月前的某一天，她突然离家出走而且再也没有回来过。
诺赫斯弟兄，我一直不断地祷告又祷告，难道神不知道她在哪里吗？」
我说：「神当然知道！」
她说：「神会告诉我她在哪里吗？」
我说：「当然，祂会让你知道的。」
她说：「当我坐着听你讲道时，我有一个感动，好像神要我做一些我之前没有做的事。」
我说：「你的信心可以将她带回家。你可以开口宣告她会回来，回到你身边。如果你愿意的话，我会告诉你该怎么做。」
她回答说：「我会照你所说的去做，只要你告诉我该怎么做。我一定会照做！」
「好，耶稣在马可福音十一章23节说：『我实在告诉你们，无论何人对这座山说：你挪开此地，投在海里！他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。』
现在，根据雅各布书四章2～3节，『你们得不着，是因为你们不求。你们求也得不着，是因为你们妄求。』
我能想象这段时间魔鬼是怎么对你的，牠如何将各式各样的怀疑放在你的心中，牠可能一次又一次地告诉你，你女儿被绑架而且已经被撕票了，或是其它各种能让你伤心欲绝的情况。
她说：「是的，牠就是这这么做。有时我想她会打电话回来，可是下一秒我就开始怀疑自己，并且认为她已经死了。」
「你可以开口宣告她回到你身边，只要你相信你所说的都必成就。你也绝对可以这样相信并遵行，因为雅各布书四章2节这么说，而且这是真的，因为神不会说谎。
我会和你一起祷告，然后，我要你这样宣告：耶稣，谢谢祢让我知道我女儿的下落。耶稣，谢谢祢让我女儿主动连络我。
就这样，其余的话你都不要说，然后你每天持续地宣告这些相同的话。你就会看到神在她心里动工，使她主动连络你。你对神的信心能使事情成就，也能使你的儿女得到神的救恩。
她说：「没问题，我会照做的。」
几个月后，我又回到那间教会服事，而那位女士站起来说：
「诺赫斯弟兄，你上一次对我说：只要我的信心坚定不移，神就会在我的女儿身上动工，你还记得吗？我开始每天宣告，没有一天间断过，虽然这段期间魔鬼还是来搅扰我，对我说：没有用的，事情哪有这么容易解决呢？你女儿早就死了！但是，我没有听牠的。
每次当我快要开始怀疑时，神就提醒我，你对我所说的话。那些话就又重新浮现在我脑海里，我就开始大声说：不！我没有任何怀疑！我没有任何的怀疑！
有一天电话响了，竟然是我女儿打回来的！不只是如此，她还向我们哭泣、认错！我们马上开车去接她，并将她带到教会。她在那时将生命献给主，而耶稣也以圣灵为她施洗。她现在就坐在那里。」
当她告诉我这整个过程时，我深深觉得自己非常蒙福，不只是如此，神还多赐给我一个额外的祝福，一个超自然的祝福！神的灵在我们谈话时临到那个女孩，她起身离开座位，慢慢地走向我，她双手抱着我的脖子并维持着这姿势。
神的灵完全地浸透她。大约有十分钟，我们就这样相拥流泪。
你知道吗，就是用全世界所有的钱也无法交换这美好的经验。这实在是太荣耀了，这美好的经验我永远也忘不了。

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6^# 大中小发表于 2010-4-25 19:38 只看该作者

第五章当个真正的敬拜者吧

耶稣说：「时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂，因为父要这样的人拜祂。神是个灵（或无个字），所以拜祂的必须用心灵和诚实拜祂。」约翰福音四章23～24节

若你有许多的祷告未蒙垂听，或许你该检查一下，你花了多少时间到神面前敬拜祂。

你想祷告蒙垂听吗？你必须预备好自己的心，当个真正的敬拜者。你必须把时间分别为圣出来，将神摆在生命中的首位。如果你都愿意去做，我向你保证，你将看到你的祷告蒙垂听！

[ 本帖最后由栽在溪水旁于 2010-4-25 19:41 编辑 ]

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7^# 大中小发表于 2010-4-25 19:39 只看该作者

附录二：祷告蒙垂听的步骤

步骤1：你必须先拥有敬拜神的心态。

「那妇人来拜他，说：『主阿，帮助我！』」（马太福音十五章25节）
我们不可把耶稣当作摇钱树，我们必须用心灵和嘴唇来敬拜、尊敬祂。
敬拜的希腊原文是proskuneo，意思就是靠近、敬畏、拥抱、亲吻和爱慕。身为神的儿女，我们不应该只向天父祈求祝福，就像小孩只想要棒棒糖，而不想拥抱爸爸。我们应该学习爱上神自己，过于爱上神的礼物。当然，我们都知道，只要我们带着心灵和诚实来拥抱天父，天父就会主动把祂口袋里的祝福赐给我们。

步骤2：停止犯罪

「我若心里注重罪孽，主必不听。」（诗篇六十六篇18节）
「在我们生命中，没有任何事情能拦阻我们得着神的大能，唯一的拦阻就是罪。」－带领800多万人信主的怖道家，麦可,法兰西

步骤3：祷告的内容必须符合神对所有基督徒的旨意。

「我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们，这是我们向祂所存坦然无惧的心。」（约翰一书五章14节）
祷告的内容必须符合神对所有基督徒的旨意，例如：哥林多后书八章9节、马太福音八章17节；马可福音一章41节；彼得前书二章24节；提摩太前书二章4节；帖撒罗尼迦前书五章15～18节。

步骤4：祷告的内容必须符合神对你个人的旨意。

虽然耶稣说：「信的人必有神迹随着他们」（马可福音十六章17节）但是这并不代表我们「每个人」都可以模仿耶稣「吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，叫他得医治」（约翰福音九章6节）。因为耶稣并没有吩咐说：每一次为瞎眼的人作医治祷告都一定要吐唾沬和泥。如果耶稣亲口吩咐你要如此做，你才能如此行。

步骤5：凭信心求，一点都不疑惑

「只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。」（雅各布布书一章6～8节）

步骤6：将一切的忧虑卸给神

「你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。」（彼得前书五章7节）

步骤7：向神感恩

「应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。」（腓立比书四章6节）

步骤8：永不放弃

「耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。」（路加福音十八章1节）

[ 本帖最后由栽在溪水旁于 2010-4-25 19:44 编辑 ]

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