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作者: 雅歌 时间: 2013-8-13 06:49 标题: 微博选录

你要轻看自己的刚强，却不可轻看别人的软弱（罗14:2-5）.你要轻看别人对你的羞辱，却不可轻看神对你的管教（来12:5-6）.你要轻看尘世间的喧嚣，却不可轻看全能者沉默（太27:14）.你可以轻看强者咆哮，却不可轻看弱者呻吟（太25:40）.你可以轻看成人的智慧，却不可轻看孩子的纯真（太18:10）. -- 远牧师

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 19:17

人来到世上，首先是一个生命。原本是单纯的。许多时候，我们不是作为生命在活，而是作为欲望、野心、身份、称谓在活，是为了财富、权力、地位、名声在活。我们把它们看得比生命更重要，为之耗费一生精力，不去听也听不见生命本身的声音了. -- 周国平《把心安顿好》

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 19:18

夏日清晨，一个孩子站在教堂里，阳光透过窗户，活鲜鲜照出一个由彩色玻璃镶嵌的圣徒像。孩子听见一个微小的声音问：圣徒是一个怎样的人呢？孩子回答说：圣徒是一个让光穿透的人。阿们！是的，一个基督徒应该是让基督的光辉穿透自己、让别人在自己身上看见基督荣耀的人. -- 远牧师

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 19:18

一个善待自己的人，要从善待别人开始。因为你怎样对待别人，就是怎样对待自己；爱人就是爱己，恨人就是恨己；对别人宽厚就是对己宽厚，对人苛刻就是对己苛刻；给人开路就是给己开路，苦待别人就是苦待自己，如此等等。上帝给人的忠告是：己所欲者，先施予人，己所不欲，勿施于人。 -- 远牧师

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 19:19

一个感恩的人可以从一万个患难中找到一个感恩的理由，他因此而快乐。一个抱怨的人可以从一万个福份中找到一个抱怨的理由，他因此而痛苦。你是一个感恩是人，还是一个抱怨的人呢？这取决于你是否从阳光和空气、生命和生活的背后，认出了那位赐一切恩典的上帝。 -- 远志明牧师

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 19:21

许多人想，既然上帝是全知全善全能的，我信了他，他就会为我清除人生路上的一切坎坷，黑暗和痛苦，保佑我一路通达。实际上觉非如此。实际上远胜于此。他不挪去高山，却给你力量攀登；他不消灭魔鬼，却给你权柄驱赶；他不拿走忧患，却给你心情歌唱；他不让你绕过死亡，却给你复活的盼望。(远志明牧师)

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 19:21

青春赚的钱，难买回青春；生命赚的钱，难买回生命；幸福换来的钱，难挽回幸福；爱情索取的钱，难留住爱情；时间挣来的钱，难挣回时间。即使用一生得到全世界的钱，全世界的钱也买不回你的一生。请记住金钱不是万能的，正如圣经上所说：人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 19:22

在过去的两百年里,父亲们已经逐渐从家庭的中心地位滑到了从属地位.原来,父亲承担了教养孩子--尤其是大孩子--的重任,还承担了养育子女最根本的责任:对孩子的信仰与道德教育.当人们称赞孩子有教养或指责孩子缺乏教养时,这样的评价会直接指向父亲.然而,我们今天的社会却将这一切指向了母亲.——家庭建造

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 19:23

我们本不会饶恕，是在耶稣对我们的饶恕里，我们学习彼此饶恕；我们本不会爱，是在耶稣对我们的爱里，我们学习彼此相爱；我们本不能承担，是在耶稣对我们一切罪孽过犯的承担中，我们学习彼此承担；我们本不能舍己，是在耶稣为我们的舍己中，我们学习舍己、背十字架. -- 远牧师

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 19:24

奥古斯丁：说来奇怪，谦卑能使人的心灵升华，骄傲却使人的心灵低下。为什么？因为谦卑使人向上追寻直到上帝，这人便因隶属于上帝而大大提升了自己。骄傲却使人停留于自己而自绝于上帝，这人就因与上帝无缘而停留在低劣的境地。

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 19:24

今天教会\基督徒该做的事情,应该是不断地传扬圣经和圣经里所见证的耶稣基督,不断地造就门徒,而不是改造这个世界,这没有圣经的根据.耶稣丝毫没有要改变罗马人的统治.非但没有,甚至主耶稣还要求百姓遵行这些制度,最明显的一个就是,他纳税;又例如,他毫无抵抗地被处死了.---康来昌<基督教伦理学>

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 19:27

大多数的孩子都不是"超人",我们家长首先要做的是接纳自己,允许自己平凡,给自己失败的自由,这样就不需要用孩子的成就来肯定自己,给自己"打分".——佩蓉的妈妈经

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 19:29

“如果有人被呼召成为一位清道夫，他应该将扫街的工作视同米开兰基罗在绘画，或者像贝多芬在作曲，或者像莎士比亚在写诗一样，他应当把街道扫得很干净，以致天使天军会停下来说：这里住了一位伟大的清道夫，因为他工作尽责。”——马丁路德金

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 19:30

1.“明天”先在主面前经过，然后再抵达我们面前。2.称神为父，却表现如孤儿，是不信神。3.不肯抬头仰望主，与垂头丧气的盲人无别。4.无路可走的时候，可以向上看。5.我们从未见过雀鸟会哭，所以凡事要感恩。6.请常常保持着你心里的光，因为你不知道，谁会藉着这光走出黑暗。

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 19:30

远离那些企图让你丧失雄心的人吧。小人经常如此，而真正的伟人会让你觉得你也可以变得伟大。—— 马克·吐温

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 19:30

要改变一个人，你先得把他当成一个人来爱。没有谁比上帝更清楚人需要改变，也没有谁比上帝更爱人，以致将他的独生子赐给我们。没有谁比耶稣更盼望罪人悔改，也没有谁比耶稣更体恤罪人的软弱，以致替罪人死在十字架上。你想改变一个人吗？去爱Ta吧，尽力像耶稣一样去爱Ta！

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 19:31

【人生感悟】①先处理心情再处理事情；②最困难的时候就是最接近成功的时候；③不为模糊不清的未来担忧只为清清楚楚的现在努力；④宽容他人对你的冒犯；⑤不要无缘无故的妒忌；⑥只为成功找方法，不为失败找借口；⑦不要看我失去什么，只看我还拥有什么；⑧用最放松的心态对待一切艰难。

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 19:31

圣灵充满的标志（依据圣经）：1、知足喜乐；2、温柔安静；3、言行端正；4、清洁无为；5、谦卑怜恤；6、信实节制；7、圣洁清心；8、感恩赞美；9、和平友善；10、忍耐殷勤；11、热心主工；12、敬重主仆；13、友爱肢体；14、谦让饶恕；15、读经祷告；16、爱传福音；17、常常聚会；18、不发怨言.

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 19:32

谦卑是什么？谦卑不是屈尊，而是甘心俯就，从高处弯腰，为求同等；谦卑不是迎合，而是存心舍己，不执着己意，为要得人；谦卑不是深谋，而是远虑，不纠缠枝节，只为长远。但谦卑不只是态度，而是认识。知道自己不过是一粒微尘、一片云雾、一声叹息，是罪人中的罪魁，更明白一切都有上帝的美意，一切都是神的恩典。

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 19:33

每一次的失败，都是成功的开始。每一次的考验，都有一份收获。每一次的泪水，都有一次醒悟。每一次的磨难，都是生命的财富。每一次的伤痛都是成长的支柱。活着必定要经历一些挫折，而我们依然坚持战胜每一次的挫折，只要我们有耶稣，我们就是值得庆幸的、喜乐的。

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 19:34

我知道一个真理：不管什么时候，我只要与污秽的东西争辩，或胜利或失败，总是把自己弄脏了。（马丁路德）

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 19:34

不要太过在乎他人对自己好或坏的评价。人说你好，未必就一定好，也许仅仅是你所做的满足了对方的所欲；人说你坏，也不一定就坏，有可能只是你没有满足对方的属个体需要。我们若将自己的满足与价值建立在他人变幻无穷的需要与评价上，必苦必累！唯有上帝，才是基督徒真正要注目的. -- 杨牧师

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 19:35

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 19:41

现在就开始为你的孩子祷告，使孩子能敬畏神、信任他和他的话语、并拥有一颗寻求他的心。这是一种决定性的祷告，这祷告能决定你的孩子是在血气中苟延残喘，还是在圣灵中充实而蒙福。要记住，"因敬畏他的一无所缺。"(诗 34:9)这样的祷告永远不嫌早——别再等了。

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 19:42 标题: 为什么神有这么多名字？为什么要念出神各种名的“译音”？神的17个名字你都知道吗？

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 21:46

这是一个“浮”的时代，人心浮躁，目光浮浅。舆论浮夸，世风浮华。富人手里抓着浮财，穷人手里揣着浮想。社会的心肝急速浮肿，民族的血压剧烈浮动。人们说：“神马都是浮云。”为什么浮？无根则浮。人的根是信仰，信仰的根是上帝。 -- 远志明牧师

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 21:48

我实在没有做到基督徒标准的千分之一，我也以之为耻，但我没有达到不是因为我不愿意，而是因为我不能。你可以攻击我，但请不要攻击我所跟随的道路…如果我知道回家的路，但我醉了，难道就因为我跌跌撞撞…就怀疑回家的路？如果这不是正路，那请告诉我什么是正路？——托尔斯泰

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 21:52

我曾是不折不扣的虚无主义者，不是社会主义革命者，而是什么都不信。后来我相信了耶稣，整个生命经历了一场翻天覆地的大改变。我不再绝望，反而喜乐，是连死亡也不能夺去的…在我接受耶稣之后，绝望变为希望…信仰不是信某种学说，不是信诫律，或什么思想，而是可感觉到活的神--耶稣基督。----托尔斯泰

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 21:56

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 21:59

每次发怒，不管我们用心是多么好，我们口头说自己多么爱对方，对方都不会得到我们想让他们得到的，反而让他们的心灵受到伤害。人是有限的，我们不可能不发怒，但是靠着神的恩典，我们应该不轻易发怒，而且我们发怒应该合乎理。“生气却不要犯罪；不可含怒到日落”弗 4:26

作者: 雅歌 时间: 2013-8-20 21:59

我的父亲从没告诉我该如何生活，他就是生活，并且让我看他如何生活！我们的主也是这样："耶稣说，你们来看。他们就去看祂住在那里，那一天便与祂同住，"（约一39）

作者: 雅歌 时间: 2013-8-21 09:17

远牧师：
人生万事，真信仰是最容易的一件事。为什么？因为真信仰是神藉着耶稣来找人、来救人，而不是人靠自己去找神、去自救，所以只要接受、只要相信就可以了！可是，这件最容易的事，为什么对许多人来说却比登天还难呢？因为人已经变得复杂到不能回复简单、接受容易了，就像成人难以像婴儿一样放松地活着了。

作者: 雅歌 时间: 2013-8-21 13:18

每一个人都活在关系中，有些人甚至靠关系活着。但是总有一天，世上的一切关系都将终结。那一天，朋友关系消失了，社会关系没有了，后门关系关闭了，就连夫妻关系、爱情关系也要停止。那一天，只有一个关系可以存留，就是你与上帝的关系。问题是，你与上帝有关系吗？你与上帝是什么关系？ -- 远牧师

作者: 雅歌 时间: 2013-8-21 16:36

不要把孩子的学习能力和意愿视为理所当然。即使孩子还在母腹时，我们就可以祷告："主啊，求你用良善、强壮、健全的心思与体魄来完美塑造这个孩子，让他永远都能接受你的教导。"当然，我们越早开始祷告越好，但无论孩子是几岁，我们的祷告都会产生永恒而正面的改变。

作者: 雅歌 时间: 2013-8-23 06:11

上帝用三种方式作答：他点头给你想要的；他摇头要给你更好的；他让你等，就给你最棒的。

作者: 雅歌 时间: 2013-8-23 06:11

当孩子口中的话反映出他们对自己、对别人、对周遭世界存着消极的态度时，要鼓励他们察看圣经中一切更正确的说法。改进言词的最好方法是改换心境，"心里所充满的，口里就说出来。"(太12:34)若一颗心充满了圣灵和神的真理，就会说出敬虔的言词，并为说者和听者双方都带来生命。

作者: 雅歌 时间: 2013-8-27 06:37

我生命里最大的突破之一，就是我不再为别人对我的看法而担忧。此后，我真的能自由地去做我认为对自己最好的事。只有在我们不需要外来的赞许时，才会变得自由。——罗伊·马丁纳

作者: 雅歌 时间: 2013-8-30 08:27

远牧师
大智慧把复杂的东西弄简单，小聪明把简单的东西弄复杂。一位物理学家对我说，一个方程式，如果看起来简单干净，大概就是对的；如果看起来复杂邋遢，大概就是错的。耶稣身上有一种简单的美：你们回归婴孩就能进神的国；凡仰望我的就必得救；信是得着的就必得着！何等简单！能承受这简单的人是有福的。

作者: 雅歌 时间: 2013-9-1 13:20

远牧师：
慕安德烈说，让基督进入一个不信者的心中作他的救主，是一件很难的事；然而，一个让基督进入心中作救主的人，要将基督活出来，是一件更难的事。

作者: 雅歌 时间: 2013-9-4 10:29

有人问著名的神学家慕勒如何可得坚强的信心。这位被人誉为信心之王的他回答说：『只有一个方法，就是忍受试炼。我个人学得信心，都是因为在凶险的试炼中站住的缘故。』当一切都无可靠的时候，才是信心开启的时候。

作者: 雅歌 时间: 2013-9-4 10:46

@远牧师
人若意识到自己正活在上帝的怜悯中，他怎么能对身边的人毫无怜悯之心呢？人若经历过上帝的饶恕，怎么能对身边的人不肯饶恕呢？所以人若动辄指责别人、定罪别人，恐怕是忘了自己被怜悯与被饶恕的可怜吧。对这样的人，耶稣说：一个被主人免了一千万债务的人，却抓住欠他十元的人不放......（太18:24-34）

作者: 雅歌 时间: 2013-9-5 15:14

远牧师
许多人有这样的经历：与高尚的人为友，自己会变得高尚起来；跟睿智的人相交，自己的才智被激发出来。可想而知，一个以耶稣为知心朋友、每日与耶稣同行的人，会从耶稣身上获得何等崇高的品格和超凡的能力呢！

作者: 雅歌 时间: 2013-9-5 15:21

【为孩子祈祷】为孩子祈祷是最有价值的工作，或许也是最让人沮丧的工作。你的每一次祈祷就像把花种深埋在他们心里。在花费了很多时间和心血之后，这些种子开始生根发芽、慢慢长大。但这一切都是值得的，等到完全成熟时，它们就会带给栽种者无限欢乐。——《奉他的名》

作者: 雅歌 时间: 2013-9-6 11:53

清教徒神学家巴克斯特说：阅读要平衡，就如饮食要平衡一样。你不能光吃一种食物。如果你只吃蛋白质，你一定很快会生病。那些光阅读神学书籍的人最易受害。使我获益最深的是：我一面读神学书籍，一面也读属灵人的传记，以保持平衡。这是我能给大家最有帮助的忠告。

作者: 雅歌 时间: 2013-9-6 11:53

巴文斯特还建议了读这两类书的时间，上午适合读神学著述，下午适合读属灵传记。上午读神学，读到中午就难免骄傲，发现自己又比某些弟兄更懂得上帝的话语了。下午改读传记，到了黄昏，就跪在地上说，主啊，我真可怜，求你赦免我愚蠢的自负，因为按着我所当知道的，我还一无所知。

作者: 雅歌 时间: 2013-9-10 10:35

远牧师：
喜欢挑剔别人的人，挑得再精准，也不能从别人身上学到什么，使自己有长进。而善于欣赏别人的人，虽沉默无声，却在不断汲取别人身上的精华，补充着自己。耶稣说得很诚恳：为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说，容我去掉你眼中的刺呢？（太7:3-4）

作者: 雅歌 时间: 2013-9-10 20:42

有人尖刻嘲讽你，你马上尖酸回敬他。
有人毫无理由轻视你，你马上轻蔑的鄙视他。
有人在你面前大肆炫耀，你马上加倍证明你更厉害。
有人对你冷漠，你马上对他冷淡疏远。
看，你讨厌的那些人，轻易地让你变成你自己都更讨厌的样子。
圣经上说：人有见识，就不轻易发怒。宽恕人的过失，便是自己的荣耀。(箴19：11)

作者: 雅歌 时间: 2013-9-10 20:46

行在水面上，意即发觉并回应上帝在你生命中独一无二的呼召。行在水面上，意即靠着他完成你靠自己无法办到的事情。当彼得踏浪而行时，他经历到“行走”的最高境界。然而，踏出船身是困难的，它需要人有勇气去抛开安全、舒适、熟悉的环境，更需要坚定、持久、不断仰望的信心。

作者: 雅歌 时间: 2013-9-10 20:51

人生最大的幸福莫过于亲近上帝，人生最大的痛苦莫过于远离上帝。直到完成上帝要我做的，否则我不可能离开这世界。——贝多芬

作者: 雅歌 时间: 2013-9-11 09:28

魔鬼用美貌网罗少年人，用金子网罗守财奴，用权力网罗野心家，用虚假教义网罗有学问的人……有学问的人，特别容易陷入异端，这是何等确切的事！没有神学博士的学位，你是不能想出一套虚假教义去为你篡改福音的。人的知识使自己自高自大，没有造就人的爱，情况就变得如此。—司布真

作者: 雅歌 时间: 2013-9-13 06:32

有两种人绝对不会成功，一种是除非别人要他做，否则，绝不主动做事的人；第二种人则是即使别人要他做也做不好事的人。那些不需要别人催促，就会主动去做应做的事，而且不会半途而废的人必将成功。——林肯

作者: 雅歌 时间: 2013-9-13 06:37

我求问上帝怎样才能变得富有？祂说去学献上两个铜钱的穷寡妇。我又问上帝怎样才能有地位，祂说去学耶稣为众人洗脚。最后我求上帝给我智慧吧，祂说：敬畏耶和华是智慧的开端！

作者: 雅歌 时间: 2013-9-13 13:37

上帝领你走最好的路,但途中也有高低起伏.你在远处看见白雪覆盖的山巅,在明亮的阳光下闪耀着.渴望登上山顶固然好,但你不可抄捷径.你的任务是跟从神,容他指引你的路.且让高山吸引你向前行,但你要仅仅跟随神.

作者: 雅歌 时间: 2013-9-14 06:33

远牧师:
没有一个人可以凭自己、靠自己去事奉神。看历世历代，哪个圣徒不是否定着自己去信靠神呢？哪个圣徒不是带着软弱和伤痛去跟随耶稣呢？哪个圣徒不是以不配的心态去传扬福音呢？哪个圣徒不是认着罪去走义路的呢？保罗从来不认为自己已经得着了、完全了，而只是朝着标杆直跑。（腓力比书3）

作者: 雅歌 时间: 2013-9-14 06:34

杨牧师:
信仰，到底是要用来传播仇恨与愤怒，还是用来缔造和好与宽恕？是要让人受到束缚与压抑，还是令人感到幸福与快乐？我认为，应该是后者。弟兄姊妹也当学会分辨，参加聚会，看人、听话，从果子就可以看到树的本质。所谓＂正＂，就是在黑暗中，我们应去点灯，在干涸中，我们应去浇水。

作者: 雅歌 时间: 2013-9-14 17:45

信靠祂的人，神永远给他开路，也不将超出他能承担的试探加给他。这就是神信实的一个明证。──戴德生

作者: 雅歌 时间: 2013-9-14 17:46

最美的人生，莫过于一个人身处神的护理安置他的所在，安静继续服事上帝。—— 司布真

作者: 雅歌 时间: 2013-9-14 17:47

凡真正将自己交托给主的人，必然一无挂虑，因为凡是我的事情，都变成主的事情了。——贾玉铭牧师

作者: 雅歌 时间: 2013-9-18 15:25

张学良晚年成为虔诚基督徒，最爱送耶稣教导的四个大字＂爱人如己＂。＂爱人如己＂在伦理学上被称为＂金律＂，＂己所不欲、勿施于人＂为银律。

作者: 雅歌 时间: 2013-9-20 09:01

神说、天上要有光体、可以分昼夜、作记号、定节令、日子、年岁．并要发光在天空、普照在地上．事就这样成了。于是　神造了两个大光、大的管昼、小的管夜．又造众星.就把这些光摆列在天空、普照在地上、管理昼夜、分别明暗．　神看着是好的．有晚上、有早晨、是第四日。（创世纪1章14-19节）

作者: 雅歌 时间: 2013-9-20 09:02

“我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？你叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的羊牛、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。”（诗8：3－8）

作者: 雅歌 时间: 2013-9-21 07:29

衡量一切世俗工作的尺度是，工作的内容和地点都不要紧，要紧的是为工作所付出的一切不应影响我们预备承受永生。——《敬虔与圣洁生活的严肃呼召》

作者: 雅歌 时间: 2013-9-24 08:38

人生不长，—共才三天：昨天、今天、明天。更可怜的是，人只能活在其中的一天：今天。过好今天的秘诀就是：只活在今天。手扶着犁向后看会毁了今天，为明天忧虑也会毁了今天。聪明人只关注今天，幸福人只活在今天。补往昔之缺憾，追未来之梦想，全在今天。 -- 远牧师

作者: 雅歌 时间: 2013-9-27 09:45

神使这个世界明媚可爱，同时让另外的半球在沉睡。睡眠是一个比喻，提醒我们，我们不是神。“保护以色列的，也不打盹，也不睡觉。”（诗121:4）但是以色列会打盹，也会睡觉。每天一次，神让我们躺在床上，像得了某种病的病人一样。——约翰·派博John Piper

作者: 雅歌 时间: 2013-9-28 23:05

我就是那旅途劳顿的儿子，只想被父亲抱一抱；我在寻找安全无虞的家。回家的儿子就是我，我只想做那个回家的儿子。我处处迁徙以久：争论、警戒、劝慰。如今，我只渴想有个地方安然憩息，有归属、回家的感觉。——卢云

作者: 雅歌 时间: 2013-11-20 19:30

1、神学就是学神，教会就应该会教；2、为上帝图谋大事叫雄心，为自己图谋大事叫野心；3、被神重用的人就是神很重的压了你，然后用你；4、异象不是怪异的现象，乃是神旨意同你的分享；5、得胜试探的秘诀只有一样，你只活在神面前；6、奉献不是我要作什么，乃是主啊我应当作什么。【唐牧师】

作者: 雅歌 时间: 2013-11-20 19:32

真心信靠上帝的人必有一个重要的特征----安静。高峰之处，他不跋扈，能安静，因知一切获得都是恩典；低谷之时，他不抱怨，能安静，因知一切经历都有美意。他安静，无论顺逆、阴晴、圆缺，只因他相信----以马内利！【杨牧师】

作者: 雅歌 时间: 2013-11-26 18:51

每当我走投无路，深觉自己的智慧和才干，都不足以帮助我度过难关时，唯一能作的，就是屈膝祷告。——林肯总统

作者: 雅歌 时间: 2013-11-29 11:36

在抱怨之前，感谢神让你有口可以抱怨。—— Burk Parsons

作者: 雅歌 时间: 2013-12-11 19:35

1918/12/11，俄罗斯作家索尔仁尼琴诞辰。他说：半个世纪前，当我还是孩童的时候，就听老人们分析俄国掉进这灾难深渊的原因：‘人忘记了上帝，这就是一切的起因。’自从那以后，我花了五十多年来研究我们的历史。我实在想象不出有什么会比重复这句话更精确：‘人忘记了上帝，这就是一切的起因’。

作者: 雅歌 时间: 2013-12-13 19:58

【基督徒的八件事】

有两件事不能忘：1.尽心尽性尽意尽力爱主。2.爱人如己。
有两件事不能等：1.孝顺父母。2.传福音。
有两件事不能怕：1.苦难是伪装的祝福。2.没有什么罪是主不能赦免的。
有两件事不能急：1.慢慢说话慢慢动怒。2.不可急速发财。

作者: 雅歌 时间: 2014-1-2 19:44

【基督徒“六得”】1.拿得起:不要害怕，因神与你同在。2.放得下:赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。3.站得稳:倚靠耶和华的人，好像锡安山，永不动摇。4.忘得了:旧事已过，都变成新的了。5.忍得住:患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望。6.容得下:你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。

作者: 雅歌 时间: 2014-1-2 19:55

让我们用严肃的反省开始新的一年，和约伯一道说，“再过几年，我必走那往而不返之路。” （伯16:22）让我们不仅相信，还去思考，感受到这认识的重要性。是的，再过一会我将不被人看见。我要归到何处呢？四季和从前一样周而复始，但是现在认识我的地方将永远不再识得我。这是诅咒还是祝福？如果我死在自己的罪中，我就不再得回我的所有和享受，就不再能回应恩典的呼召，不能再去到施恩座前，去到祷告的家。如果我在主里死去，我就不再回到这些荆棘，不再回到这虚空罪恶的世界，不再有头疼心悸，不再有这些试探，困苦，忧愁和罪，哦，这是何等有福的不再！ ——纪威廉

作者: 雅歌 时间: 2014-1-3 18:44

@建造幸福家庭
女性的敏感与细腻，若不能以安静的心来加以平衡，它就要成为沮丧、失望的来源。所以上帝特别强调“温柔安静”的心是极为宝贵的。女性要不断地操练用温柔安静的心来面对生活，在重重的压力中能够无忧无虑地把家庭的气氛维持住，不论遇到什么风浪，都不使家动摇，而能稳稳地一起成长。

作者: 雅歌 时间: 2014-1-5 21:24

有一基督徒农夫，常将他所有的大量给人，可是他从未因此缺乏，反倒日渐丰富。朋友觉得很奇怪，就个中秘诀。他答：“很简单。我有一个量器，神也有一个量器。我用我的量器量给人，神就用他的量器量给我。但是神的量器，比我的大得多，所以我无论怎样量，都无法胜过他。”

作者: 雅歌 时间: 2014-1-13 23:17

上帝不见得使用有能力的人，但上帝使用的人都会有能力！

作者: 雅歌 时间: 2014-2-2 21:22

有时四围尽都是黑暗，我们作起事来了无头绪。我们不知道所编织的图样，也察觉不到任何美好的事物，彷佛我们的经历和美善毫无交集。然而，若我们信实忠信、奋力不懈，终有一日我们会明白，生命里最精巧的艺术，来自于暗无天日的黑夜。【神必从你的忧患和眼泪中，成就出良善与美丽。】

作者: 雅歌 时间: 2014-2-4 22:47

即使是一个最默默无闻的基督徒，在最卑微的环境下，住在最偏远的地区，他在神的计划中也占有一席之地。无论是在蛮荒村落里的信徒，或是神学殿堂里的教授，或是神采飞扬的少女，他们都以某种方式服事主。不要满足于服事主的方式，但要满足于祂放置我们服事祂的地方，在你的岗位上荣耀祂的名。——博爱思

作者: 雅歌 时间: 2014-2-6 19:48

基督的生命就是最好的讲道，你只要看看祂，你就会立刻看到这条路很窄。祂整个的生命就像一整篇说理深刻的讲道。祂生命中的每一天、每一小时、每一分钟都显示出真理道路的崎岖艰险。——祁克果

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