主的灵在我身上
【路4:18】 主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人。差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。
这段经文记载主刚刚出来传道时，宣读的第一篇讲章。
今天淡淡找到我们这些基督徒，找到旷野这个基督徒网站，这是神对她特别的恩典。我知道，在淡淡以往的经历中，神曾经藉着一位忠心的儿女，一位网名叫凡灵的姐妹，在淡淡身上已经赐下了很多恩典。淡淡告诉我，凡灵为了跟她聊天，差点砸了自己的饭碗。凡灵自己有一大堆孩子的事要料理，却还花费很多时间陪淡淡聊天，并且给了她很多实际的帮助。
这一切都是在主的灵引导下才得以成就的事。
今天我们向人传福音，如果没有主的灵引导，根本就不可能有任何实际果效。我跟淡淡认识并接触下来，再一次经历到主的灵在我身上。
淡淡是因为吸毒找上我的。大概她看到我在旷野的博文中有讲到自己服侍吸毒者的一些经历，就给我留言。可是我这个网盲，不知道还有留言应该上去看看。一年来，很多肢体给我留言，都被我忽视了，我不是有意忽视大家的留言，而是出于无知。神藉着淡淡一再地给我留言，写短信息，终于让我知道我在网上已经造成了很大的伤害。
从此，我开始跟淡淡有了频繁的网上和电话接触。
刚开始，我以为她的主要问题是毒品问题。我想要劝说她来靠福音戒毒。那时我的想法很简单，她若是真想戒毒，我就把她介绍给�婕，让她到上海基督徒的戒毒团契里接受帮助。我想，淡淡已经从我的博文里知道了我们这边如何做戒毒的事工，因我在文中写得够清楚了。
可是，淡淡不敢来上海戒毒。她害怕，她听说来上海只许她一人来，而且福音戒毒不让抽烟，不让服药，只能全心依靠耶稣。她不信耶稣，所以她害怕不敢来。
虽然我告诉她，她也深知毒品的捆绑是灵层面的捆绑，不是生理戒毒就能解决问题的，必须改换一个生命，改变一种生活方式，改交一批基督里的新朋友。淡淡认可了这些真理，但是她还是害怕，不敢进到福音戒毒团契里来戒毒。
既然这样，我就知道她目前还没有预备好要全心靠主来戒毒，并作一个在基督里新造的人。我着急是没用的，不到神的时候，不到淡淡走到人生的尽头，她是不会甘愿来全心靠主的。
我等着这时刻的来临，这时刻未来临之前，我什么也不能做，做什么都白搭，反而会破坏神的计划和旨意。当然，我也没办法跟淡淡讲清楚，她还在魔鬼的欺骗和谎言中，她以为自己还有别的办法，我多说也没用。
这期间，有一位认识淡淡的人给我打来电话。那人很奇怪，他跟我交往并不深，可以说并不十分认识我，但却以一种十分权威和老练的样子告诉我，让我注意，别轻信淡淡。他说淡淡并不是真心要信耶稣，而是利用基督徒的爱心。
说实话，我这人别的本事没有，但是认人的本事不差。我知道不是我自己有什么能耐，真像淡淡说的那样，“你好厉害啊！”，只是因为主的灵在我身上。
也许那人以为我给了淡淡很多属世的好处，给了淡淡钱和财物，他嘱咐我别相信淡淡的话。我告诉他，我是有分辨的，主的灵在我身上，我会分辨出淡淡的真实情况和真实需要，不会单方面听信淡淡的话。
有一点我至今不十分明白，我知道，淡淡的话里确实是十句里面不知有没有一两句是真话，但是我以为淡淡没有以谎话连篇这种吸毒者套路和特征待我。也许是这女孩子太聪明了，她知道说谎对谁管用，对谁不管用。反正她没有对我说谎连篇。从一开始认识直到现在，我都觉得她没有刻意要对我说谎。虽然她的真实情况一直到现在，在我看来还是扑朔迷离，但我知道她没有要对我刻意说谎。
认识一个人是需要时间的，然而，这时间可长可短，完全因人而异。对那些没有主的灵在身上的人，真正认识一个人需要的时间就长得多。如果有主的灵在身上，那么，就会得到主的启示和指引，很短的时间也能认识清楚。
我告诉那位提醒我注意别被淡淡骗了的人，我有主的灵在我身上，不会被骗的。我直到今天，没有给过淡淡一分钱和一件物件。如果淡淡要的只是这些，她早就可以跟我拜拜了。
然而，事实是，直到今天，淡淡跟我还是来往频繁。她每天都要给我电话，有时甚至一天好几次。
我知道她需要一个倾吐的对象，把自己内心的郁闷倒出来。我愿意借给她一双会听话的耳朵，使她在世上不至于那么孤单，连个听她说话的人也找不到。虽然我有时会打断她的话，有时也会让她闭口，但往往这时也是因为主的灵在我身上，告诉我要让她住口，听我来说上一两句。
淡淡真是个聪明的女孩，也是个善解人意的女孩。
我们刚开始认识时，她总是半夜三更给我打电话。我以为自己这下又招惹出麻烦，多出许多麻烦事了。
很长时间以来，我一直在辅导一些精神病患者，常常半夜三更要听人倾诉。现在这种事少了些，我认为是神看我年纪大了，看我也学会了顺服主的功课，就把我这些麻烦事给挪走了。不料那些精神病患者刚停息下来，不在半夜三更给我打电话，想不到又来了淡淡这么一个晚上不睡觉的人。
我之所以认为淡淡是个善解人意的女孩，是因为当我告诉她我吃不消她半夜三更来电话，请她在白天打电话给我，淡淡居然接受了我的意见。我知道，这对她真的很不容易，黯知属灵争战实况的我，明白半夜三更时她会经历一些什么？在这种时分她是多么希望有人跟她聊天，陪她度过最黑暗的一段时光，可是她却不怪我“谢绝”她的夜半“骚扰”。
我当然不会那么冷血，明明知道她面临的属灵争战，面对的魔鬼攻击，我怎么忍心不管她呢？我告诉淡淡，我年纪大了，晚上睡不好，白天会很难受。有一次就因为跟她聊天，第二天使我好一阵缓不过来，几乎像生了一场病。
我为她安排了另一个听她倾诉的对象，是我的儿子拉撒路。亚迪的生物钟跟我们不一样，他虽然也在东半球，却跟西半球的人一样作息――白天睡觉，晚上工作。
亚迪的生物钟形成今天这样，是因为有这样的需要。很多青年人受魔鬼攻击和搅扰，晚上睡不着觉，就在网上打发时间。在网上打发时间的青年人，多数情况不但不会受到保护，反而会导致更大的攻击临到。
亚迪常常陪伴一些无聊的人，与他们聊天，把他们的注意力从地上引向天上去。他曾经帮助过好几个想要自杀的人放弃轻生的念头，所以，我不反对亚迪以这种方式侍奉神，虽然很少人认可他这种服侍神的方式。
亚迪听说了淡淡的事，让我把他的QQ号给淡淡，他愿意陪淡淡度过漫漫黑夜，让她在黑夜中看到曙光，在黑夜冰冷的时刻有耶稣爱的温暖。我以为自己把对淡淡的负担卸下来给亚迪，会是一个好主意。
然而，他们没有接上头，原因是淡淡不想跟一个陌生男子交谈。这一点倒是给了我又一个惊喜，我还害怕淡淡过分纠缠亚迪呢！那时，淡淡还不知道亚迪是个有残缺的青年，跟她一样有口齿不清的毛病。
从这件事上我看出来，淡淡并不是那种太过随便的人。不然，她就不会忌讳跟陌生男子深夜交谈。虽然我相信亚迪有主的灵在身上，不会受到攻击和诱惑，但是淡淡的身上我一直怀疑有很强大的黑暗权势，不是一个没有主的灵在身上的人能够有力量对付的。

  因为他用膏膏我
主在我的家中赐下的恩典是我有多少张嘴也说不清的。常有弟兄姐妹对我跟很多社会边缘人物接触，向他们分享主的大爱大加赞赏。我知道，并不是我有多少爱心，实乃主的恩膏在我身上，才使我能够做到这些。
是啊！若不是主挪去了我的麻烦，光一个亚迪，就够我头痛的了，我哪里还有力量去管别的孩子？现在我身边那些有各样问题的孩子都是主放在我身边的，我知道，主给了我一个如此软弱的亚迪，并把亚迪的软弱挪了去，就是为要使我有力量去面对我周边需要主的大爱和主的大能的软弱人。
我其实也是个十分软弱的人，我做这些不是没有挣扎的。你想想，一个人在晚上最要睡觉的时间，常常电话铃声响个不停，去接这种电话还不能有一丝一毫的敷衍，得把自己完全从沉睡中弄醒过来，认真听取电话那头的人在讲什么，并作出合适的回应，这是不是一件很头痛的事？
是啊！你可以完全不去管，只当是自己不在家，没接到这个电话。但是，你知道不知道，有可能你的这种不去管的态度会把这个人送到死地？我深知半夜给我电话的人他们都遭遇到什么和正在遭遇什么，我不敢不负责任地置之不理，除非我不是基督徒，除非我不是主的使女。
很好笑的是有一次，我实在困倦极了，电话搁在颈项上睡着了。我的鼻息声通过电话线传到另一头，那边歇斯底里的声音传了过来：“你不在听我呀！你都睡着了，还打呼噜呢！”
我连声道歉，表示自己太累了，我告诉对方，自己一定不会再这样只顾自己昏睡了。
我知道，我不能责怪对方“骚扰”我，但凡临到我的事情，都不是那么简单的事情。不是我跟对方两人之间的事情，不是他（她）骚扰我，我被骚扰这么简单的事情。
那么究竟是什么大不了又极为复杂的事情呢？是啊！一切人世间事物的表象，背后都有属灵的根源。
就拿半夜常常要接电话一事来说吧！这件事有灵界的背景，那就是邪灵正在攻击某人，某人在极度恐惧和孤军奋战就要束手待毙的景况中。现在这人向你发出求救声，请你一起加入这场属灵争战的战场，帮助他（她）脱离危险。
至于这人为什么给你打电话，而不给旁人打电话呢？那是因为你在他看来是能够帮助他的人。如果你这个能够帮助他的人因为不愿自己的利益受损害，拒绝他人的求助，当然你首先就在这场战争中失利了。这只能说明你是个懦夫，是个无能的懦夫，是个貌似有能力，事实却是不能帮助别人的人。
也许有人大可以这么说，我就是个懦夫又怎样？我可不想为了表明自己是个勇士，宁可吃这么大的亏，连晚上睡觉也不能好好睡。让那些想做勇士的人去做吧！我们是软弱的，所以要在该睡觉的时候好好睡觉。
别人可以这么想，我是神的侍女，我不能这么想。
有一节圣经这样说：【林前9:17】 我若甘心作这事，就有赏赐。若不甘心，责任却已经托付我了。
是的，在责任面前，我可以选择甘心或者不甘心。正确的选择当然是甘心，因为甘心作这事会得到神的赏赐。否则还是逃脱不了责任，因为神已经将这份责任托付给我了。神给了我救恩，也命令我去与人分享神的救恩。不然，我无法向神交账。
是的，我也会累，就像我接到半夜三更的电话时，话筒搁在耳边竟然睡着了。但是，这时我仍然可以有正确的选择，我可以选择一种好的态度，向对方说声对不起。如果我选择了错误的态度，怪对方打搅了我，抱怨自己没有义务牺牲睡眠听他无休无止、喋喋不休地�嗦，那么所托付给我的责任就必会使我尝到不负责任的恶果。
有一位马来西亚的大陈老师，他曾经就跟我相同情况的事工，却有很好的态度给予了我很大的启发。他也曾因为常常有些心理有问题的人搅扰他，使他不得好好睡眠。但他采取了积极的态度面对自己的遭遇到的“骚扰”。
大陈老师为着常常半夜三更来电话一事向神感恩。他认为这是神用他，是他够格被神使用，为此他感恩。他相信统管万有的神知道他有多大的能耐，一定会协调好，不会过于他的力量让他去做事的。只要是临到他的事，他都感恩着接受，知道神会赐他力量去做好这事。
有了这种正确的认知之后，他没有抱怨了。奇怪的是，当他决定不再抱怨只是感恩后，半夜的电话突然少了许多。
我接受了大陈老师的理念，发现对我同样很管用。我也像他那样，半夜被电话铃声一惊醒，马上感恩，知道是主让我起来与他同工。我这样做的结果，也像他那样，半夜的电话少了许多。当然也不再有疲劳到一个地步，连鼻鼾声都会传送过去的可笑事件发生了。
很多事在人不能，在神凡事都能。我们没有办法阻止夜半电话的骚扰，但是神可以，神会把一切不该临到我们的事件为我们挡出去，神只量给我们作我们力所能及的事。因为被神使用的人是神用他的恩膏膏抹过的人。一个被主膏过的人，是一个有福的人。
我为了对付自己的软弱，不在自家的电话机上安装来电显示。我知道，如果安装了来电显示，我的软弱一定会导致我不去接某些电话。既然我已经认定，没有主的许可，什么事都不会临到我，没有主的许可，也不会有些不相干的人来“骚扰”我。既然我认为，找我的人和电话都是主带领他们来的，我就应该积极认真地对待。
淡淡半夜给我电话，我已经不认为是一种“骚扰”电话了。我直率地请她白天给我电话，那是因为我爱她，不是我拒绝她。为什么我不让她半夜给我电话反而说是爱她呢？因为这属于我认同的一种爱的表达。
我认同的爱的表达方式有五种。1、爱的言语，比如：我爱你，I  LOVE  YOU等，都属于爱的言语。2、爱的动作，也是肢体语言，比如拥抱，接吻，拍拍头或肩背等，因人而异的亲昵动作。3、做对方喜欢的事情。4、倾听对方的心声。5、向对方禀告自己真实的感受。
我对淡淡说，你知道我已经是六十多岁的老人了，经不起半夜常常来电话。我精力不够，晚上没有好的睡眠，第二天会很不舒服。我如实地禀告淡淡自己真实的感受，这是我爱她，我要让她知道，她要学会照顾别人的感受。
淡淡是个善解人意的女孩子。我这么坦率地讲，她没有认为我是拒绝她，她没有感到被伤害。事实上我没有伤害她，我是用一种合适的表达显明我对她的爱。据我接触下来，很多人没有淡淡这种善解人意，很多人对我真实地向他们说出我的感受，会感到是一种被伤害。
有一段时间，淡淡没有跟我联系，网上也看不到她的踪影。我可急了，她怎么突然就消失了呢？我天天上她的空间，看她的博文，令我失望的是她都好长时间都没有更新了。联想起那些天电话那头传过来的微弱的声音，联想起她躲避那个被杀女婴的父亲在湖州的风雪雨夜，我真是担心她，不知该怎么联系她？
这时，我有点后悔自己怎么没装来电显示？如果有来电显示，我会给她电话去问问究竟发生了什么事情？
她是个吸食毒品者，会不会“刮台风”被卷进监狱了？好像不会，因为她另有一个残疾人的身份，能够给她起到一定的保护作用。政府对残疾人的制裁比正常人轻一些，我不知道到底这对淡淡有好处呢？还是反而更加害了她？
我没有办法联系她，就只能在她的空间里留言。我告诉她，我必须马上知道她的电话号码，好跟她联系。她如果看到留言了，就赶快联系我。

  叫我传福音给贫穷的人
淡淡说，这段时间我穷死了，以至于我的伙伴去到超市，连只值几块钱的纸巾都想要偷了。――原来这段时间淡淡“消失”的原因不光是她在旷野的空间被突然锁住上不去，还有一个原因，她是忙“生计”去了。
你可别将这话当成玩笑话，淡淡过的就是这种生活，她结识的伙伴就是这样的伙伴。他们没钱用了，就会动脑筋去偷。以往他们不会偷纸巾一类的廉价物品，要偷就偷那类价值高的物品。也许一时三刻好东西无法得手，而且手头也实在紧张，所以淡淡对我说她现在很惨，惨到一个地步，连纸巾都买不起，都得去偷了。
我回答她，你不能偷窃，这可是犯罪。
她回答我，我又不去偷，我只是替偷的人放风而已。
我说，那也一样，都是偷窃行为，都是损人不利己的行为，你跟他们都一样。
在她眼中，去超市偷东西和偷公家的东西不算是害人。我不知道她所在的族群里，是否道德观念就是如此？
过去，我曾经在黄浦看守所里遇到过不少小偷，他们有他们的一套道德观。他们认为偷窃是“劫富济贫”，是正当的、是公义的行为。至于他们劫的是哪门子富，济的是哪门子贫，那还不是由他们自己说说而已？
在黄浦看守所里，我遇到的小偷很多都是残疾人，都是聋哑人。他们很聪明，手脚很麻利。如果他们有很好的发挥他们特长的场所，应该都是能够自食其力的劳动者的。但是我知道，在我们这个国家，连健康的人都不易找到一份好工作，哪里还有肥缺给聋哑残疾人？这些人怎么发挥他们的强项呢？很多人就干起了偷窃的勾当。
淡淡其实跟他们不完全一样。淡淡的母亲虽是个哑巴，但父亲不是。我虽然没有见过淡淡，然而，我跟她常常通话，她口齿不是太清楚，但基本不会影响我们之间的沟通。
我一度以为，淡淡应该不会是生活在残疾聋哑人这个族群里的人。不过现在我知道了，她跟他们走得很近，或者说，她就是他们中的一员。
我有些不解，淡淡为什么将自己摆在这个族群中？是因为别的族群她进不去，只好呆在一伙聋哑人当中呢？还是她在这群人中，活得很潇洒和自由自在。其实那些聋哑人在网上根本就与其他族群的人没什么两样？很多聋哑人也像淡淡一样，是些很有才华的人，在网上你根本看不出他们与其他人有什么两样？
有一点我是知道的，那就是淡淡在旷野博客里，已经成为一个众人瞩目的对象。不仅是瞩目，似乎大家都对她也很有好感。
大家都对她有好感，是因为她勇于“面对自我”呢，还是她拥有很不错的文字表达能力？我想，两者都有。有些网友因为她敢于剖析自己对她刮目相看，有些网友看到她的博文和她发上去的图片深受感动，因而对她特别怜爱。
总之，大家都认为淡淡是个很不一般的女孩子。有很不一般的经历，有很不一般的悟性。
这些所谓的“不一般”通常会被想象成是一个人内心世界的丰富，跟贫穷挂不上钩，搭不上边。但是，我却认为淡淡是个贫穷的人，是我要将福音传给她的一个好对象，因为神叫我传福音给贫穷的人。
虽然淡淡在消失了一段时间后，跟我说的第一句话就是“我穷死了”，但我认为淡淡的贫穷跟她自己说的穷是两回事。我之所以说淡淡是个传福音的好对象，那是因为我知道她是个自知自己灵里贫穷的人。而圣经里说的：虚心的人有福了，也就是自知灵里贫穷的人有福了，因为天国是他们的。
很多人处在与淡淡一样贫穷的光景中，但是他们自以为富足，这种人不是真正地想要福音。淡淡毫不忌讳地把自己的心灵贫穷光景暴露出来，就是一种对福音的渴求状态。而圣经应许说他们是有福的，因为天国正是属于这种人的。
我是个传道人，我在给别人传福音时，很有心灵的体验，对于哪一种人是心灵贫穷的人，哪一种人是自以为是自以为有的人，我很能区分开来，因为主的灵在我身上。我能感受到有人接受，有人抵挡。那种接受的人在我看来就能摆脱贫穷了，因为他接受了主，就等于接受了世上最大的财富。
世人常说：“这人穷得只剩下钱了”。有钱还算是穷人吗？当然，因为他们除了钱什么都没有。他们没有用钱去发展赚取再生的能力，就只能是坐吃山空。他们没有用钱去结交朋友的本事，就只能独守金山憋死饿死。
不过，现在淡淡还没有意识到金钱的缺乏和灵里的贫穷这二者之间的差别。她自己还当自己是个穷光蛋，她还想要靠自己的努力摆脱贫穷呢。不过，我看好她自知灵里贫穷的光景，我相信圣经的应许，她这种灵里贫穷的人是有福的，天国是属于他们这种人的。
有一天，淡淡很伤心地打电话告诉我，她遭遇到一件令她十分气恼和头痛的大事。我听她这么一说，开始也有点紧张，一问下来，我放心了。没事，就算有事，也是件好事。
原来淡淡遭遇到“梁上君子”了。她的家被盗了，据说盗贼的动作十分干净利索，把她家洗劫得一干二净。
淡淡听我对她遭遇事件的回应，很是委屈，说：“你怎么一点也不同情我呀！”
我对她说：“你不觉得我有比同情你更好的想法要跟你分享吗？”
我告诉她，对于她遭遇的这件事，我很感恩。我不是说那些进她家来的“梁上君子”是好人，我也不是说我为她遇到这些人而感恩。我的意思是这个事件给了淡淡一个机会，使她明白了一个人遭遇到财产损失是怎样的一种感受。
我说：“现在你觉得这些偷东西的人很可恶，有没有想过自己曾经带给多少人现在你感受到的这种痛苦呢？”
她像个孩子一样与我争辩，说：“我们虽然偷东西，但不会把人家家里洗劫一空呀！”
我说：“难道你给别人留下点东西，还是你的好心，还要人家感谢你啊！”
她在电话那头笑了，开始那种伤心的语气完全变了。我知道这话在她心里是有作用的，也就是说，她感受到了自己的恶劣行径曾经给别人带来的那种痛苦，那种愤怒，她的笑后面含有羞愧的意思。
我告诉她，今天在这个世界生存，大家都不易，然而，生存的困难不能以伤害别人的途径来解决。这个世界是魔鬼为王的世界，到处都是魔鬼邪恶的作为――偷窃、毁坏、杀害。不信主的人属于魔鬼的儿女，只能身不由己地在魔鬼的操纵下，干魔鬼所干的勾当。还以为自己做的合理，还以为自己做的聪明。
面对电话那头被洗劫一空、处在无限惆怅中的淡淡，我没有说什么同情她的话。我鼓励她起来从头开始，从零开始。既然已经不剩下什么，也就不要过去那些多余的物件了。在我看来，一个人只要三顿饭有着落，只要屋里还有一张床，我认为这就够了，就可以从头开始新生活了。
我告诉淡淡，我家里就没有什么东西，如果“梁上君子”辛苦来到我家，未必能够有所收获。所以我反而一身轻松，不担心家里遇盗。我既没有什么可以被盗的，不正好可以天天放心睡大觉，出门也不担心房门被撬了吗？
淡淡听我那么轻松地谈起这些，不知是否会怪我没心没肺。其实我不是没心没肺，遇到被盗的事，我知道她内心不好受。但是我附和她说些同情的话又有什么用呢？我跟着她大骂“梁上君子”就能叫她好过些吗？我得帮助她明白真理，以后行在真理之中，这才是我应该做的事，也才是对淡淡最大益处的事。
淡淡没有怪我说出这种听起来令人不受用的话来。她认真地听我从这个角度阐明她家遇盗的事，听我讲解明白为什么神许可她家临到这等事……她的这种虚怀若谷正是灵里贫穷的表现，是我特别喜欢看到的光景。
我要祝福淡淡，当然我也要继续执行神给我的使命――叫我传福音给贫穷的人。

  瞎眼的得看见
这世上的人都被魔鬼弄瞎了心眼。我这么说，往往会遭来网上的人大围剿。很多人就曾经说我，你自我感觉太好了，别人都是瞎眼的，只有你有眼光，只有你看得清事物的真相？
我不是自我感觉太好，我也曾是瞎眼的，是耶稣来叫我这个瞎眼的得看见。我今天有比某些人更能够透过现象看本质，都是因为耶稣开启了我心灵的眼睛。
耶稣来，为要除灭魔鬼的作为。耶稣如何除灭魔鬼的作为？有一个工作就是开启我们心灵的眼睛，让我们得以明白这世界的诸般真相，更得以明白他福音的奥秘。
我现在还不知道淡淡对我的谎言属于那一类？是她骗我她现在不吸毒了，还是她骗我她过去服用冰毒？我知道她在骗我，那是因为我的瞎眼得以看见，而她为什么骗我呢？是因为她至今还在未能看见的瞎眼中。
淡淡和很多上网掩饰自己本来面目的人一样，都喜欢在网上胡说八道。他们为什么要在网上胡说八道呢？那是因为他们心灵空虚，那是因为他们寂寞孤独。他们认为这样好玩，这样使很多人注意到自己，就不至于那么寂寞孤独了。
现今上网打发时间是很多人的消遣方式，更有甚者，是很多人的生存方式。这些人当然是瞎眼的，他们不知道人生的意义和价值何在？他们不把有限的人生看作是神的恩赐，好好地使用神的恩赐，使自己在人生之路上预备好自己得以进入神为人类预备的更美所在。
网络是魔鬼实行偷窃、毁坏、杀害又一重要平台。我上网这些年间，看到形形色色、群魔乱舞的众生相。我之所以这么大年纪了，还在网络上“混”，就是知道有很多像淡淡一样的青年人，在人生的大舞台上不知所措地表演魔鬼耸动他们表演的一幕幕荒唐闹剧。
这是一幕花样百出的玩偶剧。表演的人不知自己在干什么，只是身不由己地被一根线牵着，让他左就左，让他右就右，完全不由自主。貌似他们都是自由的，其实他们没有一点力量，想要往左就能往左，想要往右就能往右。他们完全被一股力量牵引着，去到被欺骗说是能够给予他们快乐的那地方。
但是，当这些被魔鬼玩于鼓掌之中的木偶歇了下来，退出众人的视线时，他们的心却已经停不下来了。表面上他们是停了下来，是在黑暗、寂寞、孤独中暗自神伤，其实他们的心灵却没有一刻得到安息，一直在魔鬼带给他们的震荡和摇晃之中。
淡淡是这样，那些貌似有很高学历，文章写得很好的人也是这样。我看到很多似乎是很有学问的人，不断地将他们的时间、精力用于在网上掐架，利用他们的文才互相谩骂。我能说什么呢？因为他们是瞎眼的，他们自以为眼光独到犀利，但真实的光景却是瞎眼的。
也许为了吸引人的注意，淡淡故意把自己的问题放大来讲，放大到令人瞠目结舌，不得不将注意力转向她。人的本性里面天生有好奇心，而且这种好奇心被一位聘请到各种场合到处演说的林华女士看为是“当代女性的风采”。
淡淡已经接受了这个世界多到不能再多的错误理念，以致使她有了这个世界多到不能再多的错误认知了。除非是神来开启她的双眼，否则她这些错误认知是很难扭转过来的。
前两天，她开始为一份工作在奔忙。我很感恩，在我跟她的交往中，我发现她有了进步，她决定好好地找一份工作做起来，不再跟着一帮无所事事的人东逛逛、西逛逛了。为着她有的点滴进步，你不知我是多么高兴？
这天，淡淡去一个大卖场应聘，她准时去到那儿，等了两个小时，等候店长来面试。她以为自己可以不跟别人那样，为了一份工作，得付上很大的代价，包括时间的代价。等了两个小时了，还不见店长露面后，她想要放弃。虽然别的应聘的人都这样，不得已只好耐心等待，但是她受不了跟别人一样对待。
有一个错误的观念支配她，她觉得应聘的单位接受了她，就将获取很大的利益，她不甘愿别人从中获益，或者说她理所当然地想要分得这份利益。你会想，这究竟是怎么回事呢？
原来，淡淡领有残疾证，她凭着这份残疾证可以轻而易举地找到工作。无论哪个聘用她的单位，都可以因此少交很多费用的税收。也就是说，淡淡参加到这个大卖场工作，大卖场就可以因为吸收了她这个残疾人，少向国家交纳很大一笔费用的税收了。
原来，淡淡身体的软弱，倒是在她头上照着一道光环了。
我看到她为此反生出了许多烦恼，就告诉她应该怎样正确看待自己像别的应聘的人那样浪费二个小时等店长这事。我认为这不是件坏事，她可以从此知道，很多人生活同样艰难，别以为只有残疾人才是最不幸的，对于国家给残疾人的照顾，她要有一颗感恩的心。
我当然不是要她感恩国家，国家有什么好感恩的？我让她明白，她要感谢上帝，虽然她有一些生理缺陷，但是并非是最不幸的，上帝在人的心中埋下了“恻隐之心”的善种，使他们这些残疾人可以得到适当的照顾。
淡淡从来没有听人从这个角度看问题。我告诉她不要因为自己有生理缺陷而自怜，别人可怜你，但你自己不要觉得自己可怜。一个人的幸福不在于是否健全、健康，而在于是否在神的恩典和真理之中。真正健康的人是那种有正确心态的人，是那种有敬畏之心和感恩之心的人。
今天这个世界上健康的人其实并不多，人们普遍缺乏敬畏之心和感恩之心。那是因为他们的眼睛是瞎的，看不明白事情的真相，一个被神开启心灵眼睛的人，无论在那种情况下，都会有敬畏的心和感恩的心。
我告诉淡淡，我的儿子本来也可以领取残疾证的，但是我们根本不去考虑向国家和政府要求这所谓正当的权利和利益。岂不说国家是否真的有钱、有心，是否对残疾人个个都照顾周到了，就算是国家很富有，也很照顾残疾人的利益，我们也不认为自己需要向国家伸手取得照顾。
淡淡的情况跟亚迪差不多，他们都属于说话不清、但是又不算是聋哑的那种人。亚迪究竟是什么原因导致说话不清？就连我也不知道，现代医学也不能做出合理解释。淡淡呢，她说话不清明显是遗传，她母亲是个聋哑人，她遗传了母亲一部分基因。
今天大家虽然处在同样的情况下，处在同样的国情制度中，然而面对自己的处境却有完全不同的态度和看法。为什么呢？因为亚迪这个瞎眼的人已经得以看见，可是淡淡这个瞎眼的还没有被开启，还看不见。
那么，我们要看见的究竟是什么呢？是自己的既得利益吗？是就像淡淡和许多残疾人千方百计要争取到的各类残疾人的合法权益吗？是像淡淡在找工作时比别人的优先权利吗？
当然不是，一个被神开启眼睛的人，一定会知道神赐给每一个人在世上不光有生存的权利，也有生存的条件。身体各方面健全的人，如果心灵不健康还不够，仍然无法在世上享受美好的人生。反过来说，一个残疾人，虽然身体不够健全，但有个健康的心灵，他就比那类心灵不健全的人更懂得也更易得享受美好的人生。
我家的亚迪就是个实例。亚迪可开心了，他每天都活在神的恩典和真理中，每天都享受着主的爱和肢体的爱。虽然他参加工作有很多困难，人家不会要他们，但是在神的广大禾场上，有的是他施展拳脚之处。尤其是现在的网络时代中，他不出门便知道天下大事，他不出门也能够被神使用，成为神恩典流通的管道。
期待有一天淡淡也成为主的见证人――瞎眼的得看见的见证人。

  叫那受压制的得自由
圣经说，【加5:1】 基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。
圣经还说，【约8:32】你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。
【林后3:17】主就是那灵。主的灵在哪里，哪里就得以自由。
自由是每个人不可或缺的，大家都会吟唱说：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。
然而，很少有人明白真自由的含义。大家都误以为自由就是我想做什么，就能做什么，以为人生最幸福的事，就是有自由去做自己喜欢做的事。
圣经给我们看到，人的堕落使我们已经成为魔鬼的奴仆，成为罪的奴仆。今天人若是仅凭着自己的喜好，去做想要做的事，并不算真自由。你喜欢做的事其实并不能带给你喜乐、平安和满足，反之将你拖进更深的欲望捆绑之中。
由此我们可知，真自由不是我想做什么，便能做什么，而是我不想做什么，就能够不做什么。一个人想要做什么就去做什么，那不是自由，那是放纵；只有不想做的事有力量抗拒不去做，那才是真自由。
中国成语里，有几句很是形象，比如“不由自主”，顾名思义就是由不得自己，自己做不了自己的主人。还有“身不由己”的意思就是自己的理性无法操纵自己的身体行为。
这些成语也揭示了一个真相，人自己不是自己的主人，在人自己的背后，另有一个比自己力量更大的权势在操控着人。这个人背后的权势要么是神，要么是鬼。人若不是将自己交给神来掌控，那一定会在魔鬼的权势之下，在魔鬼的压制之下，总之，人没有真正的自由。
信主的人是从魔鬼的权势之下被主救赎了出来。因为【约一3:8】犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。
主耶稣是如何除灭魔鬼的作为的呢？圣经也有说，【来2:14】 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体。特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。
信主就得到了基督的救赎，就得到基督的释放，基督让我们在他的真理（他自己就是真理）中得到真自由，圣灵（也就是基督的灵）让我们进入真理（进入他自己），享有基督里的自由。
我们都曾在魔鬼的压制之下，也许不是人人都有毒品的问题，不都在毒魔的压制之下。但是每个人都受到魔鬼的压制，这是个不争的事实。有的人被政治压制，有的人被经济压制，有的人在文化压制中，总之，没有人可以靠自己，轻松地在人生道路上行走。
就在不久前，淡淡在自己的个人空间里又披露了一个大问题。她怀孕了，腹中的胎儿已经四个月了。淡淡把这件事，甚至把胎儿的扫描图放在网上公开给人看。当然你可以理解为她是自己无力解决这个麻烦，为要广泛征得众人的帮助，她这么做，希望别人给她出主意，看她究竟该怎么对待这个胎儿。
先不说她连孩子的父亲是谁都不知道，这对当今社会很多他们这类人来说，已经是见怪不怪了。淡淡要不要把这个孩子生下来，我们看到，在旷野论坛上因此有了不小的争议。
（我不知道在论坛上讨论这个问题有什么特别的意义？谁会认为把孩子做掉是对的呢？不过人总是喜欢吃知识树的果子，没有人愿意吃生命树的果子。于是，人都会陷于何谓善与恶的争辩中，殊不知，人最大的困难，不在于知不知道善与恶，最大的困难是无力去扬善弃恶。）
对这个问题我也投入了很多关注。我知道淡淡是在魔鬼的压制之中，貌似她自己可以作出决定，但是她其实还是身不由己，不由自主。虽然我跟她谈了很多，谈了很久，就是在病床上她还在给我发短消息（而我在赴安徽的路途中跟她一起受了不少苦），但是，最终她还是把孩子做掉了。
我知道，对淡淡要把孩子做掉这件事，我不能站在道德制高点上说三道四。我知道，指责和批判她不该把孩子做掉是很容易的，给她定罪更是人的常态。就像约伯记里约伯的那三个朋友，他们自以为可以对一切事物做出正确的结论，于是站在道德制高点上说三道四。然而，在约伯看来，他们都是“无用的医生”。（伯13：4）
圣经也给我看到，神恨恶那些假冒为善的文士和法利赛人，因为他们一向僭越神的权柄，代替神审判别人。我很当心自己别陷入这个怪圈，并评估了自己的力量，我能够在这个事件中做到哪一步？
老实说，我不可能对“不由自主”的淡淡要求她作她做不到的事。虽然我强调了很多她把孩子留下来的理由，只差没讲我愿意跟她一起来抚养这个孩子了。但是，那个压制她的黑暗势力实在太大，而她此刻的光景是还没有易主（没有从魔鬼的权势下归顺基督），我就不可能劝她作她做不到的事。
也许看到这里的网友会怪我没能劝阻她再次杀人。是否因我没能支取到神足够的能力和权柄，否则也许她会听从我的劝诫？如果我对她作出承诺，说你只要她把孩子生下来，孩子由我来抚养，是否她就能看到一线希望，有信心把孩子生下来呢？我不知道。
然而，以我对真理的认识，我认为即便我作出承诺，她也会把孩子做掉的，因为她根本不想做妈妈，她更是没有预备好做妈妈。直到现在，她还怪她妈妈把她生下来，她一点都不认为自己生在世上是一件值得感恩的事。
当然，这是很多人的心态，不信主的人都是这么认为的，一个活在痛苦中的人一定是怨天尤人的。我要不是蒙主拯救，也是这样想的。
我在安徽聚会期间，白天要上课，晚上在被窝里一直跟淡淡用手机短信交谈。
那头的淡淡还在刚刚做过手术的疼痛之中，她却问我是不是在生她的气？是不是对她很失望？看她自己在肉体的痛苦中还在考虑这些，考虑我的感受，我又是心痛又是……
我告诉她说，我没有。我真的是没有生淡淡的气，并非我这人是非不分，善恶不分，并非我对淡淡这样的恶劣行径，丝毫没有基督徒当具备的正义感的态度。我知道，淡淡做得很过分，错得很离谱。她这样做既得罪神，也得罪她自己。至于我，虽然我为她心痛，但是受最大损害的是她自己啊！
我是有气，但是我的气不是冲着淡淡来的，我是生魔鬼的气。
可恶的魔鬼，一直在世上为非作歹，胡作非为。可恶的魔鬼，一直像吼叫的狮子，张着大口想要寻找吞吃软弱的人。淡淡不是魔鬼，淡淡是魔鬼想要寻找和吞吃的那个软弱的人。我干嘛生她的气呢？
然而，我有没有对淡淡的失望呢？
自从知道淡淡腹中已经孕育了四月的胎儿后，我的心灵一直非常矛盾。不瞒各位说，我真是非常矛盾。无论淡淡作出什么决定，我都非常痛苦，非常压抑。我知道这是一股来自阴府的黑暗权势的压制，不光是在压制淡淡，也在压制我，我同样需要从受压制的状况中出来，得到基督里的自由。
我不知道自己该如何看待和对待淡淡这种光景，如何看待和对待她腹中的胎儿？无论淡淡作出什么决定都没有办法令我放心。我是否对她把孩子做掉很失望呢？当然。但是，即便她现在还将把孩子保留在腹中，我就能不失望，充满对她和对这个孩子的信心吗？
不，如果淡淡不真实悔改信主，就算她把孩子生下来，就算她听我的话把孩子生下来，免得自己将来有可能身体严重受损（再也不能怀孕）把孩子勉强生下来，我也不敢盲目乐观看待孩子和淡淡的前途。
在我看来，保留胎儿、给胎儿出生的权利固然重要，但是淡淡自己的生命更为重要。她若是不真实信主，就算胎儿有一天变成一个婴儿，我也不可能不失望。我知道，魔鬼仍然会张着血盆大口吞吃淡淡和那个新生儿的。
感谢主，主的真理和主的灵是给人自由的那位。我只要在真理中，在主的灵的光照、感动、引导、保守中，魔鬼的权势就不能压制我，因为真理使我得以自由，主的灵在我心中，也使我得以自由。
现在虽然孩子已经没了，虽然淡淡还在其他的一系列问题中，但是我的心灵却获得了自由，我不再被奴仆的扼辖制。我知道淡淡是在神的手中，她无论在哪里都无法逃脱神的面。她的情况再怎么糟糕，神都有办法拯救她。我的责任是不断地关注她，在她生命的历程中，成为她灵魂的一个守望者。

  报告神悦纳人的禧年
值得庆幸的是，我们今天还在恩典时代，淡淡和我都在恩典时代。淡淡还有机会真实地悔改信主，我还有机会在基督里成长成熟。
主耶稣在世上的这篇讲章里有“报告神悦纳人的禧年”这句话，真是太奇妙、太美好了。
我们从圣经中知道，旧约时代的犹太人，每五十年有一次“禧年”，在这一年，奴隶要得释放，债务一笔勾消，而祖传的产业要归还给原业主的后人。
路加福音四章里这一段经文是引自【以赛亚书】六十一章二节，那里还有一句“和我们神报仇的日子”。
然而，主耶稣并没有读下去，这表示�第一次降临的目的，乃是为人类开启恩典之门；必须等到�第二次再来时，才会带进神的审判。耶稣的读和不读，都有特别的用意。
今天我们是处在恩典的时代，是在“神悦纳人的禧年”中，人人都当趁着还有机会，接受�的恩典，免得机会一过，后悔也来不及了。
网上网下，淡淡和我，我们都不是孤立存在的两个人，我写的事件也不是孤立存在的事件。我知道，网上网下都有神的禾场，淡淡和我都是神所爱的人。我今天之所以把这件事在网上公开谈论，不仅是因为淡淡允许我这么做，而且我还认为淡淡这个人和她生命当中的问题很具代表性，我的看法和我的作法也有一定的代表性。
在“神悦纳人的禧年”里，我相信我的生命会在与诸如淡淡这样的人接触中成长成熟，淡淡也会在跟旷野的基督徒的接触中得蒙神的拯救。不仅如此，我还相信在这背后，神还要赐下更多我们不知道的奇妙恩典。
淡淡在做人流后不久就出门了，她拖着疲惫虚弱的身躯东奔西跑，到处找安慰，找帮助。我劝她安静下来，但是她纵然愿意听，也做不到。她觉得自己不想要过去的生活，然而，却不知道怎样开始一种新生活。
这期间我知道有不少人在为她祷告，也在为她出主意想办法怎样开始新生活？
这时候她想要来投奔我，我却“冷漠”地拒绝了她要来与我同住的请求。
我不接待她来上海跟我同住，原因很多，最主要的原因是我们今天还没有同住的生命基础。
至于我的担心，自己是否有过多的精力和空间在接待了别人住在我家的同时还接待她？我是否有够多的权柄能力独自帮助她，解开她的捆绑和她的锁链，使她得释放？这些虽然也很重要，但最重要的是在她还未成为神的儿女之前，我不能接受一个生命不同的人跟我同住。
我家接待过不少吸毒者，但我接待的吸毒者都是已经归向了耶稣的一批人，他们跟我有共同的生命特质。我们在一起吃什么、喝什么都不是问题，大家都是过敬拜生活，寻求神的国和神的义的一些人。目前淡淡寻求的还不是神的国和神的义，她只是为了衣食住行的困难来请求帮助。老实说，就她目前的需要来讲，我帮不了她。
但是，我可以从另一层面帮助她，而且这一层面目前来讲，是她最需要也是最切实的帮助。虽然她自己不这么认为，但我却一口咬定，若是她真心悔改信耶稣，第一步就要回家去，请求父母对她的原谅。
为此我们在手机上用短讯沟通了很久，最后淡淡“投降”了，淡淡把她母亲的手机号码给了我。
淡淡的母亲是个聋哑人，自然听不到我说话的声音；她父亲虽不聋不哑，但除了家乡话，听不懂普通话。他们有手机，那是最好了，我可以给他们发短讯，他们若不明白我的意思，还可以提着手机去请教别人的帮助。
于是我和淡淡的妈妈联络了。
我告诉淡淡的妈妈，我是淡淡的朋友，请他们大可放心，我不是那种不该交接的烂朋友，我是个老太太，是个基督徒。我希望淡淡能够信耶稣，如果淡淡信了耶稣，耶稣就能使她们母女二人的关系有个改善。
淡淡还不是很有信心，她一直跟我强调她妈妈的心很硬。我告诉她，再怎么心硬，毕竟是你妈妈，你是她十月怀胎受了很大的苦生下来的，她还是爱你的。世上做父母的没有不爱孩子的，只是他们都不懂何谓真爱，这些只有神的真理能够指教人明白过来。
我请淡淡妈妈多给淡淡一点时间。我知道淡淡的生命要改变，需要时间，现在我还不知道她愿不愿意真心地来投靠耶稣，她嘴里讲是真心的，但我不看她说得如何，我还看她有没有顺从真理的心。
我对淡淡有信心，虽然她的情况不容乐观，但是大有能力的主一定能够把淡淡从罪恶的深渊里救拔出来。淡淡每次听我讲圣经里如何说，都显出顺从的样子，这至少让我看到她有心愿意顺从真理，不像有的人，跟他讲圣经里怎么说，还要找出另一套理由，为自己不肯顺从辩解。
我现在不光要为淡淡的得救祷告，也要为她父母的得救祷告。我知道神爱淡淡，也爱她的父母。
我从淡淡的博客中了解到，淡淡的母亲从小到大受了很多苦，被杀害，被抛弃，魔鬼使用人的软弱和自私使她的母亲受尽了苦。但是神爱她，神爱淡淡妈妈这个聋哑人，她不计前嫌去寻找弃她而去的生父生母，神怜悯她，使她终于在茫茫人海中找到了家，虽然淡淡的外公外婆已经去世了，但是妈妈找到了同胞弟兄。
我们要去“报告神悦纳人的禧年”，要向淡淡报告，也要向她的爸妈报告“神悦纳人的禧年”，这是我们基督徒的职责。但愿所有神的儿女都有主的灵在身上，都被主的灵膏抹，都奉差遣去传福音给贫穷的人，都去报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，受压制的得自由，都去报告神悦纳人的禧年。
淡淡，快来得主的救恩，让我们一起在基督里成长成熟，一起迎接主的再来。阿门！阿门！