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标题: ZT:智慧、财富、贤妻，你要哪一个？ [打印本页]

作者: 旷野小草 时间: 2008-12-26 10:37 标题: ZT:智慧、财富、贤妻，你要哪一个？

财富、智慧、贤妻，三选一，你选哪一样？

假定你是二十出头的年轻人，前途不可限量，而神问你，「你愿我赐你甚么，你都可以得到。」你的回答会是什么呢？

读过圣经的人都知道，这是所罗门王年轻刚接王位时，神问他的问题。在这脍炙人口的故事里，所罗门说「求你赐我智慧、可以判断你的民、能辨别是非。」所罗门因为求这事、就蒙主喜悦。神对他说「你既然求这事，不为自己求寿、求富、也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼，我就应允你所求的，赐你聪明智慧……。你所没有求的我也赐给你，就是富足、尊荣……。」(王上3:10-13)

功亏一篑的所罗门王
结果所罗门的智慧前无古人，后无来者，所罗门的财富当代无人能比。如果是电影或小说，就以此收场，一定鼓舞人心，也赚人眼泪。只是这不是所罗门的结局，也不是所罗门故事的全貌。盖棺论定，圣经对所罗门最后的评价却是，「所罗门行耶和华眼中看为恶的事，不效法他父亲戴维，专心顺从耶和华。」( 王上11:6)。

这样的结局相当出人意外，却提醒我们思考一个年轻时的所罗门没有想到的问题：年轻人，不论男女，都希望寻求事业、财富，和知识。只是世事难料，在漫长的奋斗岁月里，经历挫折时，斗志会减少，理想会改变，人需要什么帮助，才能避免功亏一篑？

盍各言尔志
从前有三个年轻人，下班后常到咖啡店聊天。他们虽不富有，但对未来满怀希望，常常憧憬未来最想要做的是什么。有一天，第一个年轻人豪情万丈地说，「假如将来我有钱，我就要做好事，帮助穷人。」第二个年轻人不甘示弱，就说，「我希望将来我有知识，那我就要办学校，让穷人能受教育。」轮到第三个年轻人，却见他低头不语。在另外两人不停追问下，才喃喃自语似地说，「我最想要的是娶一个好妻子，一个贤德的女人。」
这一天，先知以利亞，乔装成一个沿街卖艺的人，正巧也在咖啡店里。当他听到他们的对话时，就到他们面前，问第一个年轻人，「你说的是真的吗，如果你有钱，不会拒绝上你家门的穷人？你真会照你讲的做吗？」「那当然。」第一个年轻人毫不犹豫地回答。于是以利亞从口袋里拿出一个钱币，说，「这钱币会带来好运。我把它送给你，唯一的条件是，你要好好善用它，帮助有需要的人。」

然后以利亞问第二个年轻人，「你真愿意建学校，让穷人的孩子也能上学吗？」第二个年轻人回答，「是的，这正是我梦寐以求的。」以利亞就从手上的一本书中取出里面的一张纸，送给第二个年轻人，说「好好学这纸上记载的，并用来建学校给穷人的孩子，就像你应许的。」最后，以利亞转身问第三个年轻人，「假如你遇到一个好女人，你真愿娶她吗。」

「我会很高兴娶她。」以利亞于是对他说「那么去问你隔壁邻居的女孩，看她愿不愿意嫁给你。」

美梦成真之后…… 后来第一个年轻人事事亨通，赚了很多钱，而且是用不完的钱。开始时他记得自己的愿望，所以把钱分给穷人，帮助任何到他家里寻求帮助的人，连在旅行时，也不忘做慈善事业。只是过了几年，他就厌倦了帮助人的日子，逐渐停止了慈善事业。

第二个年轻人的学习能力大增，几乎过目不忘。几年之内，他就成了有名的学者，也建了几所学校并接受穷人的小孩。但没有几年，他就只收富家小孩。后来当教室不够时，他也不愿再收学生了。

第三个年轻人去见邻居的女孩。她不漂亮，脾气似乎也坏了点，所以追求她的人不多。但他知道她是个好女孩，两人不久就结婚了。

过了几年，以利亞决定拜访这三个人，看看他们的近况。他乔装成旅客，到第一个朋友的豪宅前，向应门的仆人说想见他的主人。等了很久，主人才出来，当以利亞说天色已晚，没钱住旅馆，求主人让他过一夜时，主人就很不耐烦，不客气地吩咐他的仆人，快给这穷旅客一枚钱币，打发他上路吧。于是以利亞说，「如果这样，那就还我几年前给你的那枚钱币吧。」主人不屑地说，「钱币，我多的是，还在乎那枚破烂钱币吗。」以利亞说，「那么去打开你的抽屉，那枚钱币就在那里，把它还我吧。」主人把钱币还给以利亞后，以利亞就转身离开。当他在路口消失时，那豪宅就变成小屋，只见主人落荒而逃，后面追着的是他的仆人，要向他追讨所欠的工资。

以利亞接着装成一个老人，带了一个小孩到第二个人的学校，请求让小孩入学。当第二个人知道他们没钱付学费时，就赶他们走，「快走吧，我们没有空缺，我厌烦了你们这些不付学费的人。」以利亚说，「既然如此，那就把我当年给你的那页纸还我。」第二个人想打发伊莱贾离开，随便应付地说，「开玩笑，经过那么多年，谁还知道那页纸在那里。」但以利亚坚持，「我不开玩笑，那页纸在你的枕头下，去拿来还我。」当他掀开枕头，果然找到那张纸，就还给以利亞。一转眼，以利亞消失了。只见学校顿时冒起一阵浓烟，学生纷纷往外逃躲。

配得祝福的女子
最后以利亞装成一个穷人到了第三人那里。他并不在家，只有他妻子在家。当她看到这又饿又穷的人，就请他入屋内。以利亞说，「我流浪久了，全身又脏又破。」她说，「没关系，我看你和我先生身材差不多，可以穿他的衣服。我先生还在上班，不久就会回来。」她让以利亞换洗干净，并为他准备饭食。饭后以利亞在屋里休息，她自己就到屋外，静静等他先生回来。当他先生回来时，她上前迎接，说，「今天家里来了一个需要帮助的人，请不要生气，我把本来要给你的晚餐先给他了。」先生一点不生气，反而说，「亲爱的，感谢神让我娶了你。你的好心和善行，在我们有困难时一定会拯救我们的。」

以利亞听到了，就出来对他们说，「从你太太所说所做的，我知道你们有钱会帮助穷人，有知识会帮助义人。因此，我要以钱财和知识祝福你们和你们的子孙。」以利亞就送给他们那枚钱币和那页纸，还特别祝福他们，「愿你们的日子，能经历神更多的恩典和祝福。」

娶妻娶德
这故事探讨的是一个也许会引起争议，却是非常实际的问题：事业、知识、配偶，那个最重要？列王记上11:1-4说「所罗门王在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子…。论到这些国的人，耶和华曾晓谕以色列人说，你们不可与他们往来相通，因为他们必诱惑你们的心，去随从他们的神。所罗门却恋爱这些女子。…所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心，去随从别神，不效法他父亲戴维，诚诚实实的顺服耶和华他的神。」

所以，即使所罗门王有「你以前没有像你的，在你以后也没有像你的」超人智慧，但缺少一个敬畏神，贤德的妻子，终究还是犯胡涂，一生功业，功亏一篑。所以，箴言书卅一章说：「才德的妇人谁能得着呢？他的价值远胜过珍珠。」(箴31:10)

我们知道，一本书的结尾通常是全书的重点，是高潮和结晶。箴言是智慧书，而「智慧」书的结尾讨论的却是「才德的妇人」，的确令许多初读箴言的人大惑不解，甚至失望。可是仔细深思，才德的妇人，岂不是年轻人，包括所罗门，所忽略而一生最需要的吗？

婚姻影响一个人一生甚巨，却很少听到年轻人渴望娶贤妻，或渴望当贤妻的。所罗门的故事和箴言三十一章，是神赐给父母和青年男女的智慧和祝福。有心的父母，是否应从小教导孩子，以免长大后太迟了呢？

作者: 雅歌 时间: 2008-12-26 17:16

引用:

原帖由 旷野小草 于 2008-12-26 10:37 发表
婚姻影响一个人一生甚巨，却很少听到年轻人渴望娶贤妻，或渴望当贤妻的。所罗门的故事和箴言三十一章，是神赐给父母和青年男女的智慧和祝福。有心的父母，是否应从小教导孩子，以免长大后太迟了呢？ ...

是，是要为我们的孩子这样代祷，并且付诸教导。

作者: 耶底底亚 时间: 2008-12-27 15:35

很好的一个故事，提醒所有当太太的，要做一个贤德的妇人，使全家得神的祝福！

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